494 هل يجوز تقديم الأعراف القبلية على الشرع في اختيار الزوج؟ للإمام ابن باز
0:00سمعت يقول السائل كثير من الاعراف التي تحول دون الزواج لا زالت مستحكمة في هذا الزمن ويقول يقول كثير من الاعراف التي تحول دون الزواج لا زالت مستحكمة في هذا الزمن. الى ان قال
0:18وغير ذلك من يقول وبعض الناس لا يزوجون من غيرهم ولو كان صالحا ويزوجون من عشيرتهم لو كان طالحا الى اخر قوله ما نصيحتكم؟ جزاكم الله خيرا. الوصية التسبيح في الزواج وعدم المغالاة في المهور والولائم. الوصية عدم المغالاة في المهور والملائكة
0:40وتخفيف ذلك كله حتى يتيسر الزواج. ولا بأس ان ينكح الهاشمي وغير الهاشمية الهاشمي ينكح امرأة من فاشمية او هاشمية او رجل هاشم او مولى عتيق لا بأس لا حرج في ذلك. يقول الله جل وعلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
1:04ان اكرمكم عند الله فلا بأس ان يزوج العربي غير العربي مولى او ما يسمى خضيري لا بأس بهذا ولا حرج. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. او هاشمية تنكح قحطاني
1:17او عتيبي او اخر او شخص اخر ليس بهاشم وليس بقرشي. كل هذا لا حرج فيه النبي صلى الله عليه وسلم زوج عثمان ابنتين وعثمان من بني امية ليس من بني هاشم
1:30وعلي كذلك زوج عمر وعيسى من بني هاشم بل من بني عدي هل حاصل ان هذا لا حرج فيه وزيد بن حارث يتزوج زينب ومن بني اسد ومع ذلك هو مولى عتيق زوجها ثم بعد ما طلقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم
1:49نقصد ان هذا لا حرج فيه ان يتزوج العربي الاعجمية او بالعربي قبيلة او عتيق من طائفة الاحرار وهو عسير كل هذا لا حرج فيه ولا بأس المهم اختيار الرجل الصالح والمرأة الصالحة والعناية بالتقوى
2:13كما قال صلى الله عليه وسلم تنكر على المرأة لاربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وفق الله الجميع وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله