1/1 شرح صحيح مسلم /كتاب الرضاع/ عبدالعزيز بن باز - بن باز - مشروع كبار العلماء
0:00الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال الامام الله تعالى وحدثنا هارون ابن سعيد الايلي واحمد بن عيسى. قال حدثنا ابن وهب اخبرني محرمة بن بكير عن ابيه قال
0:20عبد الله ابن مسلم يقول سمعت محمد ابن مسلم يقول سمعت حميد ابن عبد الرحمن يقول سمعت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم اين انت يا رسول الله؟ من ابنة حمزة او قيل الا تخطب بنت
0:40ابن عبد المطلب قال ان حمزة اخيه من الرضاعة. هددنا ابو كريب محمد بن علاء حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام اخبرني ابي عن زينب ان ان الرظاع كالنسب كما قال ايحرم من الرظاعة ما يحرم من النسب فكما ان بنت
1:00من النسب حرام لا يتزوج كذلك بنت اخيه من الرضاعة حرام عليه. وبنت اخته من الرضاعة الرضاعة كالنسب نعم حددنا ابو كريب محمد بن الولاء حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام
1:20حبيبة بنت ابي بنت ابي سفيان قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له هل لك في بنت ابي سفيان وقال افعل ماذا؟ قلت تاء تنكحها قال اوت او تحبين ذلك
1:40قلت لست لك بمخلية واحب من سم بمخللة بمخلية بمخلية بمخليات واحب من شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي. قلت فاني اخبرت انك تخطب دعاء درة بنت ابي سلمة. قال بنت ام سلمة؟ قلت نعم. قال لو انها لم تكن اه ربيبتي في حجري
2:10ما احلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارظعتني رظاتي ارظعتني واباها ثويبات نعم فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن. وحدثني يبين لنا ان بنت الاخ من الرضاعة مثل ما تقدم
2:40ما تجوز كالنسب واخت الزوجة لا تجوز لان لا يجوز جمع المرأة واختها هذا تحليل مؤقت لا يجب بين المرأة واختها ولا عمتها ولا خالتها بل هذا محرم ولا يجوز بنتها
3:00اذا كان قد دخل بها حرمت بناتها من من الزوج اللي قبله. هم. ام الزوجة من الرضاعة ابيها. ام الزوجة من الرضاع محرم. من ام الزوجة من الرضاعة ام الزوجة من الرضاع مثل امها من النسم. صحراء. نعم. يجوز الجمع بين البنت وزوجة ابيها؟ نعم نعم لا بأس. جمع علي بين
3:20وزوجة ابيها بين جمع عبد الله بن جعفر بين بنت علي وزوجتان التي ما هي بامها نعم وحدثني ابن سعيد حدثنا يا حبل زكريا ابن ابي زائدة حاء وحدثنا عمر الناقد وحددنا الاسود بنو عامر اخبرنا زهير
3:40كلاهما عن هشام بن عروة بهذا الاسناد سواء. وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر اخبرنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب ان محمد ابن ان محمد ابن شهاب كتب يذكر ان عروة حدثه ان زينب بنت ابي سلمة تحدثت عن ام
4:00زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتها انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اختي ومن عزته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتحبين ذلك؟ فقالت نعم يا رسول الله لست لك
4:20بمخلياه واحب من شركني بخير اختي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل قالت وقلت يا رسول الله فانا فانا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة
4:40قال بنت ابي سلمة؟ قالت نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو انها لم تكن ربيبتي في حجر ما حلت لانها ابنة اخي من الرضاعة ارظعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي فاسم
5:00اتعرضنا فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن. وحددني عبدالملك بن شعيب بن الذي حدثني ابي عن جدي هددني عقيل بن خالد ها وحدثنا عبد بن حميد اخبرني يعقوب ابن ابراهيم الزهري حدثنا محمد بن عبدالله بن مسلم كلاهما
