7497 - حكم طلاق الغضبان - نور على الدرب
0:00سماحة الشيخ لكم قول طيب بالنسبة لطلاق الغضبان تتكرمون باعادتي هنا جزاكم الله خيرا فالغضب بعده ثلاثة احوال. نعم كما ذكر ابن القيم رحمه الله في كتابه اعلان الموقعين مم وفي غيره. مم. له ثلاثة احوال. طيب. الحالة الاولى
0:20ان يشد معه الغضب حتى لا يشعر بما يقع منه بسبب شدة الغضب. هم. فهذا كالمجنون لا يقع طلاقه عند الجميع. طيب. لكن لا يشعر بالطلاق بسبب شدة الغضب الحال الثاني يغضب غضبا شديدا
0:35لكنه لا لم يزل شعوره معه الشعور لم يزل الشعور معه الشعور لكنه شد غضبه بسبب المضاربة او المشابهة والمشاتمة او ما اشبه ذلك مما يسبب شدة الغضب اذا وجدت اسبابه وعلاماته
0:51واعترف به الزوجان او قالت به البينة فان هذا يعتبر طلاقا غير واقع لانه في شدة الغضب قد فقد صوابه وفقد السيطرة على نفسه وفقد القدرة على منع نفسي من الطلاق
1:09مثل من شدة الغضب. نعم. فهذا هذا الراجح من قولين العلماء انه لا يقع. وهو الذي نفتي به كما رجح ذلك العلام القيم رحمه الله شيخ هو وابو العباس شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وقال به جمع من اهل العلم. طيب
1:24اذا اشتد غضبه لاسباب واضحة من مضاربة او مسابة او غير هذا من اسباب واضحة. نعم. ولكن لم يلزم شعوره معه. مم. معه بقية من الشعور. مم. يعلم ما صدر منه
1:36مم لكن قد اشتد غضبه حتى حتى عجز عن السيطرة على نفسه. نعم بهذا الصواب انه لا يقع طلاقه بهذه الحالة. ما شاء الله. كالذي فقد شعوره. طيب. طيب. الحال الثالث غضب. ايوا. غضبا عاديا. مم. لا يمنعه من التعقل وملك نفسه
1:55هذا يقع بالاجماع. ايوه. الاخير الذي نعم. غضب غضبا. لكن ليس من الغضبا شديدا. غضبا عاديا تكلمت عليك لا من اغضبه او وجد منها ما يغضبه. مم. لكنه معه شعوره ومعه يضبط نفسه
2:11وليس عنده شدة فجأة تجعل الغضب غالبا عليه قد فقد صوابه الستين في مائة خمسين في المئة سبعين في المئة يعني النصف اكثر نعم يعني زاد شعوره في النصف اكثر نعم اشتد معه الغضب نعم
2:27فهذا لا يقع طلاقة اما الذي فغضب لكن شعوره غالب معه. نعم. فهذا يقع طلاقه عند الجميع عند الجميع اهل العلم