نصوص لا فائدة لها - التكرار الممل في الكتاب المقدس - الكنيسة والهيكل وخيمة الاجتماع
0:00طيب هنا بقى في الاصحاح خمسة وعشرين. بص انا هاعمل ايه؟ ادي الكتاب اهو فين الاصحاح خمسة وعشرين؟ اهو الاصحاح خمسة وعشرين. كويس؟ هنقعد نقلب ونشوف قد ايه كلام ما لوش اي
0:19لازمة طيب في الكتاب بتاع العهد القديم لزماننا الحاضر. معظم هذه النصوص هم علقوا عليها وقالوا دي غالبا نصوص ما لهاش اي علاقة بسيدنا موسى. وما كانتش موجودة ايام سيدنا موسى دي كان لها علاقة بالهيكل وان المحررين بتوع اصفار موسى الخمسة
0:43ارادوا ان هم يخلوا خيمة الاجتماع شبه الهيكل عشان يقولوا ايه؟ ان كان في ايام موسى خيمة الاجتماع الخيمة اللي هو فيها سيدنا موسى وهارون والله عز وجل يكلمهم في الخيمة والكلام ده كله ويأخذ الشراء والوصاة والاحكام
1:01خيمة الاجتماع دي بقى كانها كانت نبوة فيما بعد عن الهيكل. وان هي شبيهة جدا جدا بالهيكل. فكل ده كلام ما لوش اي لازمة. هنا الاصحاح خمسة وعشرين التقديمات لقايمة الاجتماع. وبعدين شف بقى قد ايه كلام ما لوش لازمة
1:21تابوت العهد يصنعوه ازاي والكلام ده كله. غطاء التابوت مائدة خبز الوجوه خيمة الاجتماع ده في الاصحاح ستة وعشرين. وبعدين الحجاب والسجف والمذبح المحرقة اصحاح سبعة وعشرين الدار الخارجية زيت المنارة ثياب كهنوتية اصحاح تمانية وعشرين. جبة
1:47تاء الصدر اه صفيحة الذهب والقميص. اقمصة ومناطق وقلانس وسراويل تكريس الكهنة اصحاح تسعة وعشرين مزبح البخور اصحاح تلاتين زيت المصحة البخور بصلائيل واهليباب آآ وبعد كده في هنا السبت لغاية الساعة اتنين وتلاتين
2:17كم اصحاح ما لوش اي لازمة؟ تفاصيل كتيرة جدا جدا جدا. خمسة وعشرين ستة وعشرين سبعة وعشرين تمانية وعشرين تسعة وعشرين تلاتين لقاء وواحد وتلاتين يعني من خمسة وعشرين خمسة ستة اصحاحات كاملين ما لهمش اي لازمة
2:46ما لهمش اي لازمة من ناحية ايه؟ من ناحية ايمان المسيحي والتقوى والورع والخشوع والكلام ده كله. طب هل النصارى بيستفيدوا من هذه النصوص اه بيستفيدوا بيستفيدوا منها ايه؟ ان هم بيحاولوا يقلدوا اللي موجود في العهد القديم
3:04عن خيمة الاجتماع والكلام ده كله ويقلدوها فين في الكنيسة فيعملوا زي اللي في خيمة الاجتماع في الكنيسة. طب هو المسيح قال لكم تعملوا كده هم بيجتهدوا هم ما عندهمش نصوص زي اللي عندنا عن صفة المسجد وازاي تبني المسجد والمسجد شكله ايه والكلام ده كله وآآ
3:28فبالتالي ايه بيقوموا شايفين طب اليهود كانوا بيعبدوا ربنا ازاي؟ وخيمة الاجتماع كان عندهم شكله ايه؟ ولا الهيكل كان عندهم شكله ايه؟ واحنا نحاول نعمل زيهم او نعمل زيهم مع شوية رتوش وفروقات ونقعد نقول بقى اصل احنا عشان عهد جديد ففي اختلافات وهم عهد قديم
3:50فاحنا مش بنعمل زيهم بالزبط لكن احنا شبههم وبناخد منهم فبالتالي مسلا لو بصيت هنا هتلاقي المزبح والكلام ده كله زي ما عند اليهود عند المسيحيين والثياب الكهنوتية زي اللي عند اليهود عند المسيحيين. وتكريس الكهنة زي ما عند اليهود عند المسيحيين
4:16والبخور زي ما عند اليهود عند المسيحيين وهكذا في الاصحاح رقم خمسة وتلاتين نفس الكلام عن فرائض السبت خلي بالك بقى ايه الاعادة والملل والتكرار. لما كنا بنتكلم عن الاصحاح خمسة وعشرين. وان من اول الاصحاح خمسة
4:38وعشرين التقديمات لخايمة الاجتماع وتابوت العهد وغطاء التابوت كزا كزا. الست اصحاحات دول من خمسة وعشرين لواحد وتلاتين اوامر الهية لبناء الخيمة. خيمة الاجتماع كويس بدل ما بقى في الانجاز يتقال ان موسى عليه السلام فعل كما امره الرب لأ
5:06نعيد نفس الكلام اللي اتقال في ست اصحاحات ان ان موسى عمل كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا بنفس التفاصيل اعادة مملة مقيتة لنفسي اللي كان موجود في الست اصحاحات اللي فاتوا
5:22ولا حول ولا قوة الا بالله. منتهى الملل. فبالتالي ايه مواد لبناء خيمة الاجتماع وبعدين بصلائيل واهلياب. تاني وبعدين خيمة الاجتماع وتابوت العهد وغطاء التابوت والمائدة والمنارة ومزبح البخور ده ده هنا ايه؟ اصحاح خمسة
5:46وتلاتين وستة وتلاتين وسبعة وتلاتين وبعدين تمانية وتلاتين مزبح المحرقة. مرحلة الاغتسال الدار الخارجية. آآ الثياب الكهنوتية اصحاح تسعة وتلاتين. وبعدين السدرة وبعدين ثياب كهنوتية وموسى يفحص الخيمة فقال له مبروك انت عملت الخيمة زي ما ربنا قال لك في الستة اصحاحات اللي فاتت رحت عايد اللي فيهم تاني علشان يتقال ان موسى عمل زي
6:16فربنا قال له اقسم بالذي لا اله الا هو الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. اي حد يشوف هذا التكرار الممل شف شف كم صفحة تكرره؟ تعالوا اما نعدهم
6:33اهو وش وضهر واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة كويس سبع صفح بعدين هنا واحد اثنين تلاتة اربعة خمسة ستة كل ده تكرار في غاية الملل الله المستعان. الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
7:03اخر الاصحاح اربعين اقامة خيمة الاجتماع نفس الكلام الممل. خلاص خلص صفر الخروج والحمد لله رب العالمين