3- شرح كتاب بلوغ المرام /كتاب الصيام/ باب الصيام/بن باز
0:00من حديث ابي هريرة من باب الدلالة على صيام رمضان وصيام من صام رمضان لان الاصل في النهي هو التحريف ولانه يوم عظيم ومعيد يوم الجمعة بين يدي الله والدعاء
0:21والفقه اقوى اقوال هل من اين كلها من اسباب المغفرة فلا بأس به ايام العشر الليالي العشر كلها من اسباب المغفرة وليسوا من النار وكان يصومها وكذلك العشر الاواخر من رمضان عليه الصلاة والسلام
0:43وهكذا وكان لها العزيز اهلها ينبغي الاخيرة الى طاعة الله واذا تيسر صفاته افضل من الأيام العظيمة وهي افضل الليالي وفي ليلة خير من الف شهر للمؤمنين والمؤمنات العناية بذلك
1:14والحرص على قيامها الا فيها من الخير العظيم والليلة المباركة ومن اسباب لكن لابد ان يكون عن ايمان ولا سمعة بل يعني ايماني بالله ورسوله عند الله هذا هو الذي ينفع
1:37هذه الصفات الحادي عشر يوم تنظر الى قبل صلاة الفجر الحادي والعشرين الحادي والعشرين الصلاة ان في هذه العشر ليلا ونهارا ينجح في قراءة القرآن التسبيح والتهليل الصلاة عبادة في المسجد
2:13قال الله تعالى ولا معنى ان يتحدى المعاني الصحيح عليه الصلاة والسلام ولا بأس الى اهله اذا كان فلا حرج اذا خرج بعضهم ليس والله امر الله صحيح اللهم اصلحها من جديد
3:24ها نعم نعم ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لحظة اخيرة قال عائشة نعم اخذ وقت ماذا حدث ماذا لم يرحم الله نعم بسرعة بسرعة حتى الله ودخل بعد مغرب
4:53لكن لا حرج لكن السنة احذية الصوم باكرا بعد رمضان المطلقة هذا هو المرأة عليه الصلاة والسلام ها لله لله اه الاعمال بالنيات ما في الرسول ما حدث شيء عليه الصلاة والسلام
6:46العلماء والاشتراك لا يكون الا بما العبادة التلفظ بينه وبين ربه جل وعلا هل ورد فيه التلفظ الله اكبر. الله عليك. قول غفر غفر له ما تقدم من الجنة. يعم
8:09يعني ما تقدم لنا هكذا جاءت الاحاديث ولكن الحمد لله مع الفائدة حديث ابي امام ابي هريرة يا شيخ آآ لها القوم المعروفة لا لا لا بأس قال ابن حجر رحمه الله تعالى وعن عائشة رضي الله عنها قالت
8:58لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امر انه لا يباشرها. ولا يصمد ولا يخرج لحاله الا لما لابد له منه ولا كفاية الا بقوم ولا اعتكاف الا بمفسد في جامعه. رواه ابو داوود
9:18الا ان الراجح هو رافعه. وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المعتدل الا ان هدا له على نفسه. رواه مسلم والحاكم والرافق وقته ورضاه. وعن ابن
9:38امر رضي الله عنهما ان الرجال له من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر في المنام في سمع النوافل قال صلى الله عليه وسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال منها
9:58المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد النصر وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ثم بعد علق سنة من ورانا ولا ايه في رمضان اخر وافضل السافنة في رمضان الاخر من غيره
10:35التلفظ ونعلم المغفرة غفر له ما تقدم من ذنبه فلا يذهب للناس او غيره من الانبياء والطاعة لشهوة نحن الان ولا يجامعها ايضا ولا قراءة القرآن الصلاة الاستغفار بعض الناس
11:58اما الحاجة مثال معاذ لا بأس اما قول هؤلاء رضي الله عنه وليس لا بأس الصوم افضل والاستجابة جمعة افضل من جماعته من جماعة صفر ماذا اصنع الجمعة يخرج اليها
12:45الاواخر اخوة انها مشاعر قد تكون هذا قد تكون اخر ليلة احدى وعشرون ثلاثة وعشرون خمسة وعشرون سبعة وعشرون وكل السنة والو اما في هذه العشر اجمل من قاماتها كلها واجتهاد العشر كلها
14:24لا فيها ولا بد سبعة وعشرين ويحتج هذا في الغالب والصحابة ينبغي الاحسان من هذا الدعاء وان الله والحديث الاخير يقول هذا المقصود اما اذا فلا بأس يراعى فيها وللحج والعمرة في المسجد الحرام
15:48اما غيرها من وفق الله عز وجل هذا هذا لانه محتمل والحمد لله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام اقرأوا بين النساء وبين ازواجه والله او في غيره يدل على هذا حديث عمر رضي الله عنه
17:21يا رسول الله المسجد الحرام لا يلزم الصوم ولا يلزم النهار الحمد لله مم لا بأس لا بأس عند الله هذا ليسمع كلام القائل يصلي في حاجة الى مسجد اخر ما يفوت عليك
18:27الظالم احسن اليكم الشيخ لا في المسجدين لانه حرام الحرمين فقط النبي صلى الله عليه وسلم فقال له وملحقنا فاشترى يذهب فيصلي بالجماعة ثم يرجع الى الاحتكاك لا ينقطع فقال له
19:34اشترط انه تأثرت العشاء يذهب في قلبه انت فقط في التراويح والصيام هذا يقرأ القرآن العبادة لطلب العلم اما اذا اشد الرحال اوجدنا في هذه التجارة او شدنا في حال
20:48المقصود الله الله الله او صار اول اشهر خمسة وعشرون فاخذ اخدها واستعجب بصحبتكم تسجيلات البردين الاسلامية. الرياض اساء للجنوبي مخرج اربعة وعشرين شارع الترمذي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22:30اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فمن كان شهر رمضان الهدى والكفار فما يريد الله ولتكبروا الله على آآ واذا سألك عبادي عني قريب دعوة الداعي آآ وسنة فتاب عليكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الغويل الابيض من الخير قديم الفجر
25:31ولا ايها الاخوة كذلك يبين الله للناس لعلهم يلحقون ولا تأكلوا اموالكم يسألونك عن الله الذي قل هي مواقيت للناس والحج ولا