052 كيف نجمع بين حديث النهي عن التشاؤم وبين حديث الشؤم في ثلاث؟ للإمام ابن باز
0:00التشاؤم من اعمال الجاهلية فكيف يجمع بين النهي عن التشاؤم وبين اثباته في ثلاث الشؤم في ثلاث المرأة والمسكن والمرأة مثل ما تقدمت من تشاؤم اصله مذموم ومن اعمال الجاهلية ومن جنس التطير الا بثلاث يستثنى هذا مستهدف
0:20قال النبي الشرب في ثلاث ان كان الشرب بثلاث وجزا في عدة اهالي عليه الصلاة والسلام لانه يكون في ثلاث والدابة والمنزل. فهذا قد يفعل فيها شغل بعض النساء مشمومات بعض المنازل مشموم بعض مشومة فمن سوء المنزل ان من دخله يمرض
0:45منازل من دخلها عمرة مشموم على اهله. فاذا عرف بهذا المنزل يصرف. ينتقل عنه. كذلك بعض الدواب فيها شؤم من ركبها سقط تؤذي راتبها المقصود انها يظهر منها اشياء تؤذي
1:06اهلها في طرح الراكب او في ايذاء هذا الراكب او ما اشبه ذلك من دخولها وايذاءها للراكب فاذا عرف منها تركت واستعيض عنها بغيرها واستعمل في شيء اخر مما يستطيع استعمالها او تذبح كانت تؤكل ونحو ذلك
1:26وكذلك المرأة بعض النساء مشموم بسبب سوء خلقها بسبب سوء اعمالها بسبب ضعف دينها الى اسباب اخرى رب شبهة عليه باسباب فقره ومن اسباب امراضه ومن اسباب اشياء اخرى تسلط عليه باسبابها فهل عرف هذا من شربها
1:46ومن اخلاقها فاذا عرف ذلك فطلاقها اولى هذا ما عند اهل العلم نعم