وحي الكتاب المقدس يسمح بوجود نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطيب. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة ارسله
0:15الاخ المعروف باسم ملاك اسكندرية. فلو انت عندك اعتراف خطير حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو المرجع اللي هنقرا منه النهاردة قرينا منه قبل كده لكن الكلام اللي هنقراه النهاردة كلام خطير جدا جدا في معرض المقارنة ما بين القرآن الكريم والكتاب
0:35المقدس خصوصا ان هذه المقارنة على لسان شخص كاثوليكي مسيحي متخصص ده غلاف الكتاب اللي قرينا منه قبل كده. الكتاب اسمه مدخل الى العقيدة المسيحية للاب توماس ميشال اليسوعي. وزي ما قلت انه كان
0:52عن محاضرات القيت في كلية الشريعة الاسلامية بانقرة تركيا وده معناه انه المفروض عارف كويس قوي ان الكلام اللي هو بيقوله ده بيطرحه امام مسلمين. طبعا دار المشرق ببيروت وده مرجع كاثوليكي. ده الغلاف الداخلي للكتاب ودي معلومات الكتاب. قلنا المرة اللي فاتت في الصفحة
1:12رقم خمستاشر في الفصل الثاني الكتاب المقدس الالهام والوحي. المرة اللي فاتت اتكلمنا عن ما هو الكتاب المقدس واتكلمنا ايضا عن الاسفار القانونية. المرة دي في الصفحة رقم تمنتاشر هنتكلم عن الاسفار المقدسة والالهام. وقلنا
1:30قبل كده ان الكاثوليك بيحبوا يستخدموا كلمة الهام عن الوحي. فهنا بيقول يعتقد المسيحيون ان اسفار الكتاب المقدس كتبها الله بواسطة ستة مؤلفين من البشر وعليه فانهم يقولون بان للاسفار المقدسة مؤلفا الاهيا ومؤلفا بشريا. خل بالك من النقطة دي
1:50وبروزها كويس قوي. هو هيشرح كلام دلوقتي او هيقول كلام وبعد كده هيقول كلام تاني في غاية الخطورة والاهمية. يعني لو هو كان اكتفى بهذا الجزء من الشرح كنا حسينا كمسلمين بيستمعوا لهذا الكلام ان اعتقاده في وحي الكتاب المقدس اشبه بكتير جدا باعتقاد
2:10مسلمين فيما يخص وحي السنة النبوية الشريفة. ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما بيتكلم فالكلام الالفاظ كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لكن حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وسرته وسنته مثوقة من الروح القدس. بحيث ان احنا نقدر ناخد
2:30ايات النبي محمد صلى الله عليه وسلم قدوة واسوة. وحابب اشير الى كتاب في غاية الاهمية. للمهندس عبدالله بن صالح العجيري كتاب ينبوع الغواية الفكرية. كتاب هام جدا جدا جدا. العنوان الجانبي غلبة المزاج الليبرالي. واثره في
2:50الفكر والتصورات والمهندس عبدالله بن صالح العجيري مع الدكتور فهد بن صالح العجلان لهم كتاب رائع جدا اصغر حجما من كتاب ينبوع الغواية الفكرية. كتاب زخرف القول. معالجة لابرز المقولات المؤسسة للانحراف الفكري المعاصر
3:10لو انت مش فاهم انا ليه جبت سيرة الكتابين دول فهم لهم علاقة وثيقة جدا فيما يخص فهم بعض نصوص السنة النبوية الشريفة وفيما يخص ازاي بنقدر نفهم طبيعة وحي السنة النبوية الشريفة؟ وازاي بنقدر نفهم طبيعة حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في
3:30ضوء الوحي وانا بعتقد ان ده مهم جدا جدا جدا. وباكرر مرة تانية ان كان حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بحسب المفهوم كانت حياة موسوقة من الروح القدس. وبالتالي نستطيع كمسلمين ان احنا ناخد حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كقدوة
3:50واسوة. المهم هنا بيقول يعتقد المسيحيون ان الله الف الكتاب المقدس بواسطة الهامات الروح القدس. وهنا بيقول ايه بقى؟ دافعا البشر الى الكتابة وموفرا لهم العون في الكتابة. بحيث عبروا عن كل ما عناها الله دون سواه. العبارة دي جميلة
4:10وحلوة جدا وما فيهاش اي مشاكل. لكن المشكلة ان هو بعد شوية في الفقرة اللي بعدها على طول. هيبتدي يتكلم عن هذا الجانب الانساني البشري. وهو بيقول لك ايه؟ الاسفار المقدسة المسيحيين يقولون بان للاسفار المقدسة مؤلفا
4:30الاهيا ومؤلفا بشريا. يعني ايه مؤلفا الاهيا ومؤلفا بشريا؟ في ضوء كلامه ان الروح القدس بيوفر لهم العون في الكتابة بحيث عبروا عن كل ما عاناه الله دون سواه. يبقى المفروض ما فيش مشكلة. هنا بيقول ايه؟ ويلاحظ المسلمون ان المسيحيين يخالفون
4:50في ذلك موقف الاسلام. فالله في المعتقد المسيحي هو المؤلف الاخير للكتاب المقدس. الا انه الفه من خلال مؤلف بشري كان عاملا له تعالى. طبعا المسلمين لما بييجوا يتكلموا عن القرآن الكريم ما بيقولوش ان الله عز وجل هو الذي الف القرآن الكريم. وللاسف الشديد دي مشكلة
5:10المسيحيين ان هم بيتكلموا باساليب بشرية وبينسبوها لله عز وجل. احنا لما بنيجي نتكلم عن القرآن الكريم بنقول ان القرآن الكريم كلام الله عز وجل وان الله عز وجل تكلم بالقرآن ولم يؤلف في القرآن. المهم هنا هو بيبتدي يأكد مرة تانية على اهمية
5:30المؤلف البشري كأن ربنا استخدم انسان بشر علشان يكتب من خلاله او عن طريقه او بواسطته. الكتاب مقدس طب ماشي وبعدين قال لك بقى ايه هيبتدي يقول الكلام الخطير جدا هذا المؤلف البشري هو انسان عاش في عصر معين
5:50وطبع بطبعه. وتقيده حدود المعرفة واللغة التي تقيد سائر الادميين. هنا تبتدي تحس المشكلة. طب ازا كان هذا المؤلف البشري اللي كان عايش في عصر معين وطبع بطابعه وهو مقيد او تقيده
6:10بحدود المعرفة واللغة التي تقيد سائر الادميين. يبقى ايه الفرق ما بينه وما بين سائر الادميين فعلا في ضوء الوحي الالهي يعني ايه دور الوحي اللي المفروض يخلي فيه فرق ما بينه وما بين سائر الادميين. ما هو طبيعي يا جماعة
6:30ربنا هيختار نبي ويوحي اليه. النبي ده اكيد هيبقى عايش في عصر معين وطبع بطابعيه ومقيد حدود المعرفة واللغة. فين بقى دور الوحي في الموضوع؟ يعني حتى لما نيجي نشوف الكلام ده فيما يخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم. المفروض ان
6:50هو اللي بيفك هذه القيود. فبالتالي لو هو طبع بطابع معين او مقيد بحدود معينة من المعرفة واللغة توحي هو اللي بيزيل اي حدود ممكن تكون بسبب هذا الطبع او هذه الحدود المعرفية واللغوية. يعني لو قلنا
7:10على سبيل المثال ان النبي في البيئة المعينة في الزمن المعين المفروض ما كانش يعرف معلومات معينة وبعد كده قال هذه المعلومات يبقى ده دليل ايه؟ دليل انه موحى به من الله. هذه المعلومات موحى بها من الله. لان الطبيعي
7:30لو هو زيه زي سائر الادميين ما كانش هيعرف المعلومات دي. بس عرفها وقالها. يبقى ده معناه ايه؟ معناه ان الكلام ده ضحى به من الله سواء هو قاله باسلوبه ولا بلغ الكلام اللي اتقال له املاء. لكن هو ده دور الوحي
7:50برضو مسال اخر لان الكلام ده في غاية الاهمية. لو واحد عاش في زمن معين طبع بطابع هذا الزمن ومحدود بالمعرفة واللغة. لو قلنا ان الزمن ده والمجتمع ده والمحيط ده كله. معلوماته الكونية كانت معلومات معينة وهذه المعلومات مغلوطة
8:10وبعدين هذا الشخص ييجي يقول معلومات مخالفة لهذا المعروف في زمنه وفي مجتمعه. والمعلومات اللي هو يقولها تطلع هي اللي صح. يبقى ده معناه ايه؟ انه بيوحى اليه من الله. طب لو قال نفس المعلومات؟ المغلوطة
8:30يبقى ده معناه ايه؟ انه مثل مثل سائر الادميين. فين الوحي والنبوة؟ انا مش قادر افهم ازاي المسيحيين بيلغوا النبوة والوحي بالشكل ده ومع ذلك يصمموا ان ربنا كان له دور. والروح القدس كان له دور وهو
8:50مع ذلك مسوق فين بقى دور الوحي؟ اذا كان هو هيفضل محدود وهيفضل مطبوع بهذا الطابع. فين دور الوحي وبعدين هنا بيقول ايه؟ هناك اقلية من المسيحيين جد محدودة اللي هم هيطلعوا في الاخر الغالبية العظمى من عوام المسيحية
9:10كاين خصوصا في الدول العربية اللي ما بينهم وما بين المسلمين اختلاط. اقلية من المسيحيين تحسب ان الكتب المقدسة اما بحرفها في دفع الله برسالته كلمة كلمة الى كاتب بشري يسجل بامانة كل ما يمليه الله
9:30عليه. وهذه النظرية اللي هو الوحي الاملائي. اللي هو نفس اعتقاد المسلمين. وهذه النظرية تشبه ما كان يعتقد ربابنة اليهود الاقدمون وتوافق الى حد بعيد نظرة المسلمين الى الوحي بالقرآن. يعني اليهود الاوائل كانوا بيؤمنوا
9:50ان كتبهم المقدسة موحى بها من الله املاء لفظا كلمة كلمة. زي ما المسلمين بيؤمنوا بوحي القرآن الكريم ان الله عز وجل تكلم بالقرآن لسيدنا جبريل عليه السلام وسيدنا جبريل تكلم به للنبي صلى الله عليه وسلم. فالقرآن الكريم
10:10كلام الله كلمة كلمة حرف حرف تشكيلة تشكيل. هنا بقى هو عنده مشكلة مع هذا الاعتقاد. رغم انه اعتقاد اضرب ابنة اليهود الاقدمون. ايه مشكلته؟ انه من نتائجها المنطقية انه من المستحيل وجود كلمة واحدة مخطئة
10:30في الكتاب المقدس. طب وانت ايه مشكلتك مع الموضوع ده؟ اصل الكتاب المقدس للاسف فيه اخطاء. فما ينفعش نتبنى وجهة النظر دي ما ينفعش نتبنى نظرية الوحي دي. لان من نتائجها استحالة استحالة وجود كلمة واحدة مخطئة في
10:50الكتاب المقدس والكتاب المقدس فيه اخطاء اشكال والوان وانواع. طب وايه كمان من نتائجها المنطقية؟ واللي هو هنا ما بيجبش سيرته ان كل كلام ينسب لله. فلو في كلام خادش للحياء او فيه كلام ممكن يعتبر بذيء او فيه كلام ممكن يعتبر
11:11يعني اوصفه بقى باي وصف سلبي انت شايفه. كل وساخة الزنا وفحشاء الانسان زي ما قال الاب متى المسكين. هتنسب الكلام ده الله عز وجل هتقول ان ربنا هو اللي قال الكلام الفاحش البذيء ده؟ لأ ما ينفعش
11:29فهو بيواجه مشكلة. لما بيقرأ نص الكتاب بيلاقي ان نص الكتاب له طابع معين. الطابع ده ما وافقش انه يتقال عنه انه موحى به من الله املاء لفظا كلمة كلمة. ما ينفعش. ليه
11:49ان زي ما ربنا بيقول في القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. يعني تناقضات واخطاء الله فوجود اخطاء معناها وخلي بالك القرآن مش بس بيقول لك انه هو ده ما يبقاش كلام الله
12:09يعني كلام الله ما يبقاش فيه اخطاء لأ هو من عند غير الله. يعني اي حاجة فيها اخطاء وتناقضات واغلاط تبقى من اي مصدر تاني غير ربنا. وخلي بالك الكلام ده مهم جدا يتفهم. القرآن بيعلمنا ان ما دام ده منسوب لله يبقى
12:29بيكتسب الكمال الالهي او بكلام اخر انه لا يكون فيه عيب او نقص او خطأ او غلط ما ينفعش ما ينفعش تنسب ده لربنا ويبقى فيه خطأ او عيب او غلط او نقص ما ينفعش
12:48امال فين دور الوحي؟ يبقى سواء هو املائي او ايا كانت نظرية الوحي. ما دام هتنسب لله يبقى ما ما ينفعش فيه خطأ او غلط او نقص او عيب. ما ينفعش. لو وجدت فيه خطأ او غلط او نقص او عيب يبقى بالتالي من عند
13:08اي مصدر اخر غير ربنا ما ينفعش تنسبه لربنا كويس اوي. هنا هو كانه بيقول ان الشكل ده للوحي اللي كان بيتبناه نار بابنة اليهود الاقدمون والمسلمون. المسلمين بيتبنوه لسه لغاية النهاردة. كأن ده الشكل الوحيد للوحي اللي بيؤدي الى
13:28عصمة تامة وده غلط. الفكرة كلها انك ما دام بتتكلم عن رسالة من الله. يبقى لازم ما يكونش فيها خطأ او وغلط او نقص او عيب. انما تحاول تقنعني او تفهمني ان ممكن يكون فيه شكل للوحي يسمح بوجود
13:48خطأ او غلط او نقص او عيب ده افترا على الله. ده افتراء على الله. لانه يلزم منه القول بان ربنا بيسمح بضلال الناس ان ربنا ما بيوصلش رسالة واضحة صريحة. ربنا بيوصل رسالة فيها اخطاء واغلاط او
14:08ساوعيب. هنا بيقول ايه؟ القول بالعصمة الحرفية في الكتاب المقدس هو احد المبادئ التي يستند اليها. المسيحيون المعاصرون المعروفون بالاصولية لانهم يريدون الرجوع الى ما يعتبرونه اصول الايمان المسيحي. طبعا هو يقصد يعني ان اليهود
14:28كانوا بيؤمنوا بهذا يبقى المفروض احنا كمان نؤمن زيهم فيما يخص نص العهد الجديد. يبقى احنا المفروض نؤمن زيهم على الاقل فيما يخص نص العهد القديم بيد ان اكثرية المفكرين الارثوذكس والكاثوليك والبروتوستانت في ايامنا يرفضون تلك النظرية. ولا يعتقدون بان الكتب المقدسة ملهمة
14:48روسيا بل يرون ان المسألة اكثر تعقيدا. هنا بيقول لك ايه بقى؟ قال لك فالمسيحيون يميزون بين بشارة الخلاص التي تحمل الى البشرية وبين الشكل او الغلاف الذي تقدم به هذه البشارة. يعني ايه؟ الله المستعان. الكلام ده فيه ضلال مبين بس لازم
15:08نفهمه كويس يعني نفهم ليه فيه ضلال مبين؟ هو هنا كانه بيقول ايه؟ ان فيه حاجة معينة شايلة الرسالة وان المسيحين ان بيميزوا ما بين الاتنين. الحاجة اللي شايلة الرسالة والرسالة نفسها. هو كأنه بيقول انه يجوز ان الشيء
15:28اللي بيحمل الرسالة يكون فيه خطأ او غلط او نقص او عيب وهذا لا يؤثر في الرسالة. وده من ابطل الباطل. لو احنا قلنا ان الكلمات هي التي بتحمل او بتحوي المعاني. والمعاني هي الرسالة. هو انا منين باحكم
15:48ان الكلام ده فيه خطأ او غلط او نقص او عيب. من معناه ما فيش حاجة اسمها كلام مجرد قالب يحمل لأ هو الكلام هو المعنى. الكلام هو الرسالة. بافهم الكلام. مش بافصل الكلام عن معناه كاني
16:08برمي الكلام على جنب او كأنها بونبوناية ملفوفة في ورق. فالورقة دي بارميها في الزبالة وباخد البونبوناية اكلها. الكلام مش كده الكلمات هي المعاني. فبالتالي لو المعاني دي فيها غلط بافهم ان الكلام فيه غلط. فهنا بيقول ايه؟ وعليه
16:28المسيحيين يعتقدون ان تلك الرسالة هي من الله. وبالتالي هي حق. اما الشكل فهو غير منوط بالله وحده بل بعامل الله البشري ايضا اي بمحرر الكتاب. محرر الكتاب ده ما له بقى؟ اقسم بالله الكلام اللي جاي ده في غاية الخطورة. وهو شأن شأن جميع الناس
16:48اللي هو فين بقى دور الوحي اللي عمالين نتكلم عليه؟ محدود ومعرض للخطأ. محدود ومعرض للخطأ. طيب. المفروض يا جماعة زي ما قلتم قرر لكن المشكلة ان المسيحيين كأنهم مش فاهمين ان الكلام ده بديهي. المفروض ما يتشرحش. اي انسان قبل النبوة وقبل
17:08اكيد هيبقى محدود في كل حاجة ومعرض للخطأ. فالوحي هو اللي بيزيل حدود الانسان المعرفية واي حاجة تانية وبيعصموه من الخطأ. يبقى بالتالي انا ازاي هافرق ما بين الانسان النبي
17:28والانسان العادي اذا كنت انت بتعلمني ان الانسان العادي والنبي الاثنين ما زالوا محدودين ومعرضين للخطأ. هافرق ما بين النبي والانسان العادي ازاي ؟ خلي بالك برضو فيه نقطة في غاية الاهمية، ممكن واحد يجي يقول لك ايه ؟ ما انت
17:48اعرف يا محمد من خلال قراءة الكلام ان هو هتلاقيه بيتكلم عن الرسالة الالهية بقى. طيب. هو هنا بيقول ايه ؟ بيقول تعتقد الكنيسة الكاثوليكية اننا نقرأ رسالة الله فيما ينوي الله ان يعلمنا اياه من خلال المحرر البشري. وقد يكون لهذا المحرر البشري
18:08نظريات خاطئة او معلومات مغلوطة. مما يترك اثرا له في النص الكتابي. الا ان ذلك يعود الى الشكل الى غلاف الذي تنقل فيه الرسالة. يعني هو هنا بيعترف بشكل واضح جدا وصريح. ان المحرر البشري ده له نظريات
18:28لقوا معلومات مغلوطة وان ده بيظهر في النص الكتابي. فهتيجي تقرا النص الكتابي تلاقي فيه نظريات خاطئة او معلومات مغلوطة. فين دور الوحي؟ وليه الوحي ما بيصلحلوش نظرياته الخاطئة ومعلوماته المغلوطة؟ طب موتة كمان في غاية الاهمية. يا سيدي
18:48ان المحرر البشري ده بالفعل عنده نظريات خاطئة او معلومات مغلوطة. ليه يدخل نظرياته الخاطئة ومعلوماته المغلوطة في نص الكتاب هل نص الكتاب المقدس ده مساحة حرة وهو بيكتب بقى زي ما يكتب يكتب شوية رسالة الهية
19:08شوية يدخل نظرياته الخاطئة ومعلوماته المغلوطة امر في غاية العجب. اقسم بالله الكلام ده افترا على الله عز وجل. انه يقول ان الله عز وجل يوحي لانسان محدود ومعرض للخطأ والوحي يبقي على ذلك. فييجي يكتب الكتاب
19:28نجد ان الكتاب مشوب بنظرياته الخاطئة ومعلوماته المغلوطة. انت عارف ايه المشكلة الكبرى العظمى في الكلام اللي هو يقولوا ده الجملة اللي جاية دي. وقد قطع المسيحيون شوطا بعيدا في دراستهم الكتاب المقدس. مستعينين بالاساليب
19:48والادبية للوصول الى الرسالة التي يريد الله ان ينقلها بواسطة عامله البشري المعرض الخطأ اللي هو احنا لسة بنحاول نوصل للرسالة. هو بيقول ان ربنا بيسمح ان الانسان اللي هيكتب نصه المقدس الموحى به من الله. ربنا بيسمح انه لما ييجي يكتب يبقى في الاخر النص الكتابي
20:18ده هيبقى الرسالة الالهية مشوبة بنظرياته الخاطئة ومعلوماته المغلوطة. والانسان ينبغي ان يبذل المجهود من اجل معرفة ما هو بشري وما هو الهي. لان الالهي هي الرسالة والبشري المعلوماتي الخاطئة والنظريات المغلوطة. فربنا يقدرنا احنا قطعنا شوطا بعيدا للوصول الى الرسالة. انت بتنسب ده لربنا؟ ربنا
20:48وصل رسالته كده فات الفين سنة وانتم لسه بتقطعوا صوت بعيد للوصول الى الرسالة التي يريد الله ان ينقلها بواسطة عامله البشري المعرض للخطأ. الله عز وجل يقول في سورة يونس قالوا اتخذ الله ولدا. بدل الجملة دي قالوا على الله اي شيء فيما يخص الوحي. هم بيدعوا
21:08ان هذه الطريقة التي ارتضاها الله عز وجل فيما يخص وحي الكتاب المقدس. قالوا هذا سبحانه ده نسبة نقص الله عز وجل. سبحانه هو الغني. غني عن الولد. له ما في السماوات وما في الارض. طيب. الله عز وجل يقول انتم قلتم على الله ان عندكم
21:28سلطان بهذا ايه الدليل على الكلام ده ؟ ما هي دي المشكلة. انت بتلاقي ان الكتاب المقدس فيه اخطاء وانت مش عايز تعترف لوجود نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة في الكتاب معناه انه محرف
21:44يا اما محرف يا اما هو اصلا من عند غير الله. لان النص الموحى به من الله لا يكون فيه خطأ او غلط او نقص او عيب. ربنا في القرآن علمنا كده وبنقدر نثبت ان القرآن الكريم كلام الله. يبقى عندنا السلطان فيما يخص مفهوم
22:04قوم المسلمين عن الوحي لكن فين انت؟ سلطانك الالهي فيما يخص تعليمك عن الوحي. ما هو دليلك ان الله عز عز وجل يسمح بهذا ان الكاتب يكون موحى به من الله لكن مع ذلك الكتاب يحتوي على نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة. ان عندكم من سلطان
22:24قانن بهذا اتقولون على الله ما لا تعلمون؟ قل ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون. متاع في ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون. هنا بيقول لك اهو ويمكن القول ان
22:44النقدية في ميدان الكتاب المقدس وما اكثر ما يقام بها في الجامعات ومعاهد اللاهوت والمدارس الاكلينيكية هي المحاولة الجهد لانتزاع الرسالة من الغلاف. والاكتشاف ما يقوله الله في نصوص الكتاب المقدس. لسة هنكتشف لسة
23:04ننتزع الرسالة ولسه هنكتشف. والله احنا بنحاول. ربنا يعين الفين سنة ادينا كمان الفين سنة يمكن نوصل. الله المستعان. في الاخر فيما يخص الوحي. بيعرض التصور الاسلامي للوحي بيقول غالبا ما
23:19تائل المسلمون ما هي الحاجة الى محرر بشر؟ هي مش القضية محرر بشري يعني ايه؟ ماشي الله عز وجل ارتضى ان الرسالة تكون عن طريق وسيط بشري. ده ما عليهوش اعتراض. لكن الفكرة هي ازاي الرسالة تكون مشوبة بنظريات
23:39خاطئة ومعلومات مغلوطة. نتيجة هذا الوسيط البشري. ما هو ربنا اختار الانبياء والرسل طوال التاريخ. هم اللي بيوصلوا الرسالة ما فيش حد عمره ابدا قال ان النبي ده اللي هيوصل الرسالة او الرسول ده اللي هيوصل الرسالة وهنا تحديدا
23:59نتكلم عن الرسل الذين يأتون بالكتب. ما حدش عمره قال ان الكتاب ده اللي جه عن طريق انسان بشر هيحتوي على نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة لانها جت عن طريق انسان بشر. ايه يا جماعة فيه ايه؟ البشر ده هيكتم من
24:19نفسه يبقى اكيد الكتاب هيبقى فيه نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة. الانسان البشر ده هيكتب بوحي من الله عز وجل يبقى الله عز وجل هيفك القيود والحدود وهيعصمه من الاخطاء فيكتب ما لا يقدر غيره من
24:39بشر ان يكتب لكن تقارنني ما بين كتاب مقدس بتدعي انه موحى به من الله واي كتاب اخر وتلاقي ان لين فيهم نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة. ايه ده! وان انت تدعي اني احتاج لبذل الجهد
24:59اصول للرسالة الرسالة ما وصلتنيش واضحة شف الكلام اللي هنا بيقوله ده كلام خطير اليس الله بقادر على ان يوحي رسالته مباشرة الى نبي ينقل بعد ذلك تلك الرسالة الى البشرية نقلا دقيقا سواء بالمعنى او باللفظ مش مهم كيفية
25:19الوحي المهم ان الوحي يضمن وصول الرسالة الصحيحة سليمة غير مشوبة باي نقص او عيب او خطأ او غلط بهذه الطريقة لا تعود الجماعات الدينية مرتبطة بالدراسات والابحاث النقدية لتتوصل الى معرفة ما يريده الله
25:39بل يحمل اليها النبي الرسالة بوضوح هو ده الحق اللي المسلمين بيقولوه. النبي والرسول بيبلغوا الرسالة بوضوح. ولا يبقى للبشرية سوى ان تختار بين قبولها وطاعتها وبين رفضها والكفر بها. المسلمين بيقولوا هو ده اعتقادهم في الانبياء والرسل طوال التاريخ
26:05سواء نبي ما جاش بكتاب او نبي ورسول جاء بكتاب. وان الكتاب جزء من الرسالة. الرسالة دي سواء كتاب او غيره لا يحتوي على اي خطأ او غلط او نقص او عيب. وانها بتكون واضحة وان البشرية او القوم
26:25اللي بعث اليهم النبي او الرسول لا يبقى لهم سوى الاختيار بين القبول والطاعة او الرفض والكفر بس كده. احنا بنقول عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم انه بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة
26:45الظلم وجاهد في الله حق الجهاده حتى اتاه اليقين. وان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ترك المسلمين على المحجة البيضاء ليلها كارهة لا يزيغ عنها الا هالك وان الحق بين بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق. وان الله عز وجل لما يقول وقل الحق
27:09من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. ليه؟ الحق واضح. النصارى هنا بيتركوا حجة للبشر احتجوا به على الله يوم القيامة. ربنا بيقول للامم اللي داخلة النار الم تكن اياتي تتلى عليكم
27:29يعني ايه؟ يعني العلامات الواضحات ان ده من عند الله فيجب ان تقبله وتطيعه. ايات كثيرة مفادها كده. ما حدش هيدخل النار الا بعد لبلوغ الرسالة واضحة. انت بتقول لي الرسول هيديني رسالة انا ما زلت محتاج افحصها وابحث فيها علشان
27:53عشان افرق ما بين الحق والباطل والصح والغلط طب لو انا ما قدرتش مش لي الحق ان انا احتج على الله واقول له والله يعني انا بزلت وسعي زي ما كاتب المكابين بيقول يعني
28:06كنت قد احسنت التأليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى. وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فاني قد بذلت وسعي. خلاص انا درست الرسالة دي بذلت وسعي لم استطع ان اصل الى الحق. لان يا رب انت مديني رسالة فيها حق وفيها باطل. فيها نظريات خاطئة ومعلومات مغلوطة
28:26بجانب الرسالة انا هعرف افرق ما انا نفسي يا رب معرض للخطأ. ممكن اجي افصل ما اعرفش افصل. ربنا ما تركش الحجة دي للناس. وما معذبين حتى نبعث رسولا هذا الرسول بيبلغ الناس الرسالة واضحة بيضاء نقية. فيبقى لا يبقى سوى
28:46ان يختار بين قبولها وطاعتها وبين رفضها والكفر بها. بس كده. طبعا هو بيحاول بعد كده يقول اي كلام لكن بعد ايه؟ انا مش قادر توعب ومش قادر افهم ازاي واحد مسيحي قدر يقعد امام مسلمين يتكلم عن الكتاب المقدس يقول الكلام ده ويقول يا جماعة احنا مؤمنين
29:06بوحي بيسمح ان النص يبقى فيه نزريات خاطئة ومعلومات مغلوطة. وان احنا قطعنا شوط بعيد في ان احنا نحاول نصل الى الرسالة الالهية. اي حد مسلم هيسمع الكلام ده هيقول في الاخر الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي
29:27انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو حاز الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو
29:37كنت قادرا على دعم رعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة تجدي اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته