182 ما حكم من يحارب التعدد ويحذر منه؟ للإمام ابن باز
0:00سماحة الشيخ يرحمكم الله القائم الان من التحذير من تزويج من لديه زوجة هل يعتبر هذا من تحديد النسل تحديد نسل الامة وهل يجوز بهذه الصورة؟ قال الذي قام الى بعض الناس اكبر من مسألة حديث النسيم هذا مضادة لشرع الله. الذين
0:20حذرون من تزويج من تزوج اكثر من واحدة او لا مصابون لشرع الله وامرهم محافظ منكر نسأل الله العافية. هؤلاء ضد النبي عليه الصلاة والسلام واضرب بالقرآن. الله جل وعلا اباح لنا نكاح الثنتين والثلاث واربع. والرسول صلى الله عليه وسلم اباح ذلك
0:40عليه الصلاة والسلام عدة من النساء عليه الصلاة والسلام اللهم صلي عليه فالذين يحاربون التعدد من النساء والرجال يصادمون للشرع وعليهم من من الدين الى الدين نعوذ بالله. يخشى عليهم بهذا الامر ان يكونوا منسلخين من دين الله بكراهتهم ما شرع الله
1:00رواه ان ذلك يضر المجتمع او غير ذلك مما يدعون فانا اخشى على هؤلاء ان يرتدوا عن دينهم وهم لا يشعرون لانهم يواجهون شرع الله كتاب الله ويرادون رسول الله هذا منكر عظيم وانما الواجب الدعوة الى العزم اذا تزوج اثنتين او ثلاثة يعدل
1:20وليقوم بالواجب ولا ينبغي التعدد اذا كان يظلم النساء ولا يعدل بينهن اما جنس النكاح الثنتين والثلاث واربعة فامر مشروع وعلى صاحبه ان يعدل ويتحرى العدل في ذلك. وفيه كثرة العتاب كثرة النسل وصيانة النساء
1:40وعفة الرجال كل هذا امر مطلوب. والناس اليوم في خطر عظيم. وبعض الناس اليوم انما يمتنع الناس من تزويجه. ولا يرغبون في تزويجه ما عرفوا منه من الفساد وتعاطي الخمور وقلة الصلاة. كثير من الشباب اليوم زهد فيهم الناس
2:00وبناتهم وكانوا يودون ان يزوجوهم لولا ما بنوبهم من الحصار الخبيثة. فاذا وقع الشاب والعياذ بالله في الفواحش وان اشتهر بذلك او في الخمور والسكر نسأل الله العافية او يترك الصلاة فمن يزوجها؟ من هذا؟ ويعلم حالته السيئة نسأل الله العافية
2:20ومن اراد ان يزوج ومن اراد فيه ولو بالمال القليل فعليه يتقي الله وعليه ان يصون عرضه عن ما حرم الله ويستقيم على دين الله فقولوا اهل الخير معه ويودون ان يزوجوه. وكذلك بعض النساء ابتلينا ايضا بالزهد في الزواج والتعذر
2:40قبول النكاح بسبب الوظائف والتدليس والدراسة وهذا غلط منهن. الله المستعان. هذا غلط فان المطلوب من الدراسة ان تعرف دينها وان تفقه دينها عليها ان تزود وتعف نفسها وتعف غيرها واذا
3:00استمرت الدراسة والتدريس وان لم يتيسر ذلك فلا بأس ولا ينبغي ان تؤجل زواجنا بعد الجامعة او الى غير وقت غير محدود لانها في حاجة الى وظيفة في حاجة الى كذا في حاجة الى كذا ينبغي لاهلها ان يتعاونوا معها على التزويج وربما يكون الزوج موافقا على
3:20الدراسة او في التدريس وتحصل مصلحتان الزواج والدراسة الزواج والتمييز. فاذا لم يتيسر ذلك وابى الزوج الا ان ان تترك الدراسة وتدريس فلا مانع اذا كان قد درست الحمد لله في المتوسط والثانوي فقد حصلت كلاما كثيرا وعرفت دينها
3:40والسؤال عن ما اشكل عليها او يسمع زوجها بعد هذا بالدراسة التكميلية في في الجامعة كل هذا منكر. اما ترك الزواج والاعتزار بالوظائف والاعتزار بالتدريس والاعتذار بالدراسة. حتى يمضي عليها سنوات كثيرة وربما ذهب شبابها وهي على هذه الحال هذا امر فيه خطر كبير. نعم