378 هل تعتبر اللحية معيارًا لقبول الخاطب أو رفضه؟ للإمام ابن باز
0:00اه على لسان الاخت تقول انا فتاة مؤمنة موحدة ولله الحمد. واعتقد عقيدة السلف ولاب مريض بمرض السكر. وضغط الدم كلما تقدم لي اخ ملتزم بدينه يسأل عن عائلته ويكون عقبة الزواج. والان تقدم لاخ عادي اي ملتزم بالصلاة فقط
0:20ولكن غير ملتحي وناقشته في موضوع اللحية فقال انه غير مقتنع بها ولا يريد ان يطلقها. فماذا افعل؟ فانا لا اريد ان اساعده على الى هذه المعصية اي تقديم له آآ او ما اعرفش سبب ولا اريد ايضا ان اغضب هذه لانه مريض
0:40وقد تحدد ميعاد عقد القران بعد عشرة ايام السوني في امري وجزاكم الله خيرا الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد هذا السؤال نقول
1:00ان المرأة غضبها انسان نصلي ولكنه نقص في من جهة وان نصحكم بذلك فلا ترى انه غير مقتنع لذلك وكان له وجه ما ورد فيها المجزرة. ولهذا قال انه غير مبتدع
1:21وفيها من هذه الفتاة مثل هذا فان انسانا لا يقتنع بما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم فهو خطير وظهر ايمانه انه ضعيف الا ينبغي لها ان تورط نفسها مع هذا
1:38فانها لا قد يقف الصلاة وهو غير ملتزم في الصلاة وقد يترك الصيام والقول غير مبتلى بالصيام وهكذا بل هذا مثل هذا رجل فقير ولك اتق الله يسر الله امرك
1:51والله يظل من يتق الله يجعل له مخرجا ويقول سبحانه ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ومن حديث عنه صلى الله عليه وسلم من ترك الله عوضه الله خيرا منه عوضه الله خيرا منه
2:08المقصود ان هذا الرجل اذا كان وامر الله امر معلوم الحديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح رواه البخاري ومسلم في الصحيحين
2:27وصف الشوارب واعفوا بها. خالفوا المشركين مقصود ان هذا الرجل اذا كان يعلم وامر اللحية امر بالمعروف قد ثبتت به الاحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح
2:54رواه البخاري ومسلم الصحيحين وصفوا الشوارب ضاعفوا اللحى خالفوا المفلحين ويقول صلى الله عليه وسلم واضعاف اللحى خالف المجوس ويقول ايضا عليه الصلاة والسلام قصوا الشوارب وافصلوا اللحى قالوا هذه
3:17الرسول صلى الله عليه وسلم واضحة لا تحتاج الى شرح ولا الى تحسيب فيقول ابو محمد ابن حزم وهو من اعلم الناس بالاجماع والخلاف يقول اتفق العلماء على ان واعفاء اللحية امر مفترق
3:41فالمقصود ان بهذا انا نصيحتي لهذه فداك تزوج هذا وانما رأى امها بذلك لكن تعتدي لابيها بالكلام الطيب وتقول يا ابتاه هذا الرجل متساهل بجميع واخشى على ديني منه واخشى ان يضرني وجوده معي قرية له
4:03الكلام الطيب والاسلوب الحسن والله يقول جل وعلا وفي كتابه في كتابه العظيم ومن يتق الله يجعل له مخرجا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما الطاعة بالمعروف لا طاعة المخلوق لمصلحة الخالق
4:19وهذا رجل يخشى عليها منه فاذا امتنعت من الزواج عليه فلا حرج عليها آآ هذا مبلغ الف ريال اه صاحبه ابو ترك لفضيلتكم اختيارا منه هذا فيه معروف بالظالم قال ان الله امرني بعبادة
4:46لما قالوا الناس ابائهم ان ربهم امرهم طيب ولا حديث صحيح كافي هذا حديث صحيح كافي