70 - حكم إجبار الرجل بنته البكر أو الثيب على الزواج - نور على الدرب
0:00هل يجوز للرجل ان يجبر ابنته البكر على الزواج وكذلك الثيب؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فليس للرجل ان
0:20رملته البكر او الثيب على الزواج وكثير من الناس يقع منه التساهل في هذا الامر ولا سيما مع الابكار فيقع بذلك نزاع كثير من الزوجين وفساد العظيم ودعاوى وخصومات كثيرة. كل هذا باسباب مخالفة الحق
0:39وعدم القيام بما يجب من الاستئذان. وقد صرح النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح بالنهي عن ذلك. ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تنكر حتى تستأذن ولا تنكر فيه حتى تستأمر. قالوا يا رسول الله ان بك تستحي فكيف اذنها؟ قال انت
0:59اسكت هل بك الان سكوتها فلا يجوز لانسان ان يزوج اولاده الثيب ولا البكر بل يجب ان يستأذنهما ويشاورهما في انفسهما. الزواج ليس بالشي السهل. بل هو شيء عظيم فهو شريكها والذي يجتمع معها معها ويسكن اليها وتسكن اليه
1:27الامر فيه شأنه في شأنهما ذو اهمية. نعم. فليس للاب ان يجبر ابنته الزواج سواء كانت بكرا او ثيبا فلا بد ان يشاورها ويأخذ رأيها في ذلك ويبين لها الزوج وحاله وانه كذا
1:44وكذا وانه ابن فلان ابن فلان وصفة كذا وعمله كذا يوضح لها الامر. نعم. فان اجابت ووافقت فالحمد لله ولو بالسكوت لانها بكرا. يكفي السكوت اما السجن فلابد من النطق لابد ان تقول نعم
1:58او نحوها مما يدل على رضاها. اما البكر قد يغلب عليها الحياء قد تستحي فلا بأس ان يكتفى بالسكوت اذا سكتت او بكت كفى. هذا هو الواجب ولا يجوز ابدا اجبارها على الزواج من دون اذنها. وان كان بعض اهل العلم قد قال ذلك واستحسن ان يزوج ابنته بكر
2:21باذنها لانها لا تعرف ما مصلحتها على التمام ولكن هذا قول مصادف للسنة ومخالف لها فلا ينبغي ان يعول عليه. الله يقول جل وعلا واطيعوا الله واطيعوا الرسول. ويقول سبحانه فليحذر الذين يخالفون امره ان تصيبهم فتنة او اصيبهم
2:41ابو الاليم ويقول سبحانه فان تنازلته جمر الله ورسوله. فلا يجوز للمؤمن ان يخالف امر الله وامر رسوله عليه الصلاة والسلام لقول احد من الناس ازكى الى من كان هذا هو الواجب على الاباء
2:56اما بقية الاولياء من باب اولى الاخ والابن والعم من باب اولى. ليس لهم تزويج اي امرأة الا باذنها سواء كانت بكرا او طيبة وانما خلاف الاب هل يزوج بغير اذن
3:09يعني وهكذا جد الجواب نعم ليس له ان يزوج الا باذن لا ليس الا الاب ولا الجد ان يزوج البنت البكر الا باذنها واذا ابت فليس له اجبارها سواء كان اباها وهو اقرب الناس اليها او كان جدها من باب اولى. وهكذا الاخوة والابناء ليس الابن اجراء امة على الزواج ولا اخذ
3:34على الزواج؟ لا. كل هذا لا يجوز. فالواجب على المسلمين اتباع السنة. نعم. وتعظيمها والحذر من مخالفة السنة. في تزويج الابكار فان فساده كبير وخطره عظيم وعواقبه وخيمة في الغالب ولا حول ولا قوة الا بالله نعم