2401 - أهمية العدل بين الزوجات - نور على الدرب
0:00يقول هذا السائل من الزلفي عين ميم ميم والدي متزوج من ثلاث نساء مع والدتي وابي لا يأتي والدتي علما بانها بانها هي ام الاولاد. من مدة لا تزيد ما يقارب على ست سنوات. تقريبا وكان السبب
0:20في ذلك هو ان والدي كان يأتي متأخرا من الليل اذا كان يومها. وبعكسه مع نسائه الاخريات ووالدتي لم تصبر على هذه الحالة وعلى هذا الظلم وغيرها. فقالت له نعم. ايش
0:40امي وامي. نعم. ووالدتي. ايه. لم تصبر على هذه الحالة. ايه. وغيرها. ايه. فقالت له اذا كان هذا حضورك لي وهذه حالك معي فلا تحظر. السؤال هل الاثم على والدي الذي ترك والدتي مدة ست سنوات
1:00ام على والدتي التي قالت لا تحظر عليها شيء وهي تقصد بالحضور المتأخر من هذا الزوج واحضاره يجعله ينام في فراش والدتي. ارجو منكم الاجابة يا سماحة الشيخ. لا شك انه اخطأ
1:20لان الواجب عليه العدل الا اذا كان بلغها ولا طلقت هذا قدر ان تذهب اليها اما يقسم الثلاث ويتساهل الحق الواردة ولا يأتي الا في اخر الليل او يضيعها هذا هذا منكر لا يجوز. هذا ظلم. بل واجب عليهم ان يعجل واما ان يطلق الا اذا رضيت قالت له سامحه
1:50ولو ما جيت متى ان جيت فلا بأس وانما جيت فلا بأس فلا بأس اذا سمحت لا بأس سودة رضي الله عنها ام المؤمنين بالزمعة اراد النبي طلاقها فقال دعني في حباله وانا سامحه عن حقي لعائشة. فاقرها في حباله وبقيت في زوجة له ولا يطلقها برضاها
2:10فاذا سمحت والدتك فلا بأس. والا فلها طلب الطلاق اما ان يعدل واما يطلق والاثم عليه اذا كانت لم تسمح نعم. سماحة الشيخ العدل بين الزوجات امر مطلوب هل من كلمة توجيهية لاولئك الذين يعددون
2:27نعم الواجب عليهم جميعا التقوى الله سبحانه وان يعدلوا من عند زوجتان او ثلاثة الواجب عليه تقوى الله وان يعدل او ان يغير المرء بعدها يقول ان شئت صبرت وان شئت طلقت. اما يظلمها ويؤذيها لا
2:47ولا يجوز لها ان يقول لها انت سامحة فلا بأس والا طلقتك. فان سمحت فالحمد لله ولا طلقها. اما ان ولا يطلق لا يجوز بل يجب العدل في المبيت وغيره
3:03لان الله جل وعلا اوجب العدل. والله يقول وعاشروهن بالمعروف. فالواجب العادل بيننا الزوجات ويقول صلى الله عليه وسلم من كانت له زوجتان فما لا الى احداهما جاء يوم القيامة فقه مائل
3:23هذا الزوج ان يعدل بين زوجتين او اكثر واذا رغب عن احداهن يقول لها انا راغب هل انت تبي تصبرين متى جيت جيت ولا هذا والا طلقت فيه لا بأس قد بررت اذا سمحت لا يضره ذلك ولا حرج عليه
3:43واذا لم تسمح يطلقها. نعم. جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