112 حكم من يلبس الحلق والتمائم ويعتقد أنها تنفع وتضر؟ وما حكم تعليق التمائم؟ للإمام ابن باز
0:00على هذا التعليق المبارك ايها الاحبة ندعوكم في الاسبوع القادم الى ندوة بعنوان بر الوالدين وصلة الرحم حكمهما شرعا واثارهما في المجتمع لاصحاب الفضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور محمد بن احمد الصالح والشيخ ابراهيم بن عبد الله الغيث
0:21والشيخ يوسف محمد المطلق وذلك في اليوم في اليوم الخميس القادم بعد صلاة المغرب الموافق الثاني عشر من هذا الشهر نهيب بالاحبة الحرص على الحضور لهذه الندوات نفع الله الجميع بها
0:38سماحة الشيخ يقول السائل هناك من يلبس الحلق وكذلك التمائم ويعتقد انها تنفع وتضر ايش هناك من من يلبس الحبق من يلبس الحلق وكذلك التمائم ويعتقد انها تنفع وتضر فما حكم ذلك؟ وما حكم من علق التمائم المكتوبة عليها؟ بعض بعض من الايات القرآنية
1:03طريق التمائم والحذر مسامير والودع وغير ذلك كلهما ممنوعة كله من الشرك قد بوب الامام الشيخ محمد بن خلف رحمة الله عليه بابا لهذا اباءنا منكر والنبي صلى الله عليه وسلم من تعلق تميمة فلا اتم الله له
1:32من تعلق بدعة فلا ودع الله له. ومن تعلق قلبه فقد اشرك ويقول فصلنا الرحى والتمائم والرقى هي الرقى المجهولة او بغير اسم الله والتمائم ما يعلق على الاولاد او المرضى من العين وعن المرض
1:52نوع من السحر كله منكر الا الرقية الشرعية التي بالقرآن او بالدعوات الطيبة لا بأس بها النفس على مريض او على نفس الانسان بالايات القرآنية مما جاء في الاحاديث النبوية او في الدعوات الكبرى
2:12الغيبة كل هذا لا بأس به النبي صلى الله عليه وسلم قال لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا اما التمائم لا لعل الحلقة الحديد او كصفر او من ذهب او من غير ذلك
2:26يرجون ان تنفع المريض او الصبي هنا حرز له من الشيطان او حلقة من حديد من فضة او حلقة من سيور او حلقة من قراطيس او غير ذلك او ودع
2:45فويل هذا مما يعلق كله لا يجوز بهذه النية بهذا القصر اما ده مش الحال الاسورة والزينة والخواتم للنساء الزينة مو من اجل هذا القصد لا بأس بهذا لبس الرجل الخاتم من الفضة
3:02لا بأس اما تعليق التمائم سيء يقول نعم يدفع العين او ينفع الجن سواء كان من وراء او من فراق او من حديد او من ذهب او من فضة او من غير ذلك بهذا القصر سواء في كتاب او ما في كتاب
3:21كله من الشرك الاصغر وقد يكون من اكبر اذا ظن انه ينفعه دون الله وانه ينفع البلد من الله فالواجب الحذر من ذلك حتى ولو كان في ايات قرآنية لا يجوز تعليق لهذا الاصل
3:37نسأل الله السلامة. نعم