شرح مسلم (28) " حال إيمان من قال لأخيه المسلم يا كافر " ح (60) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 11 7 2020
0:00العلم بالتعلم والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب في صحيحه في كتاب الايمان تحت ما بوب به النووي باب حال ايمان من قال لاخيه المسلم يا كافر. يعني المسلم الذي يقول لاخيه يا كافر ما شأنه
0:30قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر وعبدالله بن قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كفر الرجل اخاه فقد جاء به احدهما
1:00ففيه الحزر من اطلاق التكفير على الاشخاص وواصل. حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي ويحيى ابن ايوب وهو الغافقي عفوا وهو المقابلي. وقتيبة ابن سعيد وعلي ابن حجر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر قال يحيى ابن يحيى اخبرنا اسماعيل ابن جعفر عن عبد الله ابن دينار لو سمع ابن عمر يقول
1:30قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما رجل قال لاخيه ايما امرئ قال لاخيه يا كافر فقد باء وقد باء بها احدهما ان كان كما قال والا رجعت عليه. العلماء لهم فيها اقوال
1:50يعني واحد قال للاخر يا كافر. هل يلزم ان يكون واحد منهم كافر؟ اما المقول له او لا يلزم لماذا لا يلزم في بعض الروايات ايضا الاخر قال لاخيه يا منافق
2:10يا كافر او يا منافق فقد بقى بي احدهم. لماذا لماذا لا يلزم ان يكون واحد منهم كافر اولا قد قال بعض الصحابة لاخرين امام الرسول انك منافق تجادل عن المنافقين
2:30قال اسيد بن حضير لسعد بن عبادة انك منافق تجادل على المنافقين وسعد ابن عبادة رجل صالح. رضي الله عنه وما حكم النبي لا بكفر سعد ابن لا بنفاق سعد ابن عبادة ولا بنفاق
2:50سيد ابن حضير لم يحكم بنفاق هذا ولا بنفاق ذاك. وعمر قال في شأن خاطب بن ابي بلتعة دعا اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله. فقال يا عمر وما يدريك؟ لعل الله اطلع على اهل بدر فقال
3:10ما شئتم فاني قد غفرت لكم فلا يلزم اذا قال شخص للاخر يا منافق ان يبوء به احدهما لكن لكن ما معنى الحديث اذا؟ قال فريق من العلماء معنى اذا انت قلت لاخيك يا كافر او يا منافق فيه اثم
3:30حصل اثم. هذا الاسم ان كنت انت صادقا هو يتحمل اسم الكلمة. وهو موصوف بها. اذا لم تكن صادقا رجع اليك اسم كلمتك. رجع اليك اثم كلمتك لانك وصفت اخاك بما ليس فيه. فقد بقى بي احدهما
3:50باسم الكلمة. انه يذكر اقوال النقل يقول الارجح ان ذلك يؤول به الى الكفر. اذا ما تماديت في تكفير قد يؤول بك ذلك الى الكفر اذا لم تكن مصيبا لكن هذا المعنى بعيد. من العلماء من قال الكفر
4:10كفران نعمة الاخوة كفر ليس بالكفر المخرج عن الملة انما هو كفر نعمة الاخوة الاسلامية فالكفر هناك كفر دون كفر والله تعالى اعلى واعلم. هذا وبالله تعالى التوفيق فهمت يا يحيى ما معنى من قال لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما ها باسم هزه الكلمة. بقى باسم هزه الكلمة. او ان ذلك قد
4:40يؤول به فيما بعد الى كفران النعمة نعمة الاخوة الايمانية والله اعلم