5:20عثمان الزهري باسناد ابن ابي حبيب عنه نحو حديده. ولم يسم ولم يسم احد منهم في حديثه عزة غيره يزيد ابن ابي حبيب حدثني زهير ابن حرب حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم حاء حدثنا محمد ابن عبد الله ابن النمير
5:40اسماعيل وحددنا سويد بن سعيد حدثنا معتمر بن سليمان كلاهما ايوب عن ابن ابي مليكتان عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال سويد وزهير ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا
6:00السطل واسحاق ابن ابراهيم كلهم من كلهم عن المعتمر يحيى اخبرنا المؤتمر ابن سليمان عن ايوب يحدثنا بالخليل عن عبد الله بن الحارثي عن ام الفضل قالت دخل اعرابي نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فقال يا نبي الله اني اني كانت بامرأة فتزوجت عليها اخرى
6:30زعمت امرأة الاولى انها ارضعت امرأة ارضعة او رضعتين فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا تحرموا الاملاك الاملاجة والاملجتان. قال امر في روايته عن عبد الله بن الحارث بن نوفل. وحدثني ابو غسان المسمعي
6:50يحدد لنا معاذ حاء وحددنا ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابيه عن قتاتة عن قتادة عن صالح بن ابي مريم عن صالح بن ابي مريم ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي
7:10الله هل تحرم الرمظعة الواحدة؟ قال لا هل تحرم؟ هل تحرم؟ هل تحرم الرضعة الواحدة؟ قال لا. مم حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا محمد ابن بشر حدثنا سيدنا ابي عروبة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبدالله بن الحارثي
7:30حدث حدثت ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا الروعة او الرضعتان او المصة او المصتان وحدثناه ابو بكر ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروة عنه عن ابن
7:50ابيع ابن ابي عروبة بهذا الاسناد عم اسحاق اما اما اسحاق وقالت رواية ابن بشر او الراية او الرضعتان او مصتان واما ابن ابي شيبة فقال والرظعتان والمصتان وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا بشر بن السري حدثنا حماد
8:10وسلمته عن قتادة هذا يدل على ان نرضاه الرضا والرضا فيه والمصلح والمنصبين لا يحصل بهذا حريم. انما يحصل التحريم بخمس كما يأتي خمس رظاعات او اكثر من حوالين وما كان اقل من ذلك لا يحصل به حكم الرضاعة الشرعية الرضاعة الشرعية انما يحصل بخمس رظاعات او
8:30هلك من حول قبل ان يفطر. كل منهما اربعة ثلاث ركعات يكون محرم على من رضع شيء من ذلة ولكن الا الحريم. لكن لم يسبح اليه ست رظعات بالنسبة اليه لان
8:50مم بارك الله فيك. نعم؟ الخمس مصادر. ما تشوي لا بد من رضعة منفصلة. كل رضعة منفصلة اخرى. لابد من اشباع؟ ان يصل الى اللبن لا. ولو ما شبع. هم
9:10مم ما ينفع ما عليه عمل مم وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا بشر ابن السري حدثنا حماد ابن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبدالله بن الحارث بن نوفل عن ام الفضل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا الاملاجة
9:30الاملجتان حددني احمد ابن سعيد الدارمي وحدثنا حبان وحدثنا همام حدثنا قتادة عن ابخليل عبد الله بن الحارث عن ام سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا حدثني يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عبدالله بن ابي
9:50عن عمرو اتى عن عائشة انها قالت كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرم ثم نسخنا بخمس ما بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن
10:10كان بما انزل عشر وظاعات معلومات ثم نسكها من خمس معلومات. فتوفي النبي والامر على ذلك. هذا هو الذي يحصل به التحريم خمس فاكثر قل رواه مستقلة وهكذا قال لسهلة من سهيل الارض خمس رظات تحرمن عليه
10:30هم؟ ايش او لابد من مباشرة لا مهوب ولا هو من من طريق كاسة او غيره نعم لابد خمس مرات باكثر كل واحد مستقلة. ولو تحلف كاس او غيره. هم