[161] التعليق على ندوة: آفات اللسان - بن باز - مشروع كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد وقد سمعنا جميعا هذه الندبة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة
0:25الشيخ بناء القطان الشيخ عبدالله بن ريان في موضوع عظيم خطير الا وهو موضوع افات اللسان وقد اجاد وافاد وبين الكثير من اثاث اللسان واغلاطه وبين الخطر العظيم في هذه الجارحة. لمن لم يتوقف الظهر. فان اهل اللسان
1:06له وظائف كما سمعتم شرعية عظيمة يجب ان يلاحظها المؤمن وان يعنى بها وان يؤديها. بهذا اللسان عليه ان يؤدي ما هو واجب؟ ويحرص على شغله بما هو مشروع وما هو مفيد
1:41وعليه ان يكفه عما يضره او يضر غيره وهكذا جميع الاعضاء لها وظائف كما سمعتم شرعية بعظها واجب وبعظها مندوب ويقع منها اعمال تضر صاحبها وتضر غيره. فكل اضل له افات وله وظائف
2:15وقد اجاد الشيخان فيما بين واوضحا فيما يتعلق بافات اللسان وفيما يتعلق بالاعضاء الاخرى جزاه الله خيرا وزادنا واياكم واياهما علما وهدى وتوفيقا. وظعف مثوبتهما ونفعنا جميعا بما سمعنا وعلمنا
2:43لا ريب ان الامر كما قال الشيخان في موضوع افات اللسان والمهم ان يستفيد المؤمن مما مما يسمع من هذه المواعظ والتوجيهات والتنفيذ وان يهون حريصا على ان ينفذ ما ينفعه مما يسمع وان يحذر ما يضره. اذ ان هذا هو الواجب على المؤمن فيما
3:21يشبع من خطباء ومذكرين. وفيما يعلم من ايات الله وكتابه العظيم. وفيما يعلم من سنة الرسول عليه الصلاة والسلام يجب عليه ان يعمل كما علم عليه ان يؤدي الواجبات ويحذر السيئات حسب ما علم من شرع الله عز وجل
3:48كما ان عليه ان يبلغ ايضا حتى ينتشر العلم وحتى تعم الفائدة كان النبي الكريم عليه الصلاة والسلام اذا خطب الناس وذكرهم يأمرهم ان يبلغوه يقول فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ او عامل سابع
4:16هكذا المؤمنون في عهد نبيه صلى الله عليه وسلم وبعده يبلغون ما يسمعون من العلم لاهل ولاخوانهم واصحابهم في مجالسهم ولغيرهم من الناس حسب الامكان. نثرا للعلم ودعوة الى الله عز وجل
4:41وامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر وتبليغا عن الله وعن رسوله ما كان عند المؤمن من ذلك ولما غضبهم عليه الصلاة والسلام يوم عرفة في حجة الوداع في اخر حياته عليه الصلاة والسلام
5:04وذكرهم بما هم في اشد الحاجة اليه ومما ذكرهم به انه قال عليه الصلاة والسلام اني تارك فيكم ما لن تضلوا ان اقسمتم بكتاب الله وفي رواية اخرى وسنته ولا شك ان الوصية بكتاب الله وصية بالسنة
5:35لان القرآن امر بالسنة امر بطاعة الرسول عليه الصلاة والسلام. والحذر من خلافه وامر باخذ ما جاء به والانتهاء عما نهى عنه فالامر بالقرآن والوصية بالقرآن امر بالسنة ووصية بها
5:58ثم قال بعدما انهى خطبته فليبلغ الشاهد الغائب ثم قال وانتم تسألون عني فما انتم قائلون. قالوا نشهد انه قد بلغت واديت ونصحت فجاء يرفع اصبعه الى السماء ثم ينكبها الى النار فيقول اللهم اشهد اللهم اشهد. هكذا انتم سمعتم
6:24وبلغتم من طريق اخوانكم الدعاة الى الله والموجهين اليه. فعليكم ان تعملوا وتبلغوا هكذا في كل مكان في هذا المسجد وفي غيره ان المؤمن يبلغ ما سمع من العلم النافع بعد ان يحفظ ذلك ان يتثبت وان يجتهد في حفظ ما يسمع
6:54وان يؤديه كما سمع حتى لا يغلط على من نقل عنه ان يتثبت حتى يبلغ ما سمع تبليغا مضبوطا محفوظا ليس فيه كذب تقول على من نقل عن واللسان كما سمعتم خطره عظيم. وافاته كثيرة
7:22يقول عز وجل ما يفيض من قول الا لديه رقيب عتيد ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا وليصمت فصمت اللسان وقلة كلامه من اعظم الاسباب للسلام
7:40ومتى تكلم فهو على خطأ ولهذا سمعتم ان من الحكمة ومن اعظم الفائدة ومن اعظم اسباب السلامة ملة الكلام وان كثرة الكلام من اعظم اسباب الخطر والوقوع فيما حرم الله عز وجل
8:03ولهذا يقول من كان يد الله واليوم الاخر فليقل خيرا ونصفا ويقول لمعاذ وهل يحب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا يكتب الله له بها سخطه الى يوم القيامة لا حول ولا قوة الا بالله
8:26اللفظ الاخر ان العبد يتكلم بكلمة ما يتبين فيها يعني ما يتثبت فيها. يزل بها في النار ابدا ما بين المشرق ما بين المشرق والمغرب ابعد ما بين المشرق والمغرب وهذا ايضا خطر عظيم
8:41فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة العناية بهذا اللسان حذروا من افاته والحرص على اشغاله واستعماله فيما ينفع بما شرع الله من قراءة القرآن الكريم فانه اعظم الذكر واكبر من ذكره
9:03اعظم الذكر وافضله كتاب الله عز وجل فينبغي الاكثار من تلاوته وعمارة الاوقات بالتلاوة مع التدبر والتعقل انها لضلال يهدي الذين فيه اقوم كتاب انزلناه اليك مباركا ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب
9:27ويقول النبي صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه. ويقول اقرؤوا هذا القرآن فانه يأتي شفيعا لاصحابه يوم القيامة ويقول صلى الله عليه وسلم من قضى حرفا من اقوام فله بحسنة. والحسنة بعشر امثالها
9:49ويقول عليه الصلاة والسلام الذي يقرأ القرآن وهو ماهر فيه مع السفراء للمرأة والذي يقرأ القرآن وواله شاب ويتعتع فيه له اجرا. فانت على خير عظيم في قراءة هذا القرآن العظيم
10:09وتدبره والاكثار من تلاوته والعناية بالعمل اخذ الاكرام من ذكر الله عز وجل من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والاستغفار والدعاء لك وللمسلمين هذا خير عظيم هكذا الدعوة الى الله من طالب العلم يدعو الى الله ويعلم الناس الخير. هكذا المؤمن والمؤمنة كل منهما يعلم الخير ويدعو الى الخير حسب علمه
10:40وينصح ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. كل هذا من الخير ومن الذكر. كما قال عز وجل والمؤمنون والمؤمنات بعضهم يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر. قال سبحانه ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا. وقال انني من المسلمين
11:03وقال سبحانه ولا تكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون فالدعوة الى الخير والنصيحة والتوجيه الى الخير من اعظم وظائف هذا اللسان ومن اعظم نعم الله على العبد وعلى الامة على المرأة حتى يستعمل هذا اللسان فيما ينفعه وفيما ينفعه ويراه من المسلمين
11:31وغير المسلمين ومن اعظم افاته ان يستعمله في معصية الله من السب والشتم والقذف والكذب وشهادة الزور والدعاوى الباطلة والايمان الفاجرة والغيبة والنميمة وغير هذا من من اثار فعلى العبد
11:57اينما كان ان يحذر ذلك وعلى المرأة ايضا ان تحذر ذلك على كل انسان ان يحذر افات هذا اللسان وان يصونه عما حرم الله. وان يحذر ايذاء الناس بهذا اللسان وظلمهم
12:21في غيبته او نميمته او سبه وشتمه. او كذبه عليهم او او شهادة الزور او غير هذا من افاقه الخبيثة ويقول صلى الله عليه وسلم من قال لاخيه يا عدو الله او قال يا كافر اليس كذلك الا حار عليه الا رجع اليه نسأل الله لا حول ولا قوة الا بالله
12:47يقول لاخي يعرف الله او يا كافر او يا خبيث او يا ظالم وهو كاذب غلطان ظالم لاخيه بهذا الكلام فيعود عليه هذا الكلام الخبير من اهم فمن اهم المهمات ان تصون هذا اللسان وان تحذر شره
13:14واللسان الثاني المؤلفات والكتابات. فان القلم هو اللسان الثاني كثيرون من الناس قد يسلم الناس من شر سالم فالطبيعي المعروف الذي هو قطعة منه ولكن قد يضرهم بلسانه الاخر وهو قلمه. بكتاباته ومؤلفاته
13:39تضر الناس فليحذر ان يكتب الا ما ينفع المسلمين ونحن من يكتب ما يضر المسلمين لا في الصحف ولا في المؤلفات التي يؤلفها بل يجب عليه يصون لسانه وقلمه عن كل ما يضر المسلمين وعن كل ما يغضب الله عز وجل
14:01وهكذا ما يلقي في وسائل الاعلام يجب ان يحذر ان يوقف وسائل الاعلام ما يضر يستمع ويدعو الى الباطل وينفر بها الحق. فمن كان متكلما فليتكلم بالخير والدعوة الى الخير
14:22في خطبه في ما يذيعه فيما ينشره بالقلم وبغير القلم لعله ينجح ولا ريب ان وسائل الاعلام فيها خطر عظيم. سلاح ذو حدين فعليك ان تحذر شر هذا السلاح والا تسمع الا ما ينفعك وان تحذر ما يضرك. وحذر عليك ان تحذر ايضا ان تلقي في هذا السلاح ما يضر الناس
14:53في اخلاقهم او في عقائدهم او في اعمالهم اما ما ينفعهم فعليك ان فجود برهوان تفعل ما ينفع الناس والخلاصة ان ما ذكره الشيخان في امر اللسان وافات الاعضاء امر جدير بالعناية
15:17فعينك عليك ان تحفظها وسمعك عليك ان تحفظها وهكذا يدك وهكذا قدمك هكذا جميع جواز عليك ان تصونها عما حرم الله وان تستعملها فيما اوجب الله ويشرع لك استعمالها في كل ما ينفعك. وفي كل ما ينفع الناس
15:43فهذه الجوارح لك او عليك لك ولغيرك من المسلمين ان استعملتها في الخير. وما ينفع العباد في دينهم ودنياهم وعليك ان استعملتها بما يضرك او ويضر اخوانك المسلمين او يضر غيرهم
16:01نسأل الله للجميع التوفيق والهداية والمؤمنين كما نسأله سبحانه ان ان يحفظنا جميعا اللهم امين من شر هذه الجوارح وان يعيننا على استعمالها فيما يرضي الله ويقدم ولديه وان يجزي الشيخين عن ندوتهما خيرا وان يضاعف مثوبتهما وان يجعلنا واياكم واياهم من الهداة المهتدين امين
16:21انه سميع قريب. اما الاسئلة فيكون بعد اما الاسئلة فتكون بعد الصلاة