1549 - حكم اتخاذ المساجد على القبور والاحتجاج بوجود قبر النبي في مسجده نور على الدرب
0:00يقول سمعنا في الحديث آآ لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. ويحدث في كثير من الاقطار للاسلام اتخاذ الاضرحة والمقامات لاولياء الله. وعندما ننهى عن ذلك يحتجون بان قبر النبي صلى الله عليه وسلم موجود بمسجده في المدينة
0:20المنورة مما يحدث عندنا بعض الاشكال افيدونا افادكم الله. لا ريب ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود والنصارى ارادتها لقبور انبياء المساجد. قالت عائشة رضي الله عنها يحذروا ما صنعوا. رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين. وقال عليه الصلاة والسلام الا وان
0:40ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبيائهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتفقوا مساجد فاني الهاكم عن ذلك. اخرجه مسلم في صحيح وهذه الاحاديث وما جاء في معناها كلها واضحة في تحريم اتخاذ المساجد على القبور او الصلاة عندها او
1:00في القراءة عندها او نحو ذلك. ولكن بعض الناس قد تجتمع عليه الامور ولا يعرف الحقيقة التي جاء بها المصطفى عليه الصلاة والسلام يعمل ما يعمل من البناء على القبور واتخاذ المساجد عليها جهلا منه وقلة بصيرة
1:20واما ما يتعلق بقول النبي صلى الله عليه وسلم فلم يدفن في قبر مسجده صلى الله عليه وسلم. الرسول صلى الله عليه وسلم دفن في بيته عائشة. ثم وسع المسجد في عهد الوليد بن عبد الملك في اخر
1:30الاول فادخلت الحجرة في المسجد وهذا غلط من الوليد لما ادخلها قد انكر عليه بعض من حضره من هناك في مدينة ولكن لم يقدر انه يرعوي لمن انكر عليه. فالحاصل ان قبر النبي صلى الله عليه وسلم كان في البيت في بيت عائشة
1:50رضي الله عنها ثم ادفنت الحجرة في البيت في المسجد بسبب التوسعة فلا حجة في ذلك. ثم انه من فعل الامير الامير المؤمنين عبد الوليد بن عبدالملك وقد اخطأ في ذلك لما ادخله في المسجد فلا ينبغي لاحد ان يحتج بهذا العمل فالذي
2:10الناس اليوم من البناء على القبور واتخاذ وسائل عليها كله منكر مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم فالواجب على ولاة الامور من المسلمين اي بلد فيها ولي الامر من امراء المسلمين الواجب عليه ان يزيل هذه المساجد التي على القبور وان
2:30يسير على السنة وان تكون القبور في الصحراء بارزة ليس عليها بناء لا قباب ولا مساجد ولا غير ذلك كما كانت القبور في عهد النبي وسلم في البقيع وغيره بارزة ليس عليها شيء. وهكذا قبور الشهداء شهداء احد لم يكن عليها شيء. فالحاصل ان هذا هو المشروع
2:50القبور بارزة صاحية ليس عليها بناء كما كان في حال النبي عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد السلف الصالح اما ما احدثه الناس من البناء فهو ومنكر لا يجوز اقراره ولا التأسي به. ولهذا وقع الشرك لما وجد العامة وجهال القبور المشيد عليها
3:10والقباب والمعظمة والمفروشة والمطيبة ظنوا انها تقضي حوائجهم وتشفي مرضاهم وتنفعهم فدعوها واستغاثوا بها ونذروا لها فوق عشرك نعوذ بالله من اسباب ذلك. فالغلو في القبور كله شر. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام اياكم والغلو في الدين
3:30انما اهلك من كان قبلهم في الدين. نسأل الله السلامة والعافية. نعم. جزاكم الله خير