450 ما رأيكم في حقوق المرأة وأنها لا تستطيع طلب الزواج على عكس الرجل؟ للإمام ابن باز
0:00آآ واخرى تقول نحن معاشر النساء يا فضيلة الشيخ مظلومين في حياتنا. وذلك لاننا ليس لنا حق طلب الزوج. فهو يذهب ويخطب ويصعد ولكن نحن نجلس في بيوتنا حتى يأتينا الزوج وكذلك لهم حق في ان يطلقونا حتى اذا متى ارادوا؟ ولكن
0:20اننا ليس لنا حق في تطليقهم ولهم حق في العمل وليس لنا الحق في العمل. فما رأيكم بارك الله فيكم هذا كلام فيه ايمان فيه ايمان فيه التفصيل الذي شرع الصلاة وشرع الزواج هو الحكيم العليم. واعلم منا ومنكم جميعا. وهو الحكيم العليم. ولو جعل الطلاق بيد
0:42قال طلق زوجها كل ساعة ولكن من حكمة الله ان جعل الزوج هو اللي يطلق لانه احكم منها واصبر واعلم بالمصالح. وهي قد تغضب عليه اي ساعة فمن رحمة الله ان جعل الطلاق في يد الزوج ما في يد المرء ثم جعل عليه النفقة والاحسان اليها والقيام بحقها وهي تبقى في البيت
1:02تربي اولادها وتقوم بحاجة البيت يتعب يسافر ويخدع ويحمل على ظهره ويعمل الاعمال الشاقة من اجلها من اجل اولادها كيف ما ترضى بها؟ كيف ما تقدم لها هذا الامر الطيب والعمل العظيم؟ ويسعى لها ولاولادها ويتحمل مشاكل كثيرة يعمل في البناء ويعمل في
1:22ويعمل في كل شيء ويعمل في غوص البحار يطلب الرزق ويأتي به اليها وهي مستقيم وهي مقيمة في البيت مرتاحة. اما كونه قد يتزوج ثانية هذا قد جعل الله له ذلك. لان الرجل اقوى من المرأة فقد المرأة لا لا تقوم بحاله ولا تعفه عنده شهوة
1:42اكثر وان يريد الاولاد الكثيرين حتى يكثر الامة حتى يكثر لله وحده سبحانه وتعالى فجعل الله له ثنتين وثلاثا واربعة فلا بأس الى عدن وقام بالواجب فلا هو يتزوج بشيء ويعدل ثلاث ويعدل واربعة ويعدل ولا يجوز لكن ان ان تمتنعن تمتنع الميزان
2:02اذا عزل في سنة اما اذا لم يعزل فلك ان الصلاة في ان يقوم بالواجب او يصوم. واما اذا عزل وقام بالواجب بالنسبة النفقة فلا حق لهن عليه في ظلمه والتعدي عليه ولو كنت ولو كنتن اربع
2:18الحافظ انه قد يسافر السفر لمصلحة الزوجات والاولاد قد يصبر على اجر. وانتم في راحة وطمأنينة في البيت فكيف لا تقدرن له اتعابه العظيمة وجهوده العظيمة ومشاقه الكثيرة وهو يتعب لكن ولاولادكن وكونه يزدود
2:38وثلاثة واربعة هذا باذن ربه لمصالح كثيرة. ومن رحمة الله ان جعل ذلك كثير من النساء ما ما لهن؟ الرجال فلو ان الله فلولا ان الله شرع له اربع لتعطل كثير من النساء لكن من رحمة الله انه يحذر بعد حتى لا يتعطل النساء. تجد من يتزوجها فاذا
2:58هكذا نص رجل او شيخ رجل او ربع رجل خير من تعطلها وجلوسها في الدنيا. يأتي الله لها باولاد يقضي حاجتها ينفق عليها هذا من رحمة الله في بعض الاحيان قد يكون الرجال قلة جدا. جاء في الحديث الصحيح انه في بعض السنين قد يلوذ خمس امرأة في رجل واحد. اما من
3:18او غيرها من الاسباب لو كان الرجل يخطئ على واحدة لتعطل الكثير من النساء ولكن من رحمة الله انه يأخذ ثلاثة ويأخذ اربعة فينفق عليهن ويعفهن ويسبب وجود اولاد لهن هذه من رحمة الله العظيمة
3:34نسأل الله الجميع الهداية