073 توجيهكم لعلمائنا للاقتداء بمثل ابن تيمية؟ وما واجب الشباب تجاه العلماء؟ للإمام ابن باز
0:00اه السؤال يقول ابن تيمية رحمه الله عالم جليل وقدوة في هذا المجال ويتجلى ذلك من خلال ما ترك من اثر واضح في مجتمعه من خلال اخلاقه ومعاملته ما هو توجيهكم لعلمائنا في هذا الوقت للاحتفاء بمثل هذا؟ ثم ما هو واجب الشباب تجاه العلماء من تقدير واحترام
0:24احترام رأي وتأسم بهم الواجب على طالب العلم من الشباب والشيوخ والرجال والنساء. الواجب على طلبة العلم رجالا كانوا او نساء شبابا او شيبا الواجب عليهم احترموا وتقديره ومعرفة انهم هم الطبقة العليا
0:48في الناس بعد الرسل على حسب ما اعطاهم الله من العلم والعمل. هم متفاوتون وعلى حسب احترامه لهم وتقديرهم لهم يكون ان تكون عناية وايضا باقوالهم والاخذ بها وترجيح الراجح والدعوة الى التمسك بذلك
1:08ومتى سقطوا من عينه لم يأخذ باقوالهم ولم يحترموا فتاواهم. الواجب ان يقدرهم ويحترمهم لما حملوه من علم الشريعة وان يكون اقربه من الحق. واصدقهم في اتباع الحق اعظم منزلة في قلبه من غيره
1:28ثم في الاخذ بالفتاوى كما تقدم يعتني بما قام عليه الدليل وظهرت عليه الحجة من اقوال اهل العلم في عصره او فيما يقوله العلماء بهم عند الاختلاف ومن ابرز العلماء واولاهم
1:58الاتباع والعناية ابو العباس احمد ابن عبد الحليم ابن عبد السلام ابن تيمية الحبراني العلم المشهور شيخ الاسلام هذا من ابرز العلماء وافظلهم ولا اعلم لهم على حسب ما اطلعت عليه لا اعلم في زمانه ولا بعد زمانه اعلم بالله ودينه واتقى لله منه فيما
2:28وهذي من كتبه ونشاطه وغيرته لله. رضي الله عنه ورحمه. ثم يليه في هذا تلميذه البار تلميذه الصادق العلامة ابن القيم رحمه الله فهو من اكمل الناس علما وفضلا وتقوى
2:49هو جديد ايضا بالعناية بكتبه فخلافا يدير يعتنى بكتبه غد اعتمد جميعا بالادلة الشرعية والعلل المرعية وترجيح الراجح وتزييف الزائف في مسائل الخلاف لكل عناية بكل تجرد وبعد عن الهوى وليسا معصومين كل له اغلاط كل له ثواب ليس معصومين لا شيخ لا ابن لا
3:19الاسلام ولا لعل ابن القيم رحمة الله عليهما ولا غيرهما من اهل العلم. كل له نصيبه من ما اعطاه الله من العلم والفضل. وكل له اخلاق له اخطاء لكن هي بالنسبة الى علمه وفضلهم كقطته في بحر البحر
3:39هكذا لديهم الاربعة وهكذا اهل العلم. كل له بعض الاخطاء وبعض الاغلاط. على حسب بصيرتهم في كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام. وعلى حسب ما بلغه من العلم. وقد يبلغ العالم وقد يبلغ العالم اكثر. مما يبلغ العالم الاخر
3:59من الادلة الحديثية وليفهموا من الكتاب العزيز ومن السنة ما لا يفهمه الاخر فلهذا تفاوتوا وتهاوات مراتبهم في العلم لكن هم مختلفون في العلم والفضل هم طبقات وقد صنف ابو العباس ابن تيمية رحمه الله كتابا في هذا الشأن سماه رفع المنام عن الائمة الان وهو كتاب
4:29بالعناية كتاب مفيد مقطوع يوزع من دار الافتاء ويباع في المرتبات هو كتاب جيد مبين يعرف به طالب العلم منازل العلماء واعذارهم فيما قد يقع من الاخطاء والاغلاط فالحاصل على ان ابا العباس ابن تيمية من خيرة اهل العلم
4:51وهو جدير بان يعتنى بكتبه واقواله. وهكذا تريد الا ان يقيم رحمة الله عليه وهكذا ائمة الدعوة. الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومن صار في دعوته ونصر دعوته والف فيها هو بالعناية
5:06يدعون بان يعتنى بخطبهم وما قرروه في توحيد العبادة وفي الرد على اهل البدع وفي نص السنة فله في هذا حظ وافر ونصيب عظيم. رحمة الله عليها وشيخ الاسلام ابن تيمية ويعتبر في المعنى شيخا للامام المجدد محمد رحمة الله عليه وان كان بينهما مسافة طويلة من الزمان
5:31لكنه في الحقيقة شيخ له لعكوف الشيخ الامام محمد على كتبه والاستفادة منها ومن كتب ابن القيم ومن اشباهه من اهل العلم والبصيرة فالحاصل من هؤلاء الاخيار من اولى الناس بان يعتنى بكتبهم
5:48ما قروه بالادلة كما يعتنى بالكتب الماضية اهل العلم في المذاهب الاربعة ويستفاد منها ويعتنى بها لان كل كتاب في الغالب لا يغني عن كتاب ولا سيما كتب التي تنشر التي ذكر الادلة وتعتني بالخلاف ليس بالكتب الجامدة
6:08التي على قول واحد التي تعتني بالادلة تذكر خلاف الائمة فانها تفيد طالب العلم كثيرا فينبغي بها وعلى رأسها كتب المتقدمين وهكذا كتب الحديث في القمة في المنزلة العليا بعد بعد كتاب الله كتب الحديث والعناية بها بعد كتاب الله يعني مع كتاب الله
6:34وكتب التفسير وكتب الحديث هي الاسس وهي الكتب التي تعتبر في القمة على بقية الكتب. ولكن كتب اهل العلم تستفاد منها في تقرير الادلة وبيانها في محلها والاستنباط واستنباط الاحكام منها والجمع بينما تعارض منها
6:54تعالوا وبيان صحيحها من سقيم الى غير ذلك. فطالب العلم يستفيد من هذه وهذه. ومن كتب الاولين والاخرين ولا يحتقرك زيدا او عمرا ما دام من اهل السنة ومن اهل الحق بالدليل فانه قد يجد عنده ما لا يجد
7:14عند الاخ ولهذا ينبغي لطالب العلم ان يحرص على الكتب التي تذكر المسائل الخلافية وتذكر ادلتها ليستفيد منها حسب طاقته وحسب نصحه وامكانه. والله المستعان. نعم