قصة شعب إسرائيل مع أرض فلسطين | ميثاق الأرض المقدسة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مرة اخرى نجد خطابا ايمانيا دينيا عقائديا ولكن هذه المرة من رئيس الكونجرس الامريكي مايك جونسون يقول في خطابه انه على امريكا ان تساعد وتقف بجانب الكيان الصهيوني وهذا بناء على ايمانه كشخص مسيح
0:25مؤمن بالكتاب المقدس هل يجب على المسيحي حسب ايمانه بالكتاب المقدس؟ ان يعتبر الكيان الصهيوني امة اسرائيل المباركة وهل للكيان الصهيوني حق في الاراضي المقدسة حسب نصوص الكتاب المقدس في هذا الفيديو باذن الله عز وجل سنتكلم عن قصة الارض
1:09مقدسة بين اليهودية والمسيحية والاسلام. وسنثبت باذن الله عز وجل بما لا يدع مجالا للشك ان اليهود والكيان الصهيوني ليس لهم حق في الارض المقدسة سواء من وجهة نظر دينية يهودية او مسيحية او اسلامية. نبدأ اولا بهذا
1:29سؤال. هل هناك نص في الكتاب المقدس يقول بان الله يبارك الامة التي تبارك اسرائيل من خلال البحث والفحص والدراسة لن تجد في الكتاب المقدس نص يقول تحديدا ان الله يبارك الامة التي تبارك اسرائيل. اذا من اين جاءت هذه الفكرة؟ القصة
1:49عند سيدنا ابراهيم عليه السلام. قصة الوعد والعهد والقسم. المشكلة كلها وسوء الفهم مبني على اساس التصور اليهودي الخاطئ لموضوع الوعد والعهد والقسم الذي يبدأ من عند سيدنا ابراهيم عليه السلام. المفترض ان تعبير ان الله يبارك الامة التي
2:09اسرائيل اصلها النص المتعلق بسيدنا ابراهيم عليه السلام في سفر التكوين. وسفر التكوين او كتاب التكوين او ولصفر من اسفار موسى الخمسة وهو سفر متفق عليه عند اليهود والنصارى على حد سواء انه كتاب موحى به من الله وانه جزء من
2:29مراد سيدنا موسى عليه السلام. الكلام ده قبل ولادة اسماعيل او اسحاق عليهما السلام. في سفر التكوين الفصل الثاني عشر الاعداد من واحد لتلاتة. وقال الرب لابرام اللي هو سيدنا ابراهيم اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك
2:49فاجعلك امة عظيمة. واباركك واعظم اسمك وتكون بركة. وابارك اريكيكا ولاعنك العنه وتتبارك فيك جميع قبائل الارض. يبقى اول حاجة لازم ناخد بالنا منها ان النص ده ليس عن اسرائيل
3:09اسرائيل هو سيدنا يعقوب عليه السلام حسب الايمان الاسلامي والمسيحي واليهودي. سيدنا يعقوب عليه السلام ابن سيدنا اسحاق سيدنا اسحاق الحق عليه السلام ابن سيدنا ابراهيم. احنا هنا لسه بنتكلم عن سيدنا ابراهيم عليه السلام. ابو الانبياء ابو سيدنا اسماعيل
3:29اللي جه من نسله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. فكرة ان المسيحي واليهودي يخلي الكلام المتعلق بسيدنا ابراهيم عليه السلام يطبق فقط على نسله من سيدنا اسحاق ويعقوب؟ دي فكرة خاطئة الكتاب المقدس ضدها اصلا. ايضا لما
3:49ما تيجي تتأمل في النص المقطع الاخير وتتبارك فيك جميع قبائل الارض. لازم تتذكر كلام المسلمين في الصلاة. الله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وبارك اللهم على محمد
4:09وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. في كل صلاة على الاقل خمس مرات في اليوم المسلمين في العالم كله بيباركوا سيدنا ابراهيم ويتباركوا به. ندخل بقى لموضوع الارض المقدسة
4:29ارض الميعاد الارض الموعودة. هل لليهود حق في هذه الارض؟ الموضوع بيبدأ من سفر التكوين ايضا الفصل تاني عشر الاعداد من ستة لسبعة. ربنا بيتكلم مع سيدنا ابراهيم عليه السلام. والنص بيوضح وكان الكنعانيون حينئذ
4:49في الارض. يعني الارض دي كان لها السكان. قبل ما ربنا يوعد سيدنا ابراهيم بهذه الارض. والنقطة دي مهمة جدا جدا. لان المفترض ان المسلمين والمسيحيين واليهود بيؤمنوا ان احقية الارض ليست باسبقية الحجز. وان
5:09انما هي عطية من الله عز وجل. الله عز وجل هو الذي يملك الارض. ويعطيها لمن يريد. فهنا النص بيقول وظهر لابرام وقال لنسلك اعطي هذه الارض. لنسلك نسل سيدنا ابراهيم من سيدنا اسماعيل
5:29اسماعيل وسيدنا اسحاق في سفر التكوين تلتاشر الاعداد من اربعتاشر لسبعتاشر. ربنا بيكلم سيدنا ابراهيم وبيقول له ارفع عينيك انظر من الموضع الذي انت فيه شمالا وجنوبا وشرقا وغربا. لان جميع الارض التي انت ترى لك
5:49بها ولنسلك الى الابد. يبقى الامر مش متعلق ببني اسرائيل بسيدنا ابراهيم ونسله. خلي الكلام ده كله قبل ولادة سيدنا اسماعيل وقبل ولادة سيدنا اسحاق. ركز قوي في الجملة اللي جاية. واجعل نسلك كتراب
6:09الارض حتى اذا استطاع احد ان يعد تراب الارض فنسلك ايضا يعد. هل تستطيع اان تقول ان الكلام ده اتحقق في بني اسرائيل قطعا ولا شك قولا واحدا الكلام ده باطل. لم يتحقق في بني اسرائيل
6:29اسرائيل لان بني اسرائيل طول عمرهم على طوال تاريخهم اعدادهم محدودة جدا ومحصورة. لغاية النهاردة هم اقلية قليلة جدا في العالم. كتعداد يهود لو افترضنا ان هم ما زالوا بينتسبوا لسيدنا اسرائيل اللي هو
6:49هو يعقوب عليه السلام. هذا الكلام تحقق في نسل سيدنا ابراهيم عن طريق سيدنا اسماعيل. بعد كده في سفر التكوين الفصل الاعداد من واحد لواحد وعشرين هذه نصوص هامة جدا. كل الكلام اللي فات وعود من الله عز وجل لسيدنا ابراهيم قبل ان يولد
7:09سيدنا اسماعيل او اسحاق. طب مين اللي هيتولد الاول باتفاق اليهود والمسيحيين والمسلمين سيدنا اسماعيل هو اللي اتولد الاول فهنا سيدنا ابراهيم بيكلم ربنا بيقول له ماذا تعطيني وانا ماض عقيما؟ يعني سيدنا ابراهيم ليس له نسل فحتى لو
7:29او هو اخد الارض هيورث الارض لمين ؟ سيدنا ابراهيم بيكلم ربنا بيقول له انك لم تعطيني نسلا. وهو ذا ابن بيت العبد بتاعه يعني. فربنا قال له ايه بقى؟ لا يرثك هذا. بل الذي يخرج من احشائك هو يرثك
7:49وقال له ايه كمان ؟ انظر الى السماء وعد النجوم ان استطعت ان تعدها هكذا يكون نسلك هل الكلام ده اتحقق في نسل سيدنا ابراهيم عن طريق سيدنا اسحاق؟ قطعا ولا شك لأ. سيدنا ابراهيم هنا ما كانش لسة خلف. فالنص هنا بيقول
8:09فامن بالرب فحسبه له برا. يعني سيدنا ابراهيم صدق كلام ربنا. ان فعلا نسله هييجي من اسلو عدد ضخم جدا من البشر. نيجي بقى للنص الهام جدا التكوين خمستاشر تمنتاشر. بعد الكلام ده على طول. في
8:29اليوم قطع الرب مع ابرام ميثاقا قائلا هو ده الوعد والعهد والميثاق لنسلك اعطي هذه الارض من نهر مصر الى النهر الكبير نهر الفرات. لمين؟ لنسل نيجي بقى لولادة سيدنا اسماعيل عليه السلام. في سفر التكوين الفصل الستاشر الاعداد من سبعة لستاشر. هاجر عليها السلام ام
8:59سيدنا اسماعيل الملاك قال لها ايه؟ تكفيرا اكفر نسلك فلا يعد من الكثرة. نفس الكلام اللي اتقال لسيدنا ابراهيم هيتحقق في سيدنا اسماعيل. وقال لها ملاك الرب ها انت حبلى فتلدين ابنا وتدعين اسمه اسماعيل
9:19لان الرب قد سمع لي مذلتك. في التكوين الفصل سبعتاشر من واحد لواحد وعشرين. ولاحظ ان احنا بنقرأ سفر التكوين بالترتيب سيدنا ابراهيم خلف سيدنا اسماعيل. فايه اللي حصل بقى؟ ربنا كلم سيدنا ابراهيم وقال له انا الله القدير
9:39سر امامي وكن كاملا فاجعل عهدي بيني وبينك واكثرك كثيرا جدا. ايه ده بيقول لسيدنا ابراهيم فاجعل عهدي بيني وبينك وسيدنا ابراهيم ما كانش لسة خلف سيدنا اسحاق وقال الله لسيدنا ابراهيم اما انا فهو ذا عهدي معك وتكون ابا لجمهور من الامم. واثمرك
10:08كثيرا جدا واجعلك امما وملوك منك يخرجون. التكفير والامم لا يمكن الا انه كون اتحقق في سيدنا اسماعيل. وبعدين واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك ولنسلك من بعدك. راع ان كل الكلام ده ولسه سيدنا ابراهيم ما خلفش
10:38سيدنا اسحاق كان خلف سيدنا اسماعيل بس وقال الله لابراهيم واما انت فتحفض عهدي. انت ونسلك من بعدك في اجيالهم. هذا هو عهدي الذي تحفزونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك. يختن منكم كل
10:58ذكر فيكون علامة عهد بيني وبينكم. هنا بقى بتبتدي تفهم نقطة في غاية الاهمية. ان هذا العهد والوعد ميثاق مشروط. مشروط بايه؟ بعبادة الله عز وجل. والعبادة هي الطاعة. تنفيذ الوصايا
11:18والشرائع والاحكام. وهذا الوعد والعهد والميثاق مرتبط بانك على ملة ابراهيم. فهتبقى زي سيدنا ابراهيم تعبد الله عز وجل كما عبد سيدنا ابراهيم. وتحفظ الوصايا والشرائع والاحكام كما فعل سيدنا ابراهيم هيبقى له
11:38اللي ربنا وعده لسيدنا ابراهيم. طيب حسب الكتاب المقدس. الشخص الذي لا يتبع الوصايا والشرائع والاحكام. ولا ليعبد الله على ملة ابراهيم. ايه اللي يحصل له؟ اما الذكر الاغلف الذي لا يختن في لحم غرته. فتقطع تلك
11:58افسو من شعبها انه قد نكث عهدي. بعد كده ربنا بيبشر سيدنا ابراهيم بميلاد سيدنا اسحاق. فبيتكلم عن سته تينا سارة وبيقول واباركها واعطيك ايضا منها ابنا. سيدنا ابراهيم كان خلاص سنه كبير. فقال ايه بقى؟ لا
12:18بيت اسماعيل يعيش امامك. يعني يا رب انا كده راضي عندي ابن اسماعيل عليه السلام وكفاية. فربنا قال له بل صارت امرأتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه اسحاق. واقيموا عهدي معه. لاحظ كل النصوص اللي فاتت ان العهد
12:38اصلا اساس مع سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل. وهو ده دلالة النص ليت اسماعيل يعيش امامك فربنا بيقول له لأ مش سيدنا اسماعيل بس. ده انا كمان سارزقك باسحاق وهو كمان هيبقى داخل في هذا العهد. ربنا بيقول عن سيدنا اسماعيل واما اسماعيل فقد سمعت لك فيه. ها انا اباركه
13:03واثمره واكثره كثيرا جدا. اثني عشر رئيسا يلدوا واجعله امة كبيرة. النص ده بقى اسيء فهمه من اليهود والنصارى. وبولس الذي بدل وحرف دين المسيح كان من اهم الناس اللي عمموا هذا الفهم الخاطئ
13:23لان بولس فيه رسائله اكد على فكرة ان سيدنا اسماعيل هذا ابن الجارية. وابن الجارية لا يرث من ابن الحرة. فبالتالي الوعد والعهد والقسم وهذا الميراث اللي من ضمنها الارض المقدسة لنسل سيدنا ابراهيم من اسحاق فقط. وسيدنا اسماعيل ما لوش
13:43حاجة. ليه ؟ النص هنا بيقول ولكن عهدي اقيمه مع اسحاق اليهود والمسيحيين بيقروا النص ده على انه ينتهي عند هذه الكلمة. نقطة. النص ما بيقولش لكن عهدي اقيم مع اسحاق كان سيدنا اسماعيل ما لوش العهد. النص بيقول لكن عهدي اقيمه مع اسحاق الذي تلده لك سارة
14:08في هذا الوقت في السنة الاتية. يعني خلاص انت وسيدنا اسماعيل العهد اقيم فيكم. والنص اهو بيقول في التكوين سبعتاشر من واحد لواحد وعشرين. واقيموا عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك. والكلام ده بعد ميلاد سيدنا
14:28اسماعيل فخلاص العهد اقيم مع سيدنا ابراهيم واسماعيل. اما سيدنا اسحاق فربنا بيقول عهدي اقيمه مع اسحاق في هذا الوقت في السنة الاتية. وهذا تم فعلا. يبقى الخلاصة ان سفر التكوين بيأكد على ان الله
14:48اقام عهده مع سيدنا ابراهيم ونسله اسماعيل واسحاق. في التكوين تمنتاشر من سبعتاشر لتسعتاشر النص ده مهم جدا. فقال الرب وابراهيم يكون امة كبيرة وقوية. ويتبارك به جميع مم الارض
15:08لاني عرفته لكي يوصي بنيه وبيته من بعده ان يحفظوا طريق الرب ليعملوا برا وعدلا لكي لكي يأتي الرب لابراهيم بما تكلم به. يعني ايه؟ يعني بهذا الوعد والعهد والميثاق مشروط ليعملوا لكي ياتي. ما عملوش لن يأتي الرب
15:38بما تكلم به لسيدنا ابراهيم ونسلم. النقطة دي متكررة كثيرا. فيه بقى قصة طرد سيدنا اسماعيل عليه السلام. ودي برضو من ضمن نصوص اللي اليهود والنصارى بيقولوا سيدنا اسماعيل ما لوش حاجة. هم فهموا النص بشكل خاطئ. التكوين واحد وعشرين من تسعة لواحد وعشرين. ستة
15:58نصارى ام سيدنا اسحاق. قالت لابراهيم عليه السلام. اطرد هذه الجارية وابنها. لان ابن هذه الجارية لا مع ابني اسحاق ده مش كلام ربنا. ده كلام سار عليها السلام. حسب الكتاب المقدس لسيدنا ابراهيم. هل سيدنا ابراهيم وافق على هذا
16:20الكلام جدا في عيني ابراهيم لسبب ابنه. فربنا بيقول لسيدنا ابراهيم ما تزعلش. لانه باسحاق يدعى لك نسله وابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك. يبقى كأن القصة بتقول ان امنا سارة ما كانتش عايزة ان سيدنا اسماعيل يعيش مع سيدنا اسحاق. لكن هل هو محروم من ميراث سيدنا ابراهيم
16:50قطعا ولا شك لأ لان الموضوع متعلق في الاساس عبادة الله على ملة سيدنا ابراهيم واتباع الوصايا والشرائع احكام. الموضوع مش عرقي بحت مش لمجرد انك من نسل سيدنا ابراهيم هتاخد الوعد والعهد والميثاق. وهتاخد الارض والملك والنسل والبركة. الكلام ده خاطئ
17:14هنا بقى في التكوين واحد وعشرين من اربعتاشر لواحد وعشرين. القصة دي شبه اللي موجود عندنا في الاسلام. ان سيدنا ابراهيم خد ستنا هاجر وسيدنا اسماعيل في واد غير ذي زرع. وبعدين سيدنا اسماعيل فضل يعيط
17:31وامنا هاجر خافت لا الولد يموت. ورفعت صوتها وبكت فسمع الله صوت الغلام فسمع الله صوت الغلام. اللي هو سيدنا اسماعيل ونادى ملاك الله هاجر من من السماء وقال لها ما لك يا هاجر لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو قومي احملي الغلام وشدي
17:56يدك به ربنا بقى اللي بيقول. لانه ساجعله امة عظيمة. وبعدين لقت بئر مية اللي هو المفروض بئر زمزم وكان الله مع الغلام. كل ده تأكيد على ان سيدنا اسماعيل كان مباركا من الله عز وجل. وانه لم يكن
18:16محروما من العهد والوعد والميثاق بنيجي بقى لقصة الذبيح. قصة الذبيح جوهرية جدا جدا في هذا الموضوع. ومن الواضح جدا ان اليهود حرفوا القصة وخلوا الذبيح سيدنا اسحاق. وبالرغم من ان فيه بعض الصحابة قالوا بان الذبيح كان سيدنا اسحاق. الا انه مع التحقيق
18:40والتدقيق الذبيح في الحقيقة على اساس نصوص كتابية. الكتاب مقدس. وعلى اساس نصوص شرعية اسلامية هو سيدنا اسماعيل. القصة موجودة في سفر التكوين اتنين وعشرين من ستة لاربعتاشر. فاخذ ابراهيم حطب المحرقة ووضعه على اسحاق ابنه
19:00النقطة دي بقى هل سيدنا اسحاق في ذلك الوقت كان كبيرا بما يكفي انه يحمل حطب المحرقة قطعا ولا شك لأ. في المقابل في النصوص الشرعية الاسلامية الله عز وجل يقول فبشرناه بغلام حليم وهذا هو سيدنا اسماعيل. لان القرآن الكريم لما بيتكلم عن بشارة سيدنا
19:25ان ابراهيم بسيدنا اسحاق بيصفه بانه غلام عليم. من العلم والنبوة. اما سيدنا اسماعيل فهو حليم انصبور لانه تعرض لهذا الابتلاء العظيم. وكان متعود من صغره انه يعيش في بيئة نوعا ما قاسية صحراوية. فهو
19:45حليم صبور. القرآن الكريم بيقول فلما بلغ معه السعي كبر. نفس الكلام هنا في القصة الكتابية. انه كان كبيرا قادرا على حمل حطب المحرقة. فالمفروض انه في الاخر ربط اسحاق ابنه ووضعه على المذبح فوق الحطب. وبعدين
20:05ربنا قال له خلاص ما تزبحشي وذبح مكانه ايه؟ خروف. واخذ الكبش واصعده محرقة عوضا عن ابنه. لما تيجي تشوف ترتيب النصوص في سفر التكوين. هتلاقي ان سيدنا ابراهيم لما ولد سيدنا اسماعيل كان عنده ستة وتمانين سنة
20:25وبعدين سيدنا ابراهيم لما ولد اسحاق كان عنده ميت سنة فالفرق ما بينهم اربعتاشر سنة وبعدين في الاصحاح واحد وعشرين فكبر الولد وفطم. ده سيدنا اسحاق فطام اسحاق. يبقى تقريبا واقعة الذبيح حصلت بعد ميلاد سيدنا اسحاق بسنتين اتنين بس
20:51قال طفل عنده سنتين قادر على حمل حطب المحرقة قطعا ولا شك لا. فهذا تحريف واضح ايه؟ لان هم عارفين كويس اوي ان هذه الواقعة جوهرية في قصة الوعد والعهد والميثاق
21:09نيجي بقى لهذا النص الهام جدا في سفر التكوين اتنين وعشرين خمستاشر لتمنتاشر. بعد قصة الذبيحة على طول ونادى ملاك الرب ابراهيم ثانية من السماء وقال الملاك بيبلغ سيدنا ابراهيم كلام ربنا. بذاتي اقسمت يقول الرباني من اجل
21:29انك فعلت هذا الامر ولم تمسك ابنك وحيدك ابنه ده مين؟ سيدنا اسماعيل. اباركك مباركة واكفر نسلك تكفيرا كنجوم السماء. ده اتحقق في مين؟ قطعا ولا شك سيدنا اسماعيل. اكسر نسلك
21:49تكفيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر. ويرث نسلك باب اعدائه ويتبارك في نسلك اجميع مم الارض من اجل انك سمعت لقولي. فهنا ربنا بيأكد من اجل انك فعلت من اجل
22:09لانك سمعت الكلام ده هيحصل. يبقى الموضوع مش مجرد هبة بدون ايمان او قول او عمل. الموضوع يبقى في النهاية الامر مش متعلق ببني اسرائيل فقط. الامر حسب الكتاب المقدس. وايضا عند المسلمين
22:29اقبس سيدنا ابراهيم عليه السلام ونسله. سيدنا اسماعيل واسحاق عليهما السلام. والامر مش مجرد علاقة عرقية اثمية ان بما انك من نسل سيدنا ابراهيم يبقى انت ربنا هيديك مجانا كده ارض وملك ونسل وبركة لأ لابد من عبادة الله
22:49على ملة ابراهيم واتباع الوصايا والشرائع والاحكام. لما نيجي نشوف بعض النصوص الدينية الاسلامية ستجد ان نفس المفهوم موجود انا حابب ااكد على نقطة في غاية الاهمية. المسلمين بيؤمنوا ايمان راسخ بان الكتب السماوية السابقة للقرآن الكريم اصابها التحريف
23:09وبالتالي احنا ما بنصدقش قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام اللي موجودة في سفر التكوين لمجرد انها موجودة في سفر التكوين اللي هي المفترض حسب ايمان اليهود والنصارى توراة سيدنا موسى. الواقع من خلال دراسات دينية تاريخية نقدية
23:29غير اسلامية الكتب المقدسة اليهودية دي على رأسها التوراة المنسوبة لسيدنا موسى لم يكتبها سيدنا موسى. وكتبت بعد بمئات السنين كتبت بعد زمن سيدنا سليمان وبعد زمن سيدنا داود. وهم بعد سيدنا موسى بمئات السنين
23:49واحنا هنا على قناة الدعوة الاسلامية عملنا عشرات الفيديوهات عن هذا الموضوع من المراجع المتخصصة. ففي النهاية بما ان السماوية السابقة اصابها التحريف. ففيها حق وفيها باطل. لان ده تراث بني اسرائيل اللي عاصر انبياء كثر
24:09نقدر نعرف الحق ازاي اللي يوافق اللي موجود عندنا في الوحي الاسلامي القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة يبقى حق. اللي يخالف يبقى باطل وتحريف والذي ليس عندنا خبر عنه لا نصدقه ولا نكذبه. لا نصدقه لان لا يكون تحريفا
24:29الا نكذبه لان لا يكون صدقا. هذه الاية عمدة في الموضوع في سورة البقرة الاية رقم مية اربعة وعشرين. واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن. قال الله عز وجل سيدنا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما. قال ومن ذريتي
24:49سيدنا ابراهيم بيقول لربنا طيب ومن ذريتي؟ قال الله عز وجل لا ينال عهدي الظالمين هذه الصيغة القرآنية معجزة. انت لن تفعل شيئا فتحصل على العهد. الموضوع مش في حدود قدراتك انت البشرية
25:09ربنا هو اللي هيقيم عهده معك لكن انت يجب عليك ان تلتزم بالوصايا الشرعية والاحكام. وعبادة ربنا على ملة سيدنا ابراهيم. فيقيم الله عز وجل عهده معك. يبقى القاعدة لا ينال عهدي الظالمين. طيب هل اليهود من الظالمين ولا لأ؟ قطعا ولا
25:33شك قولا واحدا حسب الايمان الاسلامي والمفروض حسب الايمان المسيحي. هم من الظالمين اثرين. ليه؟ لان هم اولا كفروا بسيدنا عيسى عليه السلام ولم يتبعوه. تانيا كفروا بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولم
25:53اتبعوه. ده غير بقى جرايمهم الكثيرة من قتل الانبياء والمرسلين. ومحاولتهم لقتل المسيح نفسه. الله عز وجل يقول في سورة البقرة. وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا. قل بل ملة ابراهيم حنيفا. وما كان من المشركين. والاية الواضحة تماما
26:13في سورة ال عمران ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما. وما كان من المشركين بقى الذي له ما كان لسيدنا ابراهيم ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه في عهد
26:33عهدي فيه وزمنه وهذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم. والذين امنوا والله ولي المؤمنين. يبقى بالتالي من بعد سيدنا ابراهيم عليه السلام طول ما انت على ملته متبعا للانبياء الذين جاءوا من بعدي
26:53فانت بتعبد ربنا على ملة سيدنا ابراهيم. فربنا سيقيم معك العهد والميثاق. اما ان تقتل الانبياء وتكفر بالمسيح وتحاول قتله وتكفر بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم فلن يقيم الله عز وجل معك العهد والميثاق. انت ظالم
27:13وقد قال الله لا ينال عهدي الظالمين وهذا المعنى زي ما قلنا موجود ايضا في الكتاب المقدس لما نيجي لزمن سيدنا موسى عليه السلام بنلاقي نصوص واضحة جدا وصريحة بتأكد مرة تانية ان هذا الوعد والعهد
27:30والميثاق مشروط. فين الكلام ده؟ بنلاقي الكلام ده في سفر الخروج. ايضا من التوراة حسب الايمان اليهودي والمسيحي. تسعتاشر الاعداد من تلاتة لستة. موسى صعد الى الله فناداه الرب من الجبل وبيقول له ايه بقى؟ فالان ان شرط
27:50ان سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب. يبقى المفروض الكلام ده واضح عند اليهود من اول ما ربنا كلم سيدنا موسى على الجبل. الامر مشروط حسب الايمان الاسلامي والمسيحي واليهودي
28:10ربنا فضل شعب اسرائيل على العالمين وكانوا شعب الله لانهم الشعب الوحيد الذين عبدوا الله اما كل الامم والشعوب الاخرى فكانت كافرة. لذلك ربنا اعطى بني اسرائيل الارض المقدسة. لما كانوا
28:30مسلمين متبعين لسيدنا موسى عليه السلام. مرة اخرى في سفر اللاويين ستة وعشرين من تلاتة لاتناشر ايضا كتاب من كتب التوراة حسب الايمان اليهودي والمسيحي. مجموعة النصوص دي هامة جدا في غاية الاهمية
28:50اذا اذا سلكتم في فرائضي وحفزتم وصاياي وعملتم بها ربنا هيديكم كل حاجة والتفت اليكم واثمركم واكثركم وافي ميثاقي معكم. يبقى الموضوع طيب يا رب ان لم يسمعوا ولم يعملوا ايه اللي هيحصل؟ ان لم تسمعوا لي ولم تعملوا كل هذه الوصايا
29:20وان رفضتم فرائضي وكرهت انفسكم احكامي. فما عملتم كل وصايا بل نكثتم ميثاقي فاني اعمل هذه بكم. اسلط عليكم رعبا زرعكم يأكله اعدائكم. تنهزمون امام اعدائكم يتسلط عليكم مبغضوكم. وخلوا بالكم هذا الكلام كما قال الاخ ابو عمر الباحث سنة الله عز وجل
29:50افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا. احنا هنا بنتكلم عن زمن سيدنا موسى عليه السلام. سيدنا موسى عليه السلام لما مشي بهم لغاية الارض المقدسة. وقال لهم ادخلوا يلا الارض المقدسة
30:10قالوا لأ دي فيها قوم جبارين مش هندخلها. فربنا حرم عليهم الارض المقدسة. وتاغوا في الارض اربعين سنة الكلام ده ايضا مذكور في الكتاب المقدس. وسيدنا موسى مات ولم يدخل ارض المقدسة. وسيدنا هارون مات ولم يدخل ارض المقدسة. جه سيدنا
30:30مشروع ابن نون من بعد سيدنا موسى ودخل الارض المقدسة. دخل الارض المقدسة ليه؟ لانه كان هو وبنو اسرائيل الذين على ملة سيدنا ابراهيم متبعين الوصايا والشرائع والاحكام. النقطة دي مهمة جدا. طيب دلوقتي فيه نقطة هامة والسؤال يجب ان نجيب عليه
30:50اللي كانوا عايشين وقتها في الارض المقدسة حسب الايمان الاسلامي واليهودي والمسيحي كانوا كفار. هل بقى لما سيدنا يسوع دخل الارض المقدسة ابدهم عن بكرة ابيهم. زي ما الكتاب المقدس بيقول وقتل كل الرجال والنساء والشيوخ والاطفال والرضع
31:10والحمير والغنم وحرق المدن والقرى كلها. لا نصدق لا نصدق. ليه؟ لان الكتب دي محرفة سفر يشوع لم يكتبه يسوع ابن نون. السفر ده متسمي سفر يشوع. لان سيدنا يشوع هو بطل هذا السفر
31:30وليس لانه كاتبه. وبالتالي زي ما قلت قبل كده وباكرر الكتاب المقدس محرف. فاقد للمصداقية والموسوقية. لما بيتكلم عن هذه الحروب الدينية لا ينبغي ان نصدقه. خصوصا ان احنا عندنا في الشريعة الاسلامية ربنا علمنا
31:50ان احنا مش بنعمل كده في الحروب. المسلمين ما بيدخلوش المدن والقرى ويقتلون كل ذي حياة. حتى لو كانت امم كافرة بتعبد الاصنام. يبقى لغاية دلوقتي في زمن سيدنا موسى عليه السلام سيدنا موسى وضح لبني اسرائيل ان الامر مشروط
32:10واليهود اتباع سيدنا موسى ما دخلوش الارض المقدسة الا على يد يسوع النون. فضلوا في الارض المقدسة وبنوصل لزمن سيدنا داوود وزمن سيدنا سليمان. وللاسف الشديد من اكبر ادلة تحريف الكتاب المقدس. ان اليهود بينسبوا لسيدنا داوود ولسيدنا
32:30من عليهما السلام في الكتاب المقدس ان هم فعلوا ابشع الموبقات. والكلام ده انا جمعته في ملزمة اسمها الكتاب المقدس كتاب غريب ومحيل. اليهود بيؤمنوا ان سيدنا سليمان كفر بالله وعبد الاصنام لان نسائه املن قلب
32:50عن الرب الهه. من كتر ما اتجوز من شعوب وثنية بنى لزوجاته الوثنيات معابد للالهة الباطلة. فمكتوبة في سفر الملوك الاول ما يوضح ان ايضا العهد مشروط. وان اليهود ضاع منهم الارض بسبب انحرافهم
33:10ومعاني الوصايا والشرائع والاحكام. قال الرب لسليمان عياذا بالله لان الكتاب المقدس بيقول ان سيدنا سليمان كفر وربى ربنا بيقول في القرآن الكريم وما كفر سليمان. تخيل ربنا بيقول لسيدنا سليمان من اجل ان ذلك عندك ولم تحفظ عهدي
33:30وفرائضي التي اوصيتك بها ايه اللي هيحصل ؟ فاني امزق المملكة عنك تمزيقا. فاليهود بيؤمنوا ان هذا الانحراف عن اتباع الوصايا والشرائع والاحكام فضل مستمر في بني اسرائيل لغاية ما حصل لهم السبي البابلي. ونابوه خدناه الصرحة
33:50حاصر اورشليم لمدة سنة ونص. وبعدين البابليين حطموا اسوار اورشليم ودخلوا المدينة واحرقوها تماما بما فيها هيكل سليمان المزعوم. واليهود اللي فضلوا عايشين تم اسرهم الى بابل. ومن زمن السبي البابلي
34:10والارض المقدسة تحت حكم اعداء بني اسرائيل. والكلام ده استمر الى زمن المسيح عليه السلام. واليهود كفروا بنبي الله المسيح عليه السلام. وحاولوا قتله. بل ان اليهود والنصارى بيؤمنوا ان اليهود هم قتلة المسيح. بنص الانجيل. طب ازاي اليهود قتلت المسيح
34:40ربنا هيديهم الارض ازاي؟ لما بنرجع للنص اللي بيقول ان اقروا بذنوبهم وذنوب ابائهم. كيف يمكن لبني اسرائيل ان يتوبوا ان هم يبقوا مسلمين. فيؤمنوا بالمسيح عليه السلام. ويؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم. وبكده يكونوا رجعوا لملة سيدنا
35:02ابراهيم. فربنا ساعتها هيقيم عهده معهم. فلما نرجع بقى لنبوة اشعياء. هذه النبوءة وغيرها من النبوءات المتعلقة بحكم الارض من النيل للفرات واوسع من كده كمان. كل هذه النبوءات تمت على ايد المسلمين. لانهم
35:22هم الذين اقام الله معهم الميثاق. من نسل سيدنا اسماعيل جاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وهو على ملة ابراهيم. اتباع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو اتباع سيدنا ابراهيم. لذلك ربنا اقام مع المسلمين هذا العهد والميثاق فملكوا الارض
35:42وربنا كسر نسلهم وبارك فيهم لغاية ما المسلمين انحرفوا بقى عن الوصاية والشرائع والاحكام. بدأنا نفقد اراضي مرة تانية. وفي برضو هنا نقطة في غاية الاهمية. فكرة ان انت تاخد الارض وانت مش متبع لسيدنا ابراهيم الموضوع مش بالعافية. لما
36:02للنصوص بتلاقي ان لازم الامر يكون هبة من الله علشان يتحقق معه كل اللي ربنا وعد به. من من ضمن اللي ربنا وعد به. اذا سلكتم في فرائضي وحفزتم وصاياي اجعل سلاما في الارض. فتنامون وليس
36:22من يزعجكم؟ هل الكلام ده حاصل الان في الارض المقدسة؟ لأ. ليه ؟ لان هم واخدين الارض عنوة غصبا مع انحرافهم وظلمهم. لذلك ربنا مش هيجعل في الارض سلام. وهيفضلوا دايما متصورين باسوار. عشان
36:42احمو نفسهم من اعدائهم وفيما يخص نبوة حماس من الطبيعي جدا انه لما يتم احتلال الارض تظهر مقاومة ولما يزول الاحتلال تزول المقاومة وبالتالي نبوة اشعياء تحققت في الماضي لما كانت كل
37:02هذه الاراضي اسلامية وليس بينها اسوار وحدود. ولما جه العنصر الغاصب المحتل الذي لا يحفظ الوصايا الشرعية والاحكام كم؟ اختفى السلام من الارض. لو جينا نشوف النصوص الدينية الاسلامية التي تتكلم عن اليهود في زمن سيدنا موسى. يا قوم ادخلوا الارض المقدسة
37:22التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين. قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين. وانا ان دخولها حتى يخرجوا منها. بعض الناس قالت القرآن الكريم بيتكلم عن الجبارين اللي هم العماليق. الكلام ده غلط. موضوع
37:42العماليق في الكتاب المقدس له علاقة باسطورة زواج الملائكة من بنات الناس اللي انا عملت عنه فيديوهات كثيرة جدا. وده ايمان مسيحي ويهودي قديم جدا. هنا القرآن بيتكلم عن قوم جبارين يعني اقوياء محاربين وبني اسرائيل عبيد
38:02بسطاء لم يتعلموا فنون الحرب. مش ناس عمالقة طولهم اربع خمس تدوار في مقابل بشر عاديين. لما نيجي نكمل القصة القصة القرآنية قالوا يا موسى انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها. فاذهب انت وربك فقاتلا. انا ها هنا قاعدون
38:22نتيجة عدم اتباعهم للوصايا والشرائع والاحكام ايه اللي حصل؟ قال فانها محرمة عليهم. اربعين سنة يتيهون في الارض. اي ايا كان فالمعنى المتفق عليه هنا ان بني اسرائيل اتحرمت عليهم الارض المقدسة بسبب عصيانهم
38:43وعدم طاعتهم لربنا. هل من العقل ان نقول سواء حسب التصور الاسلامي او المسيحي او اليهودي ان اليهودي الان اللي في الكيان الصهيوني طائعين لله عز وجل مع بقائهم على كفرهم بالمسيح وكفرهم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. لما
39:03شف ايضا النصوص الدينية التي تتكلم عن اليهود في زمن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ربنا بيكلم بني اسرائيل وبيذكرهم في زمن النبي. يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم. واياي فارهبون وامن
39:23بما انزلتم مصدقا لما معكم. يعني علشان ربنا يقيم معهم العهد والميثاق لابد ان يؤمنوا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. لا يوجد طريق اخر. ربنا بقى بيقول ان خلاص بنوا اسرائيل دول ربنا لعنهم
39:43وغضب عليهم بسبب كل البلاوي اللي عملوه من ايام ما بعد سيدنا سليمان وبما في كفرهم بسيدنا المسيح. الله عز وجل يقول ولقد اتينا موسى الكتاب وكفينا من بعده بالرسل. واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس. افكلما جاء
40:03رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. وقالوا قلوبنا غلف. بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون. ولما جاءهم كتاب من عند الله القرآن الكريم مصدق لما معه وكانوا من قبل
40:23قبلوا قبل نزول القرآن يستفتحون على الذين كفروا ارجع للتفاسير ان اليهود في جزيرة العرب كانوا منتظرين بعثة النبي وكانوا بيقولوا للعرب احنا هنتبع هذا النبي. لكنهم كانوا يظنون ان هذا النبي هيبقى منهم من بني اسرائيل
40:43فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين. بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده. فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين. هذه الايات ايضا
41:03من سورة النساء واضحة جدا. فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف. بل طبع الله عليهم بكفرهم. فلا يؤمنون الا قليلا. كفروا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وكفروا بالقرآن
41:23اني الكريم وهم قتلة الانبياء والمرسلين. زي ما هو مذكور في الانجيل. يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء المرسلين. هم بافعالهم نقضوا ميثاقهم. طب وايه كمان؟ اللي يعتبر نقد للميثاق
41:43وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما. وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله. يبقى قتلهم للانبياء وقولهم البهتان على مريم عليها السلام. وده موجود في الانجيل انهم اتهموا المسيح عليه السلام انه ابن زنا. وكفر
42:03بالمسيح نفسه. كل ده نقد للميثاق. الله عز وجل يقول ايضا في سورة المائدة. ولقد اخذ الله ميثاق بني اسرائيل لان اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي. المسيح ومحمد من ضمنهم لا اكفرن عنكم سيئاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار. فمن كفر بعد ذلك منكم
42:33قد ضل سواء السبيل. فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلمة عن مواضعه. حرفوا الكتب المقدسة هذه من الايات الدالة على تحريفهم للكتب السماوية السابقة. وان خلاص هم نقضوا الميثاق وربنا لعنهم. ايه بقى الموقف المسيحي من الموضوع؟ المفترض ايه
43:03مفترض ان كل الطوايف المسيحية تؤمن ايمان راسخ بان اليهود الذين كفروا بالمسيح وقتلوا المسيح لا يمكن يكونوا اصحاب الوعد والعهد والقسم. وبدون الدخول في تفاصيل. الايمان المسيحي بيقول ان فكرة امتلاك
43:25الارض والمملكة الارضية دي ده عهد قديم. فيه بقى عهد جديد والحصول على بركات العهد الجديد لا يكون الا بالايمان بالصلب والفداء. يبقى اليهود علشان يدخلوا في العهد الجديد. لازم يؤمنوا بالصلب والفداء
43:45مسال على هذه العقيدة من الكتاب المقدس في سفر اعمال الرسل. ده جزء من خطاب بولس. اعمال الرسل تلتاشر من اتنين وتلاتين لواحد واربعين. بولس بيقول ونحن نبشركم بالموعد الذي صار لابائنا. ان الله قد اكمل هذا لن
44:05اذ اقام يسوع كما هو مكتوب. يعني الموعد او الميعاد او الوعد والعهد والقسم والميثاق كل ده تم امتى ؟ بقيامة يسوع من الاموات. اللي هي عقيدة الصلب والفداء. يبقى بالتالي ما فيش خلاص موضوع الارض المقدسة دي. الامر
44:25ليس مملكة ارضية كما يعتقد اليهود. ده حسب ايمان المسيحيين. حتى اننا نجد في انجيل يوحنا تمنتاشر ستة وتلاتين اجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم. لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا اسلم الى اليهود. ولكن الان
44:45ليست مملكتي من هذا العالم. ايه موضوع الان ده؟ فكرة المجيء الثاني ان المسيح عليه السلام رفع الى السماء في نهاية الزمان هيرجع مرة تانية. هل سيقيم مملكة ارضية؟ ده ايمان البروتستانت. المسيح نفسه هو الذي سيقيم. مش احنا نقيم له
45:05في انتظاره وهذا الايمان باقامة مملكة ارضية في اخر الزمان المسيح هو الذي سيقيمه ده ايمان البرتستان اما الارسوزوكس والكاثوليك فلا يؤمنون بذلك. ويؤمنون ان هذه المملكة هي سماوية الجنة عند ربنا
45:25انا كنت مجهز بعض النصوص من العهد الجديد التي تؤكد على نفس عقيدة المسلمين. اول حاجة في انجيل لوقا الفصل الاول اعداد سبعة وستين لتسعة وسبعين تسبيحة زكريا. بيقول هنا كما تكلم بفم انبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر. خلاص من
45:45ده اللي اليهود بينتظروه. وبيؤمنوا انه هيحدس على يد نبي من انبياء بني اسرائيل. لذلك اليهود كفروا بالمسيح. لانه لم يحقق لهم هذا. ولم يخلصهم من اعدائهم. القسم الذي حلف لابراهيم ابينا ان
46:05قيل اننا بلا خوف منقذين من ايدي اعدائنا نعبده بقداسة وبر خدامه جميع ايام حياتنا. هل الكلام ده متحقق؟ لم يتم تحقيقه الا على يد المسلمين. عبادة الله في امان بلا خوف
46:25اوف منقذين من يد اعدائنا. في الاخر بيقول ايه؟ ليضيء على الجالسين في الظلمة وظلال الموت لكي يهدي اقدامنا في طريق السلام. قال تعالى يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام. ويخرجه من الظلمات الى
46:45النور باذنه ويهديهم الى صراط مستقيم هناك بعض النصوص التي تشير الى ان المسيح عليه السلام كان بيحاول يصحح عقيدة اليهود في ان المسية المنتظر هذا النبي الملك لن يكون من نسل سيدنا داود. الكلام دا مذكور في انجيل متى ومرقص ولوقا. المسيح بيسألهم ماذا
47:09تظنون في المسيح ابن من هو؟ قالوا له ابن داوود. راح المسيح اشكل عليهم فهمهم. ان كان داوود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه فما حدش عرف يرد عليه. ايضا قصة تانية في غاية الاهمية. النصارى بيسموها مثل الكرامين. المفروض ان المثل ده
47:29يرمز لبني اسرائيل قتلة الانبياء. فالمسيح بيحكي الكلام ده لبني اسرائيل وبيقول لهم بني اسرائيل كل شوية عمالين ايه يقتلوا في الانبياء والرسل. فالمفروض صاحب القرن يعمل فيهم ايه؟ اللي هو ربنا. اليهود قالوا له اولئك
47:49ضياء يهلكهم هلاكا رديا ويسلم القرن الى كرامين اخرين يعطونه نار في اوقاتها. هو ده فكرة زوال النبوة والملك من بني اسرائيل واعطاء النبوة والملك لامة اخرى. المسيح قال لهم هو ده بالزبط اللي هيتحقق
48:12ده مكتوب عنه في العهد القديم. اما قرأتم قطف الكتب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في اعيننا. لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم. ويعطى لامة تعمل
48:32ما رغوه هذه الامة تنتصر على اعدائها. من سقط على هذا الحجر يتردد. ومن سقط هو عليه يسحقه. رؤساء الكهنة او الفرنسيين اليهود لما سمعوا الكلام ده عرفوا انه تكلم عليهم. فكانوا عايزين يعملوا فيه ايه بقى؟ واذ كانوا يطلبوا
48:52دون ان يمسكوه عايزين يقتلوه. خافوا من الجموع لانه كان عندهم نبيا. وفيه هنا طبعا نبوة مشهورة جدا في سفر التكوين عن شيلون او شيلوه ان الملك سيزول من بني اسرائيل لما يأتي شيلو وله يكون خضوع شعوب
49:12وانا عملت فيديو مستقل عن هذه النبوة شرحتها بالتفصيل. يبقى في النهاية العهد والوعد والميساق مشروط. ربنا اقام الميثاق مع سيدنا ابراهيم ونسل اسماعيل واسحاق والامر مش مجرد عرقي اثني. هتبقى على ملة سيدنا ابراهيم تعبد الله كما عبد سيدنا ابراهيم. فاتبع الوصايا والشرائع ولاحكام الالهية
49:37زي ما كان سيدنا ابراهيم ربنا هيديك الارض والملك والنسل والبركة. تنحرف عن ملة ابراهيم زي ما حصل عند اليهود وحصل عند النصارى ربنا هيسلط عليكم اعدائكم. وفي النهاية الامة المستحقة للاراضي المقدسة
49:57امة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لان هي الامة الوحيدة المؤمنة على ملة ابراهيم. وهي الامة الوحيدة التي تتبع الوصاية والشرع والاحكام. ولا شك ولا ريب ان يوم ما هذه الامة ترجع الى ربها تؤمن به على ملة
50:17ابراهيم وتوحده حق التوحيد. وتقيم شرعه ربنا هيملكهم ارضه. كما ملكوا هذه الارض من قبل. الله عز وجل يقول في سورة الاعراف ان سيدنا موسى قال قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا. ان
50:37ارضى لله يورثها من يشاء من عباده. الذين يعبدونه حق عبادته. والعاقبة متقين. وقال تعالى في سورة الانبياء ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون
50:57قال تعالى لامة الاسلام قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول. ثم وان تطيعوه تهتدوا. وما على الرسول الا البلاغ المبين وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات لا يستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم
51:17ولا يمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا. ومن كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون. واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعل
51:37لكم ترحمون. ادعو الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يعز الاسلام والمسلمين وان يعلو بفضله كلمة الحق والدين اللهم امين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته