021 ما الأحكام المتعلقة بالمرأة المتوفى عنها زوجها؟ للإمام ابن باز
0:00الاشياء المحظورة على المرأة التي مات زوجها في فترة العدة اللي هي اربعة اشهر وعشرة. عليها ان تراعي من الامور المحادة عليها ان تراعي خمسة امور في زمن العدة وهي اربعة اشهر وعشرا كانت غير حامل اما ان كان
0:20حمل فانها تعتد جميع مدة الحمل حتى تضع الحمل. ولو كان زاد على اربعة اشهر وعشر. لان الله يقول وولاة الاحمال اجلهن يظهر حملهن تراعي خمسة امور. الامر الاول بقاها في البيت. الذي مات زوجها وهي ساكن في تبقى فيه. حتى تكبر
0:40عدة لان الرسول امر بعض النساء اللاتي توفي ازواجهن بمكث البيت حتى تنتهي حتى لكن لها الخروج لحاجتها للسوق وحاجة العلاج الدرس كمدرسة او طالبة لحاجة من اهم الحاجات. الامر الثاني
1:08جنوا بالملابس الجميلة لا تلبس ملابس جميلة المصنوخات الجميلة تلبس ملابس ما هي بجميلة سوداء او خظرا او زرقا لكن مهي بجميلة ما تلبس الانظار الثالث عدم الطيب تستعمل الطيب لا البخور ولا غيره الا اذا كانت تحيظ
1:28فانها عند الطهر لا مانع ان تستعمل شيء من القسط او البخور على اثر طهرها جاء النص بذلك. الرابع عدم الحلي. من الذهب والفضة والماس واشباه لا تلبس الحلي. لا القلايد ولا الاسواق
1:48فكل ما يسمى حزن الخامس عدم الكحل ونحوه كالحنة والمكياج ونحوه كل هذا تجتنب هذه الاشياء حتى تكمل العدة. اما كونها تكلم الناس تكلم من يسلم عليها او يكلمها او
2:08بالهاتف لا بأس بالتلفون او سلم على اقاربها من النساء اذا يزورونها او تصافح النساء او محارمها كاخيها وعمها او المحارم اذا سلموا عليها او جيرانها كل هذا لا بأس به مع مظاعفة ما وجب الله من الحكمة والحجاب
2:28وعدم الفروة اذا كان النبي سلم فلا يكون ثلاثة بالخلوة ولا يكون كشف ما حرم الله بل تكون محتجبة في وجهها وغيره وتقول بعيدة عن احد بغير محرم. نعم. تلبس الملابس البيضاء لا بأس. تلبس ملابس ما فيها
2:48كمال اه ما فيها والبيضة اذا كان مخططا ففيها فتنة اه ولا تشبه بالرجال فلا بأس ولها ان تعمل في بيتها مثل اه استخدم في بيتها تطبخ تكنس بيتها تصعد الى السطح الى القمر يعني في الليل في الحوش في الليل
3:08القمر هذا من جهل لا بأس ان تمشي في القمر في الليل في في سطحها او في حوشها ولا بأس ان تمشي حافيا منتعش له حاجة لا بأس لا بأس ان تذهب الى حديقتها في البيت المقصود انها تعمل كل شيء ما يعمله النساء ما عدا الخمس هذه الاشياء التي
3:28محرم في البيت اذا كان عندهم امها او خالتها او بناتها كفى نعم