267 ما حكم عقد الزواج إذا كان ولي الزوجة تارك للصلاة؟ للإمام ابن باز
0:00نعم. اه انا طالب هنا في المملكة السعودية. وقد جاءني خبر منذ عدة اسابيع انه تم عقدي وانا هنا في السعودية من امرأة متدينة والمشكل في الامر ان اباها هو الذي تولى عهدها وهو لا يصلي وكنت اذا ذهبت الى المسجد يذهب معي مجاملة
0:20وقد تولى هو عقد الزواج فهل يعد العقد باطلا ام حلالا؟ ما يصلح له ما دام لا يصلي ليس بولي لانه وجها لمسلم اخوها اللي يصلي ولا ابن عمها اللي صلى واما اللي ولي اللي ما يصلي ليس بولي. الكافر ما يكون ولي المسلم
0:37ولا يصح الحق على الصحيح من اقوال العلماء شيخ طيب ما حكم يا شيخ هؤلاء معظم هؤلاء الذين لا يصلون ويزوجون اذا اعلنتم علمهم اذا ما علمت اسأل ربك العافية
0:48اذا علمت الحمد لله ولكن حكم النكاح يا شيخ اذا علمت لا يصح انت الخاتم ما في بأس. اذا صار قبلة. الدبلة ما لها اصل اذا حقت النسا يعني حقت الزواج. حقت
1:08الزواج ولا الذهب النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التختم بالذهب للرجال ولما رأى رجل يتخاصم من ذهب نزعه وطرحه وليعمله احدهم الى جوة من النار فيضعها في يده
1:30النساء اما العرف عند الزواج هذه ما لها اصل هذه من آآ اعمال الكفرة يتشبه بهم بعض الناس لها ما لها اصلا جميعا اذا اخطأ الناس اجزاءهم في مصر آآ سمعنا رائد من التحليق يعني
2:01سواء خاتم او فضة يعني خاتم او دبلة الفضة لا يجوز لا الفضة لا بأس بها الذهب المطلق الفضة لبسها النبي صلى الله عليه وسلم لبثها الصحابة وخاتم الفضة اما الذهب ما يجوز لا غلط
2:17والحسن الالباني في هذا غلط العلماء على حله للنساء اغلى من الذهب ويحط الرجال ما نعرف حاله اذا كان اذا حكم عليه العلماء يعرفون المادة انها من الذهب لا يلبسه الرجال
2:37اما اذا كان مشتبه فالامر فيه واسع فاذا تركها الرجل هذا طيب يلبس الفظة وتكفي الشيخ صالح الحيداني الشيخ افتى بهذا يقول انه حرام لا يجوز. وشو في نور على الدرب سمعته انا مرة من المرات قال حتى وان كان الدهب ابيض من الابلتين لا يجوز اذا كان عرفها من الذهب فهو معلوم
2:58نعم نعم نعم هذا كان اولا ثم نسخ اذن النبي صلى الرجال والنساء نهاهم جميعا ثم اذن لهم جميعا ثم نهى النساء بعد ذلك الاواني ما تجد من الفضة ولا من الاواني لا بيالات ولا ملاعق ولا دلال ولا بريق
3:26الرسول نهى عنها لا تلبس فانها لابد لكم في الاخرة اواني الذهب الفضة سواء كانت اكواب شاي او قهوة او ملاعق او اذلال او اباريق او كيسان من الفضة او من كله محرم ما يجوز