الأناجيل الإزائية تختلف جوهريا عن إنجيل يوحنا | دراسة الأناجيل الإزائية
0:00بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة
0:15من المراجع الاكاديمية الدراسية المتخصصة جدا اللي انا بحمد ربنا ان المسيحيين ترجموه الى اللغة العربية وفي نفس الوقت مش متخيل ومش متصور ازاي قدروا يترجموا هذا الكلام الى اللغة العربية مع الكلام الخطير اللي موجود فيه
0:35المرجع ده من اهم المراجع الاكاديمية اللي بتناقش المشكلة الايزائية. الكتاب اسمه دراسة الاناجيل الايزائية كتاب دراسة الاناجيل الايزائية تأليف اي بي ساندرز ومارجريت ديفيس. الكتاب من ترجمة باسم سمير فرج
0:55وايضا من اصدارات رسالتنا. دار رسالتنا اتمنى لها انها تكمل لان الناس اللي قائمين فيها بيتبنوا وجهة النظر الاكاديمية او على الاقل. عايزين المسيحيين ان هم يطلعوا على هذه الدراسات الاكاديمية التاريخية. خلوا بالكم مستقبلا
1:15بلا هنقتبس من الكتاب ده كتير في الصفحة رقم خمستاشر في الفصل الاول التعاريف وما يتعلق بالكتاب تحديد تاريخ الكتابة. ننزل تحت شوية في اخر الصفحة كاتب عنوان علاقة الاناجيل الايزائية بانجيل يوحنا. احنا اشرنا الى
1:35النقطة دي اكتر من مرة وده يمكن اول مرجع يتكلم في النقطة دي. العلاقة ما بين الاناجيل الايزائية متة ومرقص ولوقا واتكلمنا قبل كده ايه هي نظرية المصادر الاربعة وازاي العلماء بيفسروا ان ما التموين
1:55سلوكك شبه بعض وبعدين ايه العلاقة ما بين الاناجيل الايزائية وانجيل يوحنا؟ وازاي انجيل يوحنا مختلف عن الاناجيل ازا وايه علاقة انجيل يوحنا بالاناجيل الايزائية لكن هنا بنتكلم تحديدا ازاي انجيل يوحنا مختلف عن الاناجيل ازاي؟ جبنا مرجع قبل كده
2:15اللي هي الكنيسة الكاثوليكية في وثائقها. وكان في اكتر من نقطة بيتكلم فيها عن انجيل يوحنا. وان انجيل يوحنا من اقل الاناجيل اللي اللي لها مصداقية تاريخية وان انجيل يوحنا نوعا ما بيضخم الامور وان انجيل يوحنا بينسب حاجات كتيرة جدا للمسيح برضه
2:35والكلام ده مشكوك فيه وهكذا. خلونا نقرا هذا الكلام الهام جدا. هنا بيقول الاناجيل الايزائية تختلف جوهريا عن انجيل يوحنا. هو ده عنوان الفيديو. متى المرء سلوق في ناحية وانجيل يوحنا في ناحية. وهذا الاختلاف في القوي جدا. هو اللي
2:55بيخلي الناس غصب عنها تسلط الضوء. على مدى الموسيقية التاريخية للاناجيل. هنا بيقول ونظرا لاننا سنستثني جيل يوحنا فيما تبقى من حديث بهذا الكتاب فدعونا نذكر بعض الامور عنه في هذا الجزء. يعني عايز يتكلم بقى ازاي انجيل
3:15قلنا مختلف جوهريا عن الاناجيل الايزائية. لان احنا مش هنتكلم عنه تاني الكتاب. دراسة في الاناجيل الايزائية. بيقول اولا وقبل كل شيء ان الخطوط العريضة لانجيل يوحنا شف هنا مش بيتكلم عن تفاصيل بيتكلم عن القصة اللي بتحكي
3:35فيها انجيل يوحنا بشكل عام. والنقطة دي في غاية الاهمية. انا مش باتكلم فيه لأ ده فيه نص في انجيل يوحنا بيقول كزا. النص ده ما فيش زيه في الاناجيل ازاية
3:45لأ انا هقرأ انجيل متى ككل واشوف الخطوط العريضة والقصة العامة. ومتى كذلك ولوقا كذلك. وبعدين همسك انجيلي حالنا وهقراك ككل وارسم الخطوط العريضة واشوف القصة العامة. بلاقي ايه؟ ان الخطوط العريضة لانجيل يوحنا تختلف عن
4:05ازائين. طب ادينا مسال كده علشان نقدر نفهم ايه المقصود بالخطوط العامة. قال لك ففي الاناجيل الايزائية متى ومرؤوس ولوقا قد تبدو خدمة المسيح وكأنها قدامت فقط لبضعة اشهر. يعني ايه الكلام ده؟ طبعا العلماء بيفصلوا في النقطة دي
4:25ارجعوا للغة اليونانية وبيشوفوا بعض المصطلحات التي تفيد يعني ده حصل بعد كده ده حصل بعد كده ده حصل بعد كده ده حصل انجيل يوحنا مش كده فالمهم الخلاصة ان انت لما بتقرا في انجيل مرقص من اول ما بيحكي عن حياة المسيح لغاية نهاية الانجيل ورفع
4:45مسيح للسما الانجيل بيحكي القصة دي كلها على انها ما دامتش لبضعة اشهر. يعني القصة دي كلها خدت كم شهر والموضوع خلص. ست سبع اشهر تمن اشهر سنة بالكتير. اما عند يوحنا فهي تغطي فترة اطول
5:05والمن عامين على الاقل. الامر ده في غاية الخطورة. يعني ايه اقرا في متى تمرء سلوكا؟ احس ان حياتي المسيح المذكورة في الاناجيل. ما تكملش بضعة اشهر وبعدين اقرأ قصة المسيح اللي موجودة في انجيل يوحنا الاقي ان القصة لأ دي
5:25استمرت اكتر من سنة. طب هم عرفوا منين الكلام ده ؟ ما هو يا حبيبي يعني فيه كلمات وفيه ذكر لبعض الامور اللي ان الموضوع خد اكتر من سنة. هنا بيقول لك ايه؟ حيس نرى ذكرا لثلاثة اعياد فصح في خلال فترة خدمته. ده في انجيل
5:45بحالنا يبقى هو في انجيل يوحنا عاش اكتر من عيد فصح. يبقى الموضوع خد اكتر من سنة. اما الاختلاف الجوهري حقا ده بغض النزر ان اللي فات ده مش جوهري قوي. يعني كانه ده خلاف جوهري سيكا ده فيه بقى جوهري حقا. فهو ان مادة اقوال المسيح
6:05عند الايزائيين مختلفة جدا عن نوع الخطاب المستخدم في يوحنا. وبعدين هو بيبتدي بقى يضرب امثلة وانا طبعا فعلكم الوثائق دي على المدونة علشان لو عاوزين تقروا الامثلة. دي مش قضيتنا الامثلة تحديدا. لكن معناه ايه الكلام ده؟ فيه
6:25فلما بييجوا يتكلموا عن حاجة اسمها شخصية يسوع في الاناجيل. بيلاحظوا ان كأن كل انجيل بيرسم شخصية يسوع المسيح بطريقة مختلفة. وده بيبان اكتر في حوارات يسوع المسيح مع تلاميذه وحوارات يسوع المسيح مع مخالفين
6:45او الناس اللي بيدعوهم وطريقة اداء يسوع المسيح لمعجزاته. وازاي بيتصرف مع الجماهير ورد فعل الجماهير لحواراتي ومعجزاته ورد فعل المسيح لرد فعل الجماهير. القصة دي كلها. طبعا زي ما قلنا الاناجيل الايزائية اقرب لبعض وانجيل يوحنا
7:05مختلف بشكل جوهري. فهنا الفكرة ايه؟ ان لما بنشوف شخصية يسوع في انجيل يوحنا بنلاقيه شخصية مختلفة تماما عن اللي بنلاقيه في الاناجيل الايزائية. طبعا العلماء لما بييجوا يسلطوا الضوء على الخلاف بيركزوا تحديدا على انجيل مرقص. لان بالنسبة لهم انجيل
7:25هو مصدر متى ولوقا فيبقى هو المصدر الايزائي الاول فيبقى هو الاقرب للاصل وكده يعني. فلما تقارن ما بين مرقص يوحنا وتيجي يعني تشوف بعض الحوارات او المعجزات او تعامل المسيح مع الناس وهكزا زي ما قلت هتلاقي ان الفرق شاسع. شخصية يسوع
7:45في انجيل يوحنا غير شخصية يسوع في انجيل مرقص. قعد بقى يتكلم عن الموضوع ده بالتفصيل. في الصفحة اللي بعديها بيبتدي يذكر نقاط اخرى. بيقول ايه مجمل مادة الاقوال الموجودة في الايزائية مجمل مادة الاقوال الموجودة في الايزائية تختلف عن
8:05الموجودة في يوحنا بنفس تلك الطرائق. فتجدها في الايزائية في شكل عبارات قصيرة وبليغة تحمل استعارات امثال تركز على ملكوت الله وليس على شخص يسوع. فهنا هو بيقول لك كملمح ازاي الاناجيل ازا
8:25هي مختلفة عن انجيل يوحنا في النقطة دي. وبعدين بيقول لك ايه بقى؟ نقطة تانية مهمة جدا. فاذا نظر المرء في ملامح اخرى لانجيل يوحنا فسيجد اختلافات عديدة. ولقد سبق ورأينا الاختلاف في المدى الزمني لخدمة يسوع الارضية. وهناك اختلاف
8:45جوهرية اخرى فيما يتعلق بالتسلسل التاريخي. ودي نقطة في غاية الاهمية. يعني ايه الخلاف في التسلسل التاريخي. يعني امسك انجيل متى او امسك انجيل مرقص. خلينا دايما نخلي مرقص هو ممثل اناجيل ايزائية. في المقارنة مع يوحنا. امسك
9:05المرقص وطلع العناوين بقى لي كتير جدا ما استخدمتش الاناجيل الفرداني دي بتلاقيها موجودة في دار الكتاب المقدس هم للاسف مش عاملين كل اسفار العهد الجديد بالشكل الفرداني ده عاملين الاناجيل الاربعة واعمال الرسل وسفر الرؤية والمزامير ما علينا. دلوقتي احنا
9:25بنتكلم عن انجيل يوحنا وبنتكلم عن الاناجيل الايزائية ممثل الاناجيل الايزائية هو انجيل مرقص. نحط الاتنين دول على جنب وهات الاتنين دول. لما بتمسك نص اي انجيل في ترجمة الفانديك
9:41بتلاقي ان قبل كل فقرة او موضوع فيه عنوان. يعني مثلا بداية انجيل مرقس هتلاقي مكتوب يوحنا المعمدان يمهد الطريق. انت بمنتهى البساطة فرغ العناوين دي بتاعة انجيل مرقص هتلاقي تسلسل المواضيع. وبعدين فرغ العناوين اللي موجودة في انجيل يوحنا
10:01طبعا انجيل يوحنا بيبتدي بالكلمة صار جسدا. وبعدين يوحنا المعمدان يعلن انه ليس المسيح. وبعدين يسوع حمده الله والتلاميز ودعوة فيليب بس ومش عارف مين. طبعا احنا عندنا سلسلة اسمها اخطاء وتناقضات الكتاب المقدس العهد القديم والعهد الجديد. وذكرت اكتر من مرة امثلة على
10:21ان الاناجيل الايزائية بترتب الاحداث بشكل وانجيل يوحنا بيرتب الاحداث بشكل بل ان حتى احيانا الانجيل الايزائية ما او ما بين بعض بتختلف في ترتيب الاحداس. طبعا كل ده بيسلط الضوء مرة اخرى على مدى موسوقية الكتاب من الناحية التاريخية. انت عندك
10:41خلاف في ايه حصل قبل ايه؟ ده غير بقى التناقضات الكثيرة جدا فيما يخص التفاصيل. لكن انا بقول لك مجرد العناوين الكبيرة. يعني هنا بيقول مثال وده احنا شرحناه في فيديو في يوحنا يأتي تطهير يسوع للهيكل في بدء خدمته. بينما يأتي في الايزائية في نهاية خدمته
11:01ده غير بقى التفاصيل هو ايه اللي جه قبل التطهير وبعد التطهير والكلام ده كله. المهم ان فيه اختلافات جوهرية فيما يتعلق بالتسلسل للتاريخ. في الاخر في الصفحة رقم تمنتاشر بيقول الاتي. هذا الاختلاف الواضح لانجيل يوحنا يستلزم معاملته معاملة
11:21انت منفصلة عن باقي الاناجيل. كل الحاجات اللي احنا قلناها دي بتخلي العلماء في النهاية لما بيبصوا الانجيل يوحنا بيقرروا ان هذا الانجيل من اقل الاناجيل اللي لها موسوقية ومصداقية تاريخية. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني
11:41ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بيتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر
12:01قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته