803 - حكم إرغام البنات على الزواج ممن لا يرغبن فيه - نور على الدرب
0:00اه سماحة الشيخ اذا تفضلتوا تعرجون على اولئك الذين لا يأخذون رأي البنات عند الزواج او يرغمونهن ويحتجون باعذار واعذار على كل حال ليس للاب ولا غير الاب ان يرغم وليته على الزواج
0:18بل لابد من اثرها لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تمدح الايام حتى تستأمر ولا تنفذ به حتى تستأذن. قالوا يا رسول كيف اذنها؟ قال ان تسكت. هم. وفي اللفظ الاخر قال اذنها صماتها. هم. وفي اللفظ الثالث والبكر يستأذنها
0:33وانها سقوطها فالواجب على الاب ان يستأذن اذا بلغ التسعة اكثر وهكذا اولياؤها لا يزوجون الا باذن هذا هو الواجب على الجميع نعم ومن بغير اذن فالنكاح غير صحيح فالنكاح غيرها وغير صحيح. جزاكم الله خير. لان من شرط النكاح شرط الصحة الرضا من الزوجين. نعم. اذا زوجها بغير رضاها وقهرها بالوعيد الشديد او
0:55الضرب فالزواج غير صحيح الا اب. اه. فيما دون التسع. فزوجها وهي صغيرة اقل من التسع فلا حرج على الصحيح. لان الرسول صلى الله عليه وسلم زوج عائشة بغير اذنها
1:08او هي دون التسع. نعم. كما جاء به الحديث الصحيح. نعم. اما متى بلغت تسعا فاكثر فانه لا يزوجها الا باذنها ولو انه ابوها نعم بارك الله فيكم. اذا اه كلمة اللائي يردن الزواج سماحة الشيخ. الواجب على الزوج اذا عرف انها لا تريد
1:27انه لا يقدم على ذلك ولو سهل معه الاب الواجب عليه يتقي الله والا يقدم على امرأة لا تريده ولو زعم ابوها انه اجبره الواجب عليه يحذر ما حرم الله عليه لان الرسول امر بالاستئذان عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي وسلم عليه. وهل من كلمة لين مخطوبة
1:47المخطوبة نوصيها بتقوى الله ونوصيها بالموافقة. مهم. اذا رأى والدها ان يزوجها على انسان ولا شيء في دينه والحمد لله. فنوصيها موافقة اذا كان الزوج الخاطب طيبا في دينه وفي اخلاقه فان نصحها وننصحها بان ترافق ولا ترد الخاطب ولو
2:07قال مزوجوا غير الاب اذا عرفت انه صالح فانها ينبغي لها ان توافق لما في النكاح من الخير الكثير طيب والمصالح الكثيرة طيب ولان وفيها خطر اها فالذي نوصي جميع بناتنا جميع الفتيات نعم نوصيهن جميعا بالموافقة متى جاء الكفو فنوصيهن جميعا
2:27بالموافقة وعدم الاعتذار بالدراسة او بالتدريس او بغير ذلك. بارك الله فيكم