01 ما حكم تعليق الآيات القرآنية على الرقبة للتحصين؟ للإمام ابن باز
0:00ما رأي الدين في هذا السؤال؟ اذا حصل شخص نفسه بايات الله مكتوب حجاب ويعلق به في احد اعضاء الجسم مثل الرقبة والكتف هل هذا يعتبر تحصينا من الشيطان والعين؟ وما شابه ذلك ام لا
0:17والناس يسمونها جوامع ولها اسماء العربية التمائم هذه الحدود لا تجوز انكرها النبي عليه الصلاة والسلام ونهى عنها سمها شركا قال عليه الصلاة والسلام تعلق تميمة فلا اتم الله له
0:42تعلق ودعت ولا ودع الله له قال من تعلق فقد اشرك فما يجوز هذه القرآن ولا من غير القرآن اتمنى للقرآن العظام لازم العظيم وان لهذا من الاشياء التي يعلقها الناس هذه لا تجوز
1:02ولا تعلق لا على صبي فهذا جميل ولا على مريض ولا على غيره ولا على الدوام في ذبح العين او ذبح المرض كل ذلك العزيز ان الرقى والتمائم ما هي الحدود
1:20يمنع نوع من السحر يستعملها النساء قال علي والرقاة هي التي لا تعراف مجهولة بالاسماء المجهولة اصبحت بالكلام المجهول هذي قال ممنوعة الرؤى الشرعية بالايات والدعوات المحرومة فلا بأس بها
1:43قال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس بالرقى ما انت وجدت وكذلك ما يكون من القرآن الحجب التي ايات ورمضان صحيح من اقوال العلماء انها ممنوعة فان الرسول عمم عليه الصلاة والسلام في النهي عن التمائم
1:58من عمم واطلق فذلك على لا يتابع الكلام مطلقا ولان تعليق التمام والقرآن وسيلة الى واجب وعلى الجميع التوفيق والهداية تحت الوسادة او في مكان اخر يعتقد انها تمنع من الجن
2:25فالعين كل هذا لا يجوز وهكذا وضعها في هذه النية بعد ريالين لا يجوز التعليق ما يجوز اما تعلق بها ولا فلا حرج فيها