شرح مسلم (88) " آخر أهل النار خروجا " ح(187) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 12 9 2020
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الايمان من صحيحه. تحت باب ما تحت ما بوب به الامام النووي باب اخر اهل النار خروجا من النار. حديث مائة وسبع وثمانون. حدثنا ابو بكر بن
0:20ابي شيبة حدثنا عفان وهو ابن مسلم الصفار عفان ابن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس عن ابن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة
0:40فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك. لقد اعطاني الله شيئا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين اي لكوني انجاني منك. فترفع له شجرة فيقول اي ربي ادنني من هذه الشجرة. لاستظل
1:00ظلها واشرب من مائها. فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتك سألتني غيرها. فيقول لا يا ربي ويعاهده والا يسأله غيرها. وربه يعذره لانه يرى ما لا صبر له عليه. فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها
1:20سم ترفع له شجرة هي احسن من الاولى. فيقول اي ربي ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسألك غيرها فيقول يا ابن ادم لم تعاهد الا تسألني غيرها؟ فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسألني غيرها. فيعاهده الا
1:40غيرها وربه يعذره. لانه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها. فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين. فيقول اي ربي ادنني من هذه لاستظل بظلها ولاشرب من مائها
2:00لا اسألك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعهدني الا تسألني غيرها؟ قال بلى يا ربي هذه لا اسألك غيرها وربه يعزره لانه يرى ما لا صبر له عليها. فيدنيه منها فاذا ادناه منها فيسمع اصوات اهل الجنة
2:20قل يا رب ادخلنيها. فيقول يا ابن ادم ما يصرني منك. اي ما يقطع مسألتي منك. المصراء التي حبس فيها اللبن الناقة المصراة الشاة المسراة ما حبس لها بنوى. فاصل من المنع
2:40اصل المنع ما يمنعني منك اي ما يقطع مسألتك. ما يقطع مسألتك لي. اي يرضيك كان اعطيك الدنيا ومسلها معها؟ قال يا رب اتستهزئ بي وانت رب العالمين؟ فضحك ابن مسعود فقال الا تسألني
3:00اضحك فقالوا مما تضحك؟ قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا مما تضحك يا رسول الله؟ قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزئ مني وانت رب العالمين؟ فيقول انا لا استهزئ منك ولكني على ما اشاء قادر. هذا الحديث يسميه
3:20العلماء حديث مسلسل ومعنى المسلسل ان فعلة صحبت القول فهنا فعلة الضحك ضحك ابن مسعود لان النبي ضحك وضحك الرسول لان رب العزة ضحك. هذا الحديث على الاشاعرة الذين ينفون صفة الضحك
3:40عن الله سبحانه الاشاعرة قاتلهم الله ينفون صفات الضحك عن الله. ونحن نقول قد وردت الاحاديث تثبت ذلك كهذا الحديث الذي في صحيح مسلم اضحك من ضحك رب العالمين. اتضحك مني وانت رب
4:00مني وانت رب العالمين. والرواية الاخرى ان النبي لما قيل له مما تضحك؟ قال من ضحك رب العالمين؟ حين قال اتستهزئ مني فرب العالمين لكن الضحك على وجه يليق بالله تعالى. فاهل السنة يثبتون لله ما اثبته لنفسه. يثبتون ان الله
4:20يضحك وانه يجيء وجاء ربك والملك صفا صفا. وانه يأتي هل ينظرون الا ان ياتيهم الملائكة ان يأتيهم الله وفي ظلل من الغمام والملائكة وقضي الامر والى الله ترجع الامور. ويثبتون النزول لحديث ينزل ربنا الى سماء الدنيا اذا كان
4:40الثلث الاخير من الليل فيسبتون المجيء ويسبتون الاتيان ويثبتون النزول ويسبتون الضحك ويثبتون التعجب العجب عجب ربنا من قوم يقعدون الى الجنة في السلاسل. ويثبتون الغضب في عدة ايات في ان الله يغضب ويسبت
5:00الحب لله ان الله يحب ويبغض ويكره كل هذه على الوجه اللائق به. الاشاعرة قاتلهم الله ينفون كل ذلك ينفون كل ذلك ويأولون كل ذلك. هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم