119 الحكم على حديث «أسألك بحق السائلين» ومعناه للإمام ابن باز
0:00شكر الله سماحة الشيخ ونسأل الله تعالى ان ينفعنا واياكم بما سمعنا نعرض ما تيسر من الاسئلة. السؤال الاول ما معنى قول الرجل عند خروجه من بيته الى الصلاة الدعاء الذي
0:24ورد اللهم اني اسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا ما معنى هذا الحديث؟ وهل هو صحيح؟ وضحوا لنا حفظكم الله هذا القول الحديث مذكور كما ذكر اهل العلم حديث الملك هو رهيب ولكن
0:43ذكره الشيخ من باب الترغيب من باب الفضائل وليس داخلا في هذا لان حق السائلين الاجابة وحق المشي في طاعة الله الاثابة هو توسل صفات الله جل وعلا اللهم انا بحق السائلين يعني باجابتك للسائلين حقهم على الله ان يجيبهم
1:05واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان وحق المشي في طاعة الله والاثابة يثيب من مشى في طاعته وعمل في طاعته التوسل الى الله بحق السائلين وبحق الماجين في الصلاة. توسل باجابته للسائلين
1:21وباثابته للمطيعين هو توسع بصفات الله وليس من هذا الباب بل من باب توسل بصفات الله واسمائه لكن الحديث اسناده ضعيف نعم السائل يقول نرجو من سماحتكم توضيح ان توضحوا لنا الفرق بين التوسل والشفاعة
1:45التوسل به دعاء يعني الدعاء باسمه وبجاهه او بحقه اللهم اني اسألك يا اهل محمد او بحق محمد او بجاه الانبياء او بحق الانبياء او بالملائكة او بفلان او بابي او بالامانة هذا هذا التوسل
2:05اما الجماعة تطلب وتقول الله ان تقول هي تقول يشفع لي يا رسول الله اشفع لي تطلب ان يشفع اشفع لي يا محمد اشفع لي يا نوح اشفع لي يا
2:17يعقوب الحياة لا بأس بعد موتنا لا يملك بعد الموت ان يشفع لك وان يدعو لك الا بعد البعث والنشور حين يسأله الناس يوم القيامة ان يشفع لهم اما في البرزخ لا يملك ذلك
2:33اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث هو غيرها اللهم صلي عليه وسلم