اعتراف خطير 70 - لا يوجد تشبيه يمكن أن يعبر عن الثالوث - حقائق أساسية في الإيمان المسيحي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاعتراف اللي هنقرا منه النهاردة ارسله
0:15واحد متابعي قناة الدعوة الاسلامية فلو انت عندك اعتراف حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف في الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة مرجع اول مرة نقرا منه. لكن دايما حابب اؤكد على فكرة ان احنا بنختار بعض المراجع اللي فيها المعلومة
0:35امم مصاغة بشكل مميز شوية لكن بالتأكيد احنا مش بننتقي المراجع بحيث ان هو ده المرجع الوحيد اللي بيقول الاعتراف ده. والدليل على كده ان في هذه السلسلة جبنا اكتر من مرجع وعملنا اكتر من حلقة عن نفس الاعتراف. المهم المرجع اللي هنقرا منه النهاردة مرجع بروتستانتي بعنوان
0:55حقائق اساسية في الايمان المسيحي. حقائق اساسية في الايمان المسيحي تأليف القس فايز فارس. وهو مرجع وتستنط في الفصل الخامس بيتكلم عن عقيدة الثالوث. وفي الصفحة رقم اتنين وخمسين بيبتدي الكلام عن عقيدة السالوس. انا عارف ان انا بكرر الكلام
1:15كل ما بتكلم عن بعض المواضيع لكنها نقاط في غاية الاهمية بحب اكد عليها. احنا قلنا اكتر من مرة ان في اكتر من طريقة لشرح العقيدة المسيحية في الطريقة التنصيرية اللي بتحاول تخلي المسيحية شبه الاسلام علشان استهداف المسلمين. وفي الطريقة الرعوية او
1:35الحشوية اللي بتستهدف المسيحيين وبتحاول تخلي المسيحية عقلانية ومنطقية وجميلة وحلوة ولزيزة. بهدف ان المسيحي يقدر يعتنق هذه العقائد ويقبلها وهكذا. في بقى الطريقة التالتة والاخيرة اللي هي طريقة اباء الكنيسة. ازاي اباء الكنيسة
1:55شرحوا العقيدة وما كانش في بالهم كتير فكرة ان احنا نحاول نجمل العقيدة علشان ناس تانية تستحسنها خصوصا ان مسيحيين في الوقت ده كانوا بيستهدفوا الوثنيين والوثنيين كانوا بيقبلوا اصلا الاوصاف دي او العقائد دي ما فيش عندهم مشكلة. فهنا انا حابب
2:15اقرأ من بداية الصفحة لغاية ما نيجي عند الاعتراف اللي احنا عايزينه سريعا وهعلق بسرعة. يؤمن المسيحيون باله واحد. ولسنا نريد ان نبرهن على وجود الله وحدانيته كذا كذا الا ان المسيحيين يؤمنون بان هذا الاله الواحد في جوهره الذي لا يتجزأ له ثلاث
2:35اقاليم. الاب والابن وروح القدس. وهؤلاء الثلاثة اله واحد جوهر واحد. متساوون في القدرة والمجد. طبعا احنا علقنا كتير قوي على فكرة ان انت لما تقول تلات اقاليم وترجع تاني تقول اله واحد هذه هي الاشكالية العقلانية المنطقية في الثالوث. ازاي احنا
2:55بنقول بتلاتة وفي الاخر نقول احنا بنعبد واحد ما ينفعش. هنا فيه تدليسة مشهورة جدا جدا جدا. بيقول الاتي في اللغة الانجليزية يستخدمون كلمة اي اشخاص بدلا من كلمة اقانين. لكننا في اللغة العربية نستخدم كلمة اكنوم وهي كلمة
3:15يونانية الاصل تدل على شخصية متميزة لكنها في نفس الوقت غير منفصلة عن الاشتراك في الجوهر الواحد. التعريف ده لكلمة اكنوم ان الاقنوم شخص غير منفصل في الجوهر الواحد ده غير موجود في الوجود. ده نقدر نقول ان هو تعريف اصطلاحي
3:35كلمة اقنوم لكنه غير موجود في اللغة. كلمة اقنوم معناها ذات. معناها شخص سواء كلمة اقنوم اللي اصلها الست او كلمة اللي اصلها يوناني. ففكرة ان هو بيحاول يقول ده هو شخص لا ينفصل
3:54على رأي الاخ محمود داوود وباقي الاخوة المحاورين في المجال. بغض النظر هو منفصل ولا مش منفصل؟ هو شخص متميز عن اشخاص الاخرين. فبالتالي عددا بنقدر نجمعهم لانهم متميزين. يعني نقول الاب زائد الابن زائد
4:14ادي روح القدس بيساووا تلاتة عددا. يبقى انتم بتعبدوا تلاتة. يبقى مش فارق معنا هم منفصلين ولا غير منفصلين؟ مش هي دي قضية القضية في التعددية. لازم المسيحي يفهم كده. المهم بقى الجزء اللي احنا عايزينه. بيقول لك ايه بقى؟ وقد حاول البعض
4:34ان يقربوا الى الاذهان فكرة السالوس مع الوحدانية باستخدام تشبيهات بشرية فقالوا على سبيل المثال اننا نتحدث عن الشمس مثال الشمس وده مشهور جدا. وبعدين قال لك طب مثال الانسان وده مشهور جدا. او مثال الشجرة وده
4:54مشهور جدا قال لك الشمس ده عبارة عن قرص وعبارة عن نور وعبارة عن حرارة. هو بيحاول يقول لك ايه؟ اي حاجة متكونة من تلات حاجات وفي الاخر هي حاجة واحدة. بس السالوس مش عبارة عن شيء مكون من تلات حاجات بيؤدوا
5:14الى حاجة واحدة وهي دي معضلة الثالوث. الثالوث تلات اقانين كل واحد فيهم رب واله زي ما قال البابا شنودة كل واحد فيهم مميز او متميز عن الاخر. ومع ده كله احنا عايزين نقول ان هم اله واحد مش تلاتة. فبالتالي فكرة
5:34ان انت تدور في الطبيعة على اشياء مركبة من تلات حاجات بيكونوا شيء واحد في الاخر. ده مش السالوس. فده مسال الشمس. وقال لك طيب فيه ناس تانية بتقول ان الثالوث يشبه الانسان اللي هو روحه نفسه وجسد. وده مشهور جدا عند المسيحيين. او شجرة ذات اصل
5:54وساق وزهر. انت بقى لما تدخل في المرحلة دي مش بعيد ان احنا نصدق كلام المسيحيين اللي بيقولوا ان الصاروخ شبه البطيخة اللي عبارة عن قشر الفاكهة الحمرا والبزر. ما اي تلات حاجات واحد ناس تانيين كانوا بيقولوا الثالوث شبه
6:14حذاء نعل ووش ورباط. فهنا بيقول ايه؟ وده الاعتراف على ان كل هذه الامثلة لا يمكن ان تفي بالغرض بل انها احيانا ان تعطي صورة خاطئة عن حقيقة اللاهوت. هنا بيقول لك ايه بقى؟ فالتشبيه الاول خاص بالشمس يعبر عن الثالوث. لان النور والحرارة ليست شخصية
6:34متميزة عن الشمس. الكلام ده في غاية الاهمية. الاقاليم مش صفات. الاقاليم اقاليم. يعني شخصيات يعني كائنات يعني ذوات. كائنات متصفة بصفات. لها ارادة. فما ينفعش تجيب لي ذات متصفة
6:54صفات وتقول لي ده الثالوث ما ينفعش. وبعدين بيقول لك والانسان وان صح انه مركب من نفس وجسد وروح وده خلاف بقى مسيحي وبرضو يعني الفكرة هل النفس عنصر مستقل من ناحية الدراسة الانتروبولوجية وهنا هو بيقول
7:14لان الرأي الاغلب هو انه من نفس وجسد فقط. وتشمل النفس الانسانية ما يطلق عليه بالروح. او في ناس بتقوله وان هو جسد وروح والتقاء الجسد والروح بيعمله النفس. يعني ده خلاف ما بين العلماء الانسان الحي مكون من ايه؟ هل
7:34هو جسد وروح بيلتقوا مع بعض بيعملوا النفس؟ ولا في حاجة اسمها النفس؟ وفي طرف اسمه الجسد وطرف اسمه الروح. المهم يعني ولكن على افتراض انه سلاسي التركيب التركيب من روحه ونفسه جسد فان هذه الثلاثة ليست جوهرا واحدا جوهر الجسد
7:54غير جوهر الروح. لكن التلات اقاليم النفس الجوهر. وفي المثال الثالث فان الاصل والساق والزهر هي ثلاثة اجزاء لشيء واحد خلي بالك في بعض الاباء اصلا ضربوا هذه الامثلة. عشان بيقول لك هو يعني المسيحيين جابوا الامثلة دي منين؟ مش من دماغهم. في بعض الاباء
8:14ضربوا هذه الامثلة. موضوع الشعاع موضوع الشمعة موضوع ايا كانت الامثلة. لكن دايما بتلاقي ان في اشكال. الاشكال الاول ان مسال مش متفق حقيقة مع شرح الثالوث. انه بيبقى اجزاء ومركبات وحاجات زي كده ودي مش عقيدة النصارى في الثالوث. او ان
8:34مثال بيوضح بشكل فج ان هم بيعبدوا اكتر من واحد. زي مثال آآ اللي ضربه كيرولوس الاسكندري ان مرقص وبطرس وبولس تلاتة بني ادمين من نفس الجوهر الانساني. طب ما انتم كده بتعبدوا تلاتة. ايه الفرق ما بين تلاتة بشر وتلات اقاليم الهية؟ ان البشر
8:54منفصلين في كيانهم لكن الثالوث متصلين المهم التعددية. فهو بيقول والواقع انه لا يوجد تشبيه بشري يمكن ان يعبر عن حقيقة السالوس. هو ده ايه؟ الاعتراف. لانه ليس لله تعالى مثيل مطلقا في الكون. العبارة دي احنا ممكن نتفق مع
9:14عاهة ان الله تعالى ليس له مثيل مطلقا في الكون. لكن هي الفكرة ايه؟ ان الله تعالى اصلا ليس ثالوث يعني هي دي النقطة الرئيسية. هنا تحت بقى بيقول ايه؟ ودي نقطة مهمة لازم تمسك المسيحي من رقبته من خلال النقطة دي. مصدر
9:33عقيدة الثالوث. ان تعليم الثالوث لا يوجد مثله في كل الخليقة. كويس. يعني ايه؟ يعني انا لا يمكن اتأمل الخليقة فاصل الى ان الله ثلوس دي نقطة في غاية الاهمية. والكلام ده بيعترف به كبار الفلاسفة. حتى ويليام لين كريج نفسه. قال الكلام ده. قال ان احنا
9:57كاين عقليا ومنطقيا نصل ان الله واحد لكن انه تلات اقاليم او ان الله ثالوث ده مستحيل. ليه؟ لانه لا يوجد مثله في كل الخليقة. الخليقة لا تدل على فان الله ثالوس. طب يبقى هنعرف ان الله ثالوس منين؟ مصدره الوحيد هو الاعلان الالهي في الكتاب المقدس. طلع لي بقى من الكتاب
10:20مقدس كل تفاصيل الثالوث لن تجد هي دي المشكلة. يبقى ما ينفعش بقى لما نيجي نتجادل في موضوع السالوس تقعد تقول لي عقلان ومنطقيا وامثلة ما ينفعش. الكلام ده بلح. الثالو
10:35مصدره الوحيد هو الاعلان اللي جاي في الكتاب المقدس شأنه في ذلك شأن بعض التعاليم الاخرى. اشمعنى بعض التعاليم الاخرى؟ لان فيه بعض تعاليم بعض المعارف عن الله. نستطيع ان نصل اليها بعقولنا. وفي بعض التعاليم عن الله غيبية. لا نستطيع
10:55ان نصل اليها بعقولنا. لازم عن الخبر نعرف هذه المعلومات بالخبر الصادق عن الله عز وجل. فهنا قال لك شأنه في ذلك شأن التعاليم الاخرى كالتجسد والكفارة وحلول الروح القدس في المؤمنين. وكلها اسرار يعجز العقل البشري عن
11:15عن ادراكها يعجز العقل البشري عن ادراكها. ليه بقى؟ لانها تفوق العقل وان لم تكن مضادة للعقل. طبعا فكرة يعني ايه تفوق العقل؟ العقل لا يستطيع ان يصل اليه. طيب هل هي مضادة للعقل؟ اه مضادة للعقل. السالوس مضاد للعقل لما تيجي تصر ان هم تلات اقاليم ومع
11:35بتقول اله واحد ما ينفعش. التجسد مضاد للعقل لانك بتقول باتحاد النقيضين الخالق والمخلوق. وده ضد العقل وضد النصوص الكتابية. انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقوم
11:55الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو
12:11الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته