اعتراف خطير 28 - مشاكل النص الأصلي للعهد الجديد اليوناني | فيليب كومفرت
0:00بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاختباس اللي النهاردة ارسله الاخ ابو عمار الاسري ربنا يحفزه ويبارك فيه. فاي شخص عنده اقتباس خطير عاوز ان احنا نعرضه في هذه السلسلة
0:25يتواصل معنا باي طريقة من الطرق اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة من كتاب رائع جدا اسمه قصة الكتاب المقدس كل ما تريد ان تعرفه عن الكتاب المقدس
0:40تأليف مجموعة من العلماء على رأسهم اف اف اف اف اف اف بروس اللي احنا جبنا سيرته في اول فيديو في السلسلة وكمان من ضمنهم فيليب احد اكبر علماء النقد النصي للعهد الجديد ودراسة مخطوطات العهد الجديد والتاريخ المسيحي المبكر فيليب كونفورد
1:01ده له كتب تاكست بوك عالمية في موضوع النقد النصي ودراسة مخطوطات العهد الجديد. الكتاب طبعا من اصدارات دار الثقافة اللي حفنة بكتب بروتستانتية اجنبية مترجمة في غاية الروعة. الكتاب الاصلي بعنوان ذا اوريجين اوف ذا بايبل
1:21ومتسجل باسم فيليب كونفورت. الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات في مواضيع مختلفة كلها مختصة بالكتاب المقدس وكتاب هزه المقالات من كبار علماء مدافعين بروتستانت اجانب. المقال اللي احنا هنقرا منه الاقتباس بعنوان نصوص
1:41مخطوطات العهد الجديد من تأليف فيليب كونفورد. فيليب كونفورت من كبار العلماء المتخصصين في الموضوع ده موضوع نصوص ومخطوطات العهد الجديد والنقد النصي ومحاولة استعادة النص الاصلي. موضوع النقد النص العهد الجديد عملنا عن
2:00سلاسل كثيرة جدا جدا. فستجد روابط كثيرة تحت في وصف الفيديو. في الصفحة رقم مية سبعة وتلاتين. فقرة تحت عنوان لمحة تاريخية عن استعادة نص العهد الجديد. نظرة عامة. اي الكلام في غاية الخطورة. والكلام ده ما بيتقالش غير في
2:20الاجنبية المتخصصة وكويس جدا ان احنا لقينا ان مرجع زي ده مترجم الى اللغة العربية علشان المسيحيين العرب يعرفوا الدنيا واصلة لحد فين؟ هنا فيليب كونفورت بيحاول يفرق ما بين حاجتين لازم نفهمهم كويس اوي. النص الاصلي والنص
2:40اللي اتنشر بالفعل للكتاب يعني ايه الكلام ده ؟ يعني لو احنا اعتبرنا ان كاتب انجيلي يوحنا كتب الانجيل. ده يعتبر النص الاصلي. لكن هل هو ده النص اللي وصل للناس
2:53مش بالضرورة. في بعض الاحيان كان بيحصل الاتي. ان الكاتب الاصلي كتب الكتاب فهو ده النص الاصلي. وبعدين اعطى هذا الكتاب لبعض تلاميذه او ايا كان اللي حصل ان بسبب ظروف مجهولة في الاساس هذا النص الاصلي اتعدل عليه واتعمل عليه عملية تحرير
3:13زي الكلام اللي احنا قلناه عن انجيل يوحنا. وفي النهاية هذا الاصدار المعدة للمحرر هو اللي اتنشر ما بين الناس انتم شايفين الموضوع واصل لحد فين؟ هنا بيقول عندما نتكلم عن النص الاصلي. نشير الى النص الذي نشر وهو النص كما كان في
3:34شكله النهائي بعد التحرير وصدر لينتشر في المجتمع المسيحي. بالنسبة لبعض كتب العهد الجديد زي تحديد ابرز المسالين انجيل يوحنا وسفر اعمال الرسل هناك فارق كبير بين النص الاصلي والنص الذي تم
3:54بنشره بعد ان يكتب الكاتب النص او يمليه على اخر يقوم هو او مساعده بالتصحيحات النهائية ويرسله للنشر. وكما هو الحال بالنسبة للكتب التي تنشر في العصر الحديث. كذلك الامر في العصور القديمة. فالكتابة الاصلية للكاتب
4:14ليست دائما نفس ما هو ينشر بسبب عملية التحريم. طب اذا كنا احنا ما نعرفش مين الكاتب الاصلي من اساسه ولا نعرف مين اللي عمل عملية التحرير. فهموني بالله عليكم كيف نثق في مثل هذه الكتابات
4:33على اي اساس نثق في انجيل زي انجيل يوحنا ومعروف عند العلماء ان ده سفر من الاسفار اللي حصل فيه الكلام ده. ان النص الاصلي اتكتب وبعدين في حد عمل عليه عملية تحرير واضاف وحذف وبدل وغيره وزبطه بالشكل اللي اتنشر به. لا نعرف مين الكاتب ولا نعرف
4:53مين المحرر؟ وبعدين المفروض نمسك انجيل يوحنا نقرا فيه نصوص بيتم الاستشهاد به على انه بيثبت الوهية المسيح ونقول امين فالكتابة الاصلية للكاتب ليست دائما نفس ما هو ينشر. بسبب عملية التحرير ومع ذلك فان الفضل في النص
5:13المحرر يعود للمؤلف اللي احنا اصلا في اغلب الاحيان ما نعرفوش. خل بالك هنا بيقول نقطة في غاية الاهمية. هو مش بيقول ان اللي اتناشر ده كتبه المؤلف او يعرفه. لأ ده هو غالبا بينسب للمؤلف. يعني ايه ؟ يعني بيتقال في الاخر ده انجيل يوحنا. فكل اللي في
5:33فيه بينسب في النهاية ليوحنا ولا احنا نعرف يوحنا مين اللي كتبه ولا نعرف مين اللي حرره. بس هو في الاخر كله بينسب للمؤلف مع ذلك فان الفضل في النص النهائي المحرر يعود للمؤلف وينسب الكتاب الذي نشر الى المؤلف. ويعتبر النص الاصلي الذي
5:53صدر ببصمة الكاتب الاصلية. لا احنا ما نعرفوش اصلا. هنا بقى بيقول لك كلام يعني قوي جدا. وهنجيب اختباسات تانية في نفس الموضوع لان الموضوع ده في غاية الخطورة. يعتقد بعض العلماء انه من المستحيل استرداد النص الاصلي للعهد الجديد اليوناني
6:13هنا هو بيتكلم عن مهمة النقد النصي. واحنا قلنا قبل كده ان النقد النصي علم. النصارى اضطروا اليه اضطرارا بسبب مشاكل عندهم وهم مشكلتين في غاية الاهمية. المشكلة الاولى ضياع النصوص الاصلية والمشكلة التانية ان المخطوطات اللي ما بين ايدي
6:33ما بينها وما بين بعض اختلافات. فيجب على الدارسين زي ما قرينا في اقتباس قبل كده ان هم يجمعوا هذه المخطوطات. يطلعوا منها المخطوطات اللي هم شايفين ان عليها القيمة. وبعدين يقارنوا هذه المخطوطات اللي هم شايفين ان عليها القيمة. ويطلعوا منه النص اللي المفترض يكون
6:53الاقرب الى الاصل ففكرة ان في اصل ضايع وفي مخطوطات ما بينها اختلافات. من خلال المخطوطات اللي ما بينها اختلافات بنحاول نوصل للقص. هل هنقدر نوصل للاصل ولا لأ ؟ والله قال لك يعتقد بعض العلماء انه من المستحيل استرداد النص الاصلي للعهد الجديد اليوناني. هنا
7:14اتكلم على العهد الجديد ككل لانهم لم يتمكنوا من اعادة بناء التاريخ القديم لنقل النصوص. يعني ايه موضوع التاريخ القديم للنصوص يعني المفروض كان فيه مخطوطة اصلية لاي كتاب من كتب اسفار العهد الجديد. فيه حد عمل من النسخة الاصلية دي نسخة واثناء
7:34عملية النسخ حصلت اخطاء اثناء عملية النسخ. وبعدين ممكن حد تاني عمل نسخة تانية من الاصل او في حد عمل نسخة تانية من النسخة الاولى. المهم ان فيه حاجة اسمها مخطوطات في النص ما بين النسخة الاصلية والمخطوطات اللي وصلت لنا
7:54هو ده تاريخ انتقال النص وده تاريخ مفقود. لان فيه فترة ما بين الاصل والمخطوطات اللي ما بين ايدينا ما عندناش فيها مخطوطات لا نعرف على وجه اليقين كيف وصل النص اللي موجود في المخطوطات اللي ما بين ايدينا دلوقتي. وبالتالي العلماء بيقولوا ايه ؟ طب احنا
8:17ادرس هذه المخطوطات ونقارنها ونطلع منها نص هو اقرب ما يمكن للاصل. لكن لا يمكن لعاقل ان يجزم ان هو ده اللي كان موجود في الاصل. ليه؟ لانهم لم يتمكنوا من اعادة بناء التاريخ القديم لنقل النصوص
8:36بعدين بيقول لك بينما يبدو علماء عصريون اخرون اقل تشاؤما ولكنهم لا يزالون حذرين لانهم لم يتأكدوا من امكانيتهم من استعادة التاريخ القديم. يعني في ناس بتقول لك انسى في ناس تانيين بيقول لك والله مدى سقتنا في
8:56والبعض الاخر يبدون متفائلين لاننا نمتلك العديد من المخطوطات القديمة الممتازة الجودة. طبعا الممتازة الجودة دي زي اي والفاتيكانية اللي منها السينائية لقوها في سلة زبالة. ولما نقارنها بالفاتيكانية بنلاقي الاف الاختلافات
9:14عملنا فيديو قبل كده عن المخطوطة السنائية اللي هم لقوها في سلة زبالة. ولان نزرتنا للفترة المبكرة التي فيها انتقلت النصوص تتوضح اكثر فاكثر. طبعا في فرق ما بين ان نظرتنا للفترة المبكرة تتوضح وما بينها لحنا نعرف تاريخ
9:34النص ولا لأ؟ المهم في النهاية ان الاقتباس ده في غاية الاهمية لانه بيتكلم عن نقطتين. بيتكلم عن نقطة ان في بعض الكتب اصلا اللي اتنشر لنا واللي وصل لنا ده غير النص الاصلي اللي كتبه المؤلف اللي احنا ما نعرفوش اصلا. بس في الاخر كله بينسب للمؤلف
9:54خلاص. والنقطة التانية ان ما فيش امل اصلا او زي ما بعض العلماء بيقولوا انه من المستحيل استرداد النص الاصلي للعهد الجديد اليوناني لانهم لم يتمكنوا من اعادة بناء التاريخ القديم لنقل النصوص
10:11انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو حاز الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع
10:21ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة. لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية. تقوم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او قم بالانتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم
10:41والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته