اللاهوت المقارن - البابا شنودة الثالث
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. النهاردة هنتكلم عن خلاصة عصير كتاب اللاهوت المقارن للبابا شنودة. طبعا هو مكتوب هنا الجزء الاول لكن انا ما اعتقدش ان في اصلا جزء تاني فهو اللاهوت المقارن للبابا شنودة
0:16الكتاب ده آآ بيتكلم عن الخلافات العقائدية الايمانية ما بين الارسودوكس من ناحية اللي هو كنيسة البابا شنودة والبروتستانت من ناحية تانية طبعا كلمة آآ اللاهوت المقارن او لما بيتقال لاهوت اي حاجة تانية
0:37آآ زي مسلا لاهوت مريم لاهوت بولس اللاهوت المقارن بيبقى المقصود من كلمة آآ اللاهوت العقيدة والايمان والدين فاللاهوت المقارن يعني ده مقارنة الاديان عندهم. مقارنة العقائد. مقارنة العقيدة الارثوذكسية بتاعة البابا شنودة. العقيدة
0:58طنطية او زي ما الكتاب ده بيوضح آآ بيان الاختلافات ما بين اه الارسوزوكس والبروتستانت او البروتستانت بيختلفوا عننا في ايه الكتاب ده مهم اولا اه علشان خاطر الكتاب بيعرض اه انتقادات البروتستانت على بعض العقائد الارثوذكسية
1:20والكتاب بيبين اختلافات عقائدية في غاية الاهمية ما بين البروتستانت والارثوذكس والكتاب آآ بيخليك تاخد تصور ازاي الطوايف المسيحية مع بعض اه بتتعامل؟ يعني في اه معظم المسيحيين بيقولوا الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت دول زي
1:44المذهب المالكي والحنبلي والشافعي والحنفي والكلام ده كله. هذا باطل الى اقصى الحدود. لان آآ المذاهب الاربعة مذاهب فقهية. اختلافات في الفروع وليست في الاصول. لكن الائمة الاربعة على عقيدة واحدة
2:04هم على منهج اهل السنة والجماعة. لكن الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت والطواير في المسيحية نتيجة اختلافات عقائدية ايديا شديدة جدا وكبيرة جدا ادت الى انهم كفروا بعض طبعا هم مش بيحبوا يستخدموا كلمة آآ كفر او تكفير. لكن حرموا بعض. حرموا بعض يعني ايه؟ يعني لعنوا بعض
2:31انتم مش هتدخلوا ملكوت السماوات احنا اللي على العقيدة الصحيحة انتم آآ مش هتدخلوا ملكوت السماوات. في برضو نقطة قبل ما ادخل في الموضوع هو ان ممكن واحد يقول لك طيب ما الفرق الاسلامية المختلفة آآ ما بينها اختلافات وهكذا ممكن توصل الى درجة آآ
2:51التكفير يعني مسلا في فرق منتسبة للاسلام لكن هي خارجة عن ملة الاسلام. زي البهائية والاحمدية كل بهائي او كل احمدي كافر خارج عن ملة الاسلام وان ادعى انه مسلم
3:08وفي فرق تانية في ما بينا وما بينهم آآ بعض الاختلافات العقائدية. لكن ممكن ما توصلش الى درجة التكفير. لكن ايه الفرق ما بين الطوايف الاسلامية المختلفة والطوائف المسيحية المختلفة؟ الفرق
3:26ان المسلمين عندهم القرآن والسنة كمصدرين للدين بناخد منه الاصول والفروع. العقائد والفقه والعبادات وهكذا سبب الاختلاف ما بين اي طوائف دينية سواء طوائف مسيحية او طوائف اسلامية بيكون غالبا بسبب اختلاف على ازاي نفهم هذه المصادر؟ يعني ايه؟ يعني الطوايف المسيحية
3:58مختلفة بسبب هم عندهم الكتاب المقدس ازاي نفهم الكتاب المقدس اثناسيوس كان بيفهم الكتاب المقدس بطريقة اريوس كان بيفهم الكتاب المقدس بطريقة تانية فكفروا بعض وهكذا. المسلمين بقى عندهم القرآن والسنة
4:14غالبا الاختلاف بيكون ازاي نفهم القرآن والسنة ايه هو الفهم الصحيح للقرآن والسنة؟ الفرق ما بينا كمسلمين وما بينهم كمسيحيين ان احنا عندنا مصدر فهم صحيح اللي هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه
4:33وان احنا عندنا تراث اسلامي ضخم جدا جدا واسانيد صحيحة متصلة بتقدر توصل لنا فهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وفهم الصحابة فبالتالي بالنسبة للفرق الاسلامية الذي يجتهد ويبحس ويقارن ويدقق ويحقق حتى يصل الى فهم النبي محمد صلى
4:56وسلم واصحابه هيبقى على الاسلام الصحيح. المفروض بالنسبة للمسيحيين ان الفهم المسيحي الصحيح او العقيدة المسيحية هي اللي كان عليها المسيح عليه السلام واصحابه. لكن هم للاسف الشديد مش هيقدروا يرجعوا او ما عندهمش التراس المسيحي
5:16ايه اللي يوصلهم الى هذا الفهم الصحيح الارسوزوكس والكاسوليك بيدعوا ان في حاجة اسمها تقليد رسولي. يعني اللي هم تسلموه من رسل وتلاميز المسيح. لكن كل هذه تقاليد ليست لها اسانيد دقيقة صحيحة تجعلنا متيقنين ومتأكدين من ان فعلا هذا هو الفهم الصحيح
5:40يبقى الفرق ما بين المسلمين والمسيحيين اولا بغض النظر ان هم اصلا مختلفين في الاصول ومختلفين في انهي اسفار هي الكتاب المقدس والكلام ده كله. لكن الاهم حتى لو تجاوزنا عن اختلافهم في المصدر ازاي نفهم المصادر
5:59المسلمين عندهم الفهم الصحيح مدون في تراث باسانيد صحيحة يقدر اي حد يدقق ويحقق ويصل اليها لكن المسيحيين ما عندهمش مجرد ادعاءات. ده تقليد رسولي. ايه الدليل ان تلاميز المسيح اعتقدوا ده فين الاسانيد
6:19فين الوسيلة اللي اقدر من خلالها اتيقن ان هو ده فهم تلاميز المسيح؟ لا يوجد انا اسف لو المقدمة طويلة لكن انا اراها ضرورية. المهم هنتكلم بقى بعض وثائق في كتاب اللاهوت المقارن للبابا شنودة
6:37برضو هرجع تاني واقول ان عصير الكتاب بيحتوي على اقتباسات اكتر بكتير وتم شرح كل الاقتباسات في السلسلتين بتوع العقائد المسيحية الارثوذكسية الملزمة الاولى والملزمة الثانية وهضع الروابط باذن الله عز وجل في نهاية
6:56الفيديو اول وثيقة في الصفحة رقم حداشر الفصل الاول مجمل خلافاتنا مع البروتستانت طبعا هيبتدي ايه آآ يعدوا واحد اتنين تلاتة اربعة. انا هقرا سريعا علشان الموضوع ما ياخدش وقت. شف اول حاجة هنا بيقول آآ
7:17الخلافات كثيرة بعضها في العقيدة والايمان وبعضها في الطقوس والبعض الثالث في النظام الكنسي وفي امور العبادة. الاهم بالنسبة لنا الخلافات في العقيدة والايمان وان انت لازم تبقى متأكد ان اي خلاف عقائدي عندهم ادى في النهاية الى الحرم
7:37يعني ايه؟ يعني اطاخي طلع بعقيدة مخالفة تم حرمانه ابوليناريوس سابيليوس اريوس نستوريوس ايا كان اي حد طلع بعقيدة مخالفة عملوا مجامع تم حرمانهم الارثوذكس والكاثوليك هذا الانشقاق اللي حصل في مجمع سنة ربعمية واحد وخمسين ادى الى ان الطرفين حرموا بعض وكفروا بعض
8:03لما البروتستانت لما البروتستانت انشأوا عن الكاثوليك الكاثوليك حرموا البروتستانت فهم في تناحر شديد وهذا مصداقا لقول الله عز وجل في سورة المائدة. ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به
8:28فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون والايات الاخرى التي تقول تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى وهكزا وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب. وغيرها من هذه الايات
8:54المهم هنا بيقول لك واهم الخلافات بيننا وبين البروتستانتية ما يلي. رقم واحد اعتقادهم بالطبيعتين والمشيئتين في السيد المسيح طبعا احنا في الفيديو اللي فات كنا بنتكلم عن مسألة الطبيعة الواحدة. طبيعتين ومشيئتين يعني يقول لك لاهوت وناسوت. اللاهوت ساعات بيعمل المعجزات الناسوت
9:15بيعمل الحاجات الانسانية ساعات بيقول كلام آآ بحسب ده صوته ساعات بيقول كلام بحسب لاهوته. الكلام ده البروتستانت بشكل عام في العقائد متبعين الكاثوليك لان البروتستان تنشقوا عن الكاثوليك لو جينا نتكلم عن الانشقاقات سريعا اول واهم انشقاق اللي حصل في مجمع خلق دنيا سنة ربعمية واحد وخمسين
9:43بقى فيه ارثوذكس وكاثوليك. بعد كده في العصور الوسطى بقى فيه بروتستانتو كاثوليك. طبعا قبل كده كان حصل انشقاق في الكنيسة الكاثوليكية بسبب اضافة آآ كلمة ان الروح القدس منبثق من الاب والابن
10:04اللي هي النقطة رقم اتنين. يعتقد انبثاق الروح القدس. يعتقد البروتستانت مثل الكاثوليك بانبساق الروح القدس من الاب والابن. الكلام ده تم اقراره آآ كعقيدة كاثوليكية تقريبا سنة الف واحد وخمسين يعني في بدايات القرن الحداشر
10:23بابا الفاتيكان قال الروح القدس منبثق من الاب والابن مش الاب بس فحصل انشقاق في الكاثوليك كل اللي رفض هذه الاضافة انضم بقى تبع مين بقى تبع الارثوذكس لكن ما زالوا على خلاف الطبيعتين
10:45ما علينا. المهم يعني ان دي خلافات عقائدية آآ آآ تؤدي الى الحرم لان البروتستانت بيعتقدوا زي ما في مجمع خلق دنيا وده حرب ما بين الارثوذكس كاثوليك. مسألة انبساق الروح القدس من الاب والابن. ده حرب تاني ما بين الارسوزوكس والكاثوليك
11:07لان هم اضافوا على قانون مجمع نيقيا وبحسب آآ اللي موجود في آآ مجمع القسطنطينية سنة تلتمية واحد وتمانين وبرضو مجمع المسكوني ربعمية واحد وتلاتين تم النص على ما ينفعش يتم اي اضافة على قانون مجمع نيقيا
11:31واللي يضيف يبقى محروم ما علينا الصفحة اللي بعديها بيقول اه على مسألة انبثاق الروح القدس من الاب والابن بيقول لك وهذا مخالف لعقيدة كنيستنا التي تؤمن بالميثاق الروح القدس من الاب وحده
11:46حسبما ورد في كزا مش مهم حسبما ورد في المهم ده خلاف عقائدي آآ في غاية الخطورة لان اللي بيعتقد ان روح القدس منبثق منه الاب والابن برضو بيستشهدوا بنصوص كتابية. بيقولوا كل ما للاب هو لي وكل ما له هو للاب. طب الاب له صفة انه يبصق الروح القدس
12:06يبقى الابن كمان يبصق الروح القدس. ويبقى بنوا العقيدة على نص كتابي. ايه المشكلة يعني؟ لان خلي بالك كل الطوايف المسيحية بتبني عقائدها تقريبا على نصوص كتابية. لكن الفرق ما بينهم وبين بعض زي ما قلت ازاي نفهم هذا النص الكتابي. احنا كمسلمين
12:25الاسانيد والادلة والبراهين والتراث اللي يوصلنا للفهم الصحيح للنصوص القرآنية ونصوص السنة لكن هم فين دليلهم ان فهمهم صح لا يوجد دليل لا توجد اسانيد المهم عدم ايمانهم باسرار الكنيسة السبعة. طبعا البروتستانت ليه انشقوا عن الكاثوليك؟ بسبب ان الكاثوليك استغله
12:51سلطة الكهنوت اللي هو المفروض سلطة الهية بحسب ايمان الكنيسة الارثوذكسية وايمان الكنيسة الكاثوليكية استغلوا الكهنوت فتسلطوا على العباد والبلاد فطبعا البروتستانت ايه الاساس عندهم ان هم انكروا الكهنوت فبما انهم انكروا الكهنوت يبقى انكروا كل الاسرار الكنسية
13:21اللي فيها الكاهن بيعمل اعمال معينة بيتدخل فيها الاله بشكل سري او حاجة زي كده. اللي هم بقى اللي هي ودية والرسم والافخرستية والاعتراف ومسحة المرضى والزيجة وسر الكهنوت نفسه
13:43فبيرفضوا هم اسرار الكنيسة السبعة طيب لا يؤمنون بالتقليد. طبعا آآ الكلمة دي مش صح قوي بالنسبة للبروتوستانت لا يؤمنون بالتقليد او التسليم الرسولي لأ هم بيؤمنوا بالتقليد او التسليم الرسولي لكن هم بيقولوا ايه ان لازم يكون
14:02موافق للكتاب المقدس. طب انت هتفهم الكتاب المقدس ازاي علشان خاطر تشوف التقليد الرسولي ده موافق له ولا مش موافق بمزاجنا بقى فبقى البروتستانت لما عملوا سورة بقى بمزاجهم يحددوا هل ده موافق للكتاب ولا مش موافق؟ زي برضه ما الارسوزوكس والكاثوليك بيقول
14:24قولوا ان التقليد ده موافق للكتاب المقدس ولا مش موافق فهنا بيقول لك فهم لا يؤمنون الا بالكتاب المقدس فقط او بالاصح بيخلوا الكتاب المقدس هو مصدر السلطان الوحيد والله التقليد ده وافق الكتاب المقدس ده احنا بقى اللي هنقرر هو موافق ولا لأ يبقى نقبله. لو مش موافق يبقى نرفضه
14:47لا يقبلون الكهنوت. يعني ما فيش حاجة اسمها كاهن له سلطان الهي. يغفر لي الخطايا. ولا يعمدني ولا يرشمني ولا كلام ده كله البروتستانت ما بيقوموش به عندهم حاجة اسمها قساوسة لكن قسيس بمعنى معلم
15:07ما بيمارسش اسرار كنسية ما لوش سلطان الهي او رسولي الصفحة اللي بعديها الصفحة رقم تلتاشر بيقول خلافات كثيرة في موضوع الخلاص. البروتستانت عندهم ما يسمى بالخلاص في لحظة او ان الخلاص مبني على الايمان بس
15:31طبعا هنا بيقول لك هنا يعتمدون على اه عبارة ده المفروض تقول اية كتابية عبارة دي ايه؟ ده مين اللي قالها؟ واحد كان ماشي في الشارع قال الكلام ده تحس ان تحقير لادلة البروتستانت
15:49لكن لو نص الارثوذكس بيبنوا عليها عقيدة كان قال لك الاية الكتابية قول يسوع المسيح قول مش عارف مين الرسول المهم ان البروتستانت بيبنوا الكلام ده على نصوص كتابية واكثر من نص
16:05نصوص في اعمال الرسل نصوص في رسايل بولس. المهم ان هم عندهم فكرة ايه ان مش مهم المعمودية مش مهم الرشم مش مهم الافخارستية اللي هي عند الكنيسة تسمى بالاسرار الخلاصية. اسرار لازمة للخلاص
16:25بيرفضوا كل ده وبيقولوا بمجرد الايمان يبقى احنا ضمنا الجنة سيبك بقى من اي حاجة كنسية هي تدخلنا الجنة. انا ما بيني وما بين نفسي اؤمن يبقى دخلت ما امنتش يبقى ما دخلتش. مش لازم اروح للكنيسة تعمدني ولا ترسمني ولا ولا تناولني ولا اي حاجة من دي
16:50فبيقول لك من اهمها التركيز فقط على الايمان وعدم الاهتمام بكل ما عداه. وكأنهم بهذا ينكرون الاسرار اللازمة للخلاص مثل المعمودية والتوبة. وينكرون دور الكنيسة في موضوع الخواص من ضمن الحاجات الكنيسة كانت
17:06بتتسلط بها على العباد والبلاد دور الكنيسة لازم تيجي لي اعمدك لازم تيجي لي ارشمك لازم تيجي لي تعترفني تعترف لي لازم تجي لي اناولك بالنسبة للمسلمين او في الاسلام ما فيش حاجة اسمها دور
17:26المسلمين في دخولك الاسلام غير ان هم يعرفوك ايه هو الاسلام وكل شيء مبني على قرارك انت من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انت وصلت لك رسالة الاسلام احنا اللي علينا ان احنا نبلغ الدعوة
17:47ونعرفك ايه هو الاسلام ونعرفك اركان الاسلام الخمسة واركان الايمان الستة ونفهمها لك بحيس ان انت لما تعتقد وتشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله الموضوع كله بعد كده في ايدك انت
18:04مش لازم تيجي المسجد وكلام الاشهار ده دي حاجات روتينية او ورقية رسمية. لكن انت لو عاوز تسلم تسلم مع نفسك تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله مجرد ان انت آآ تعلن جماعة المسلمين في اي مسجد او شيء خلاص تدخل مسجد
18:25اكيد يا جماعة انا اسلمت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الف مبروك الحمد لله الله اكبر وهكذا وتصلي معهم وخلصت القضية طيب هنا عندهم برضو نقطة غريبة بيقول لك هم من ضمن الموضوعات التي هي مجال خلاف. مدى امكانية هلاك المؤمن اذا ارتد. فيرون ان المؤمن لا يمكن ان يهلك مهما
18:47ما سقط. يعني ايه؟ لا هو على حساب الدم انا داخل. داخل لي نصيب. يسوع سدد كل ديوني على عود الصليب انت مستني لسه بتقول انا هدخل الجنة ان شاء الله
19:01بالنسبة لهم ربنا شاق وخلص. يعني هو بمجرد ايمانه دخل الجنة فمهما عمل بعد كده دخل الجنة فيروح بقى يقتل يسرق يزني يعمل اللي هو عايزه حتى لو انتحر يدخل الجنة وده موجود في كتب البروتستانت
19:22عند المسلمين نحن نقول من مات على شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله من مات على التوحيد دخل الجنة وان زنا وان سرق ليه؟ لان دي معاصي مهما كبرت فهي معاصي. لكن حق الله على العبيد هو التوحيد
19:46ما دام ما اشركتش بالله ربنا يغفر لك اي زنب تاني. ومآلك الجنة في النهاية لكن هل ده شيء مضمون؟ مضمون لو انت قدرت تضمن افعالك. يعني النبي محمد صلى الله عليه وسلم بيقول فيما معناه
20:04لو انت ضمنت لي لسانك وما بين فخذيك يعني اعمالك فيما معناه اعمالك اضمن لك الجنة فيبقى الموضوع بايدك انت. طب ومين فينا يقدر يضمن اعماله؟ مين فينا يعلم الغيب؟ ان هو يفضل الى
20:25لغاية ما يموت يفضل على الاسلام ويفضل على التوحيد لذلك تجد في القرآن الكريم ايات كثيرة جدا جدا توفني مسلما والحقني بالصالحين وجنبني وبني ان نعبد الاصنام دول انبياء لكن هم عارفين
20:50لو ماتوا على الاسلام يبقى انا خلاص من الفائزين. لو مت على التوحيد يبقى انا من الفائزين. فالقضية في ايد كل شخص. البروتستانت بقى بيفتحوا باب فساد كبير الارثوذكس نفسهم بيقولوا كده
21:05بيقولوا الشباب الصغير بيروح يبقى بروتستانتي علشان مسألة الخلاص في لحظة. لان هم بيروجوا مسألة انا حتى لو عملت معاصي او خطايا او زنيت او عملت انا في الاخر كده كده داخل الجنة
21:23احنا بنقول لأ ده فساد عظيم الله المستعان. هنا برضو ينكرون الطقوس. يعني اي حاجة طقسية كنسية الكنيسة بتعملها بينكروها البروتستانتية ضد الطقوس وهذا بند واسع تفاصيله كثيرة. اللي بعده صفحة رقم اربعتاشر
21:43بيقول خلافات في المعمودية ان الارثوذكس عندهم لازم تتعمد والمعمودية سر والسر لازم للخلاص لعل من اهمها لزوم المعمودية للخلاص لكن ايه البروتستانت عندهم لأ مش مهم معمودية للخلاص. هنا برضو عندهم كذلك لزوم المعمودية للاطفال. يعني ايه لزوم المعمودية للاطفال؟ وهنتكلم عنها
22:09اذكرها مرة تانية اللي هي مسألة لو بيبي اتولد مثال الطهارة والنقاء لو بيبي اتولد ومات قبل ما يتعمد ده الى جهنم وبئس المصير لكن لازم يتعمد. اول ما يتولد يتعمد
22:29الكاثوليك بقى عندهم ده قبل ما قبل ما يتولد نعمد البيبي في ارحام امهاتهم. تقول لي ازاي؟ يقول لك انا مش دي قضيتي ما ليش دعوة لكن الكلام ده مذكور في كتب الارسوزوكس بقى لاهوت مقارن ما بين ارثوذوكس وكاسوليك
22:51المهم ان هم الاتنين متفقين على مبدأ ان البيبي لازم يتعمد ولو البيبي مات قبل ما يتعمد يبقى راح النار والعياذ بالله لكن احنا كمسلمين بنؤمن ان كل مولود يولد على الفطرة
23:10فحتى لو اتولد ومات فهو في الجنة فهو مات على الاسلام هنا بيقول لك لا يؤمنون بالاعتراف. دي بقى بتضايقهم اوي البروتستانت عندهم النقطة دي صح ايه هي النقطة دي؟ ان الاعتراف على الله مباشرة يعني
23:33عاوز يتوب وتغفر خطاياه يلجأ الى الله عز وجل مباشرة الارسوزوكس والكاسوليك بيقول له لأ هي سايبة انت يا عبد يا حقير تتكلم مع ربنا مباشرة لازم تيجي للكاهن تعترف للكاهن
23:54تحصل على الغفران من خلال وسيط لكن هو اي مخلوق كده يتكلم مع الله مباشرة كده يحصل على المغفرة مباشرة هزلت ده من الفكر المسيحي الارثوذكسي والكاثوليكي. البروتستانت وجدوا ان ده من ضمن اسباب تسلط الكنيسة على البلاد والعباد
24:19ان انت رقبتك في ايد الكاهن ان شاء طبعا النصارى مش بيقولوا ان شاء غفر لك وان شاء آآ ربطك لكن الواقع كده ان انت ما ينفعش تحصل على الغفران غير من خلال الكاهن. طب لو الكاهن لاي سبب من الاسباب وجدك غير مستحق للغفران
24:42يبقى مش هتحصل على الغفران فالبروتستانت عملوا سورة وقالوا لأ الكلام ده كلام فاضي مش عايزين احنا موضوع الكهنوت اللي هيتحكم في العباد طبعا عند المسلمين الله عز وجل اقرب اليك من حبل الوريد
25:03قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور طول رحيم وقال الله عز وجل في كتابه الكريم
25:19واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون قال الله عز وجل واذا سألك عبادي عني فاني قريب لم يقل فقل اني قريب. علشان ما تبقاش في اي
25:43نوع من انواع الوساطة واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم طيب مسألة لا يؤمنون بسر الافخارستي. اللي هو التناول ان هم بيعملوا قداس يجيبوا الفطيرة ويجيبوا الخمر يصلوا عليها. فيعتقد
26:08وان الفتورة اتحولت لجسد الاله والدم اتحول والخمر اتحول لدم الاله البروتستانت بيقولوا انتم بتعبدوا اوثان وبتخبزوا الهكم في الفرن عبدة اوثان لما بتسجدوا للقربان في القداس. وبتخبزوا الهكم في الفرن. ده تسجيل مشهور للانبا بيشوي
26:35مهم الوسيقة اللي بعدها بيقول خلافات بالنسبة الى الكتاب المقدس ده في صفحة رقم خمستاشر حتى الكتاب المقدس مش متفقين عليه بيقول لك ان عدم ايمانهم ببعض اسفار الكتاب مسل توبيا ويهوديت ويشوع ان صراخ وباروخ وسفر الحكمة وسفري النكبيين وبعض اجزاء
26:58اخرى من الكتاب واعتبارهم انها ابو كريفا وعدم ضمها الى الكتاب مسلما تضم في ترجمة الكاثوليك للكتاب. طبعا دي الاسفار القانونية التانية المفروض ان الارثوذكس والكاثوليك بشكل عام بها. البروتستانت وجدوا ان بعض النصوص الموجودة في هذه الاسفار. الكاثوليك بنوا عليها بعض العقائد زي الصكوك
27:23افران وزوايد فضائل القديسين وحاجات زي كده فراحوا البروتستانت من ضمن سورتهم ساروا على اي مصدر الكنيسة بنت عليها عقائدها. فصارت على التقليد وثارت على الاسفار القانونية التانية. وهنا برضه بيقول لك ايه؟ لا يتعاملون مع العهد القديم بالاحترام
27:43سائق لكل تعاليمه. كما لو كان السيد المسيح قد نقض الناموس او الانبياء برضو هنا بيقول لك لا يؤمنون باصوام الكنيسة. البروكستان بيقولوا ده يا عم بيصوموا على مزاجهم. ومخترعين طريقة الصوم على مزاجهم. المهم
27:58الصفحة اللي بعدها الصفحة رقم ستاشر بيقول لا شفاعة في البروتستانتية. اللي هي الوساطة بشكل عام. بيرفضوا اي نوع من انواع الوساطة عدم اكرام القديسين. برضو بيقول لك دول آآ بيعبدوا بشر او ايا كان بيتخذوهم وسائط او حاجات زي كده. البروتستانت بينكر كل الكلام ده
28:17صفحة رقم سبعتاشر. بيقول لا ايقونات ولا صور في البروتستانتية اللي هي الصور ويولع شمعة قصاد الصورة وصلي قصاد الصورة يقول لك دي عبادة اوسان في الكنيسة طيب هنا الصفحة رقم تسعتاشر بيقول لا يؤمنون بدوام بتولية العذراء
28:42ده خلاف ما بين الارثوذكس والكاثوليك من ناحية والبروتستانت من ناحية. الارثوزوكس والكاثوليك بيقولوا مريم عليها السلام. ولدت المسيح وظلت عذراء وما خلفتش بعديه خالص. وما اتجوزتش يوسف النجار البروتستانت بيقولوا لأ
29:01دي هي خلفت المسيح وفقدت عزريتها وتزوجت يوسف النجار وانجبت منه كمان وخلي بالك الكلام ده بناء على نصوص كتابية يعني البروتستانت مش مخترعين الكلام ده من دماغهم ويقول لك برضو لا يكرمون العذراء. بيقولوا عليها ام يسوع
29:21ما بيقولوش عليها ام الله ولا يوافقوا ولا يوافقون على عبارة الممتلئة نعمة. بيترجموها المنعم عليها والارثوذكس والكاثوليك بيقولوا ده تحريف بروتستانت مقدس وشوف بيقول لك ايه وبعضهم يقول عن العذراء انها اختنا
29:41كأن البابا شنودة بيقول لك هزلت هي مريم زي اي واحدة كده من البشر نقول عليها اختنا راجع بقى كتاب الاخ معاذ الين عبادة مريم في المسيحية والظهرات المريمية علشان تعرف ازاي هم بيمجدوا في مريم عليها السلام
30:04وبيرفعوها الى درجة تصل الى الالوهية والعبادة مصداقا لقول الله عز وجل اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله؟ قال سبحانك طيب في الصفحة رقم عشرين بيقول لا يستخدمون رشم الصليب
30:27متضايق قوي ان هم ما بيقدسوش الصليب البروتستانت ما بيقدسوش شف بقى الصليب بقى عند الارثوذكس وموضوع الايقونات بقى وموضوع التقديس بقى وكده تقريبا يعني اقصى حاجة ممكن يصل اليها الارثوذكسي والكاثوليكي هو السجود
30:47بيسجد للكاهن بيسجد للصليب بيسجد للايقونة بيسجد للهيكل بيسجد للقربان بيسجد لاي حاجة تقريبا هم بقى بينكروا على البروتستانت ان هم ما بيعملوش زيهم بيقول لك ان لا يكرمون الصليب
31:08كما يكرمه الارثوذكس لا يوجد عندهم عيد الصليب لا يمسك رعاتهم صلبانا ما بيسجدوش للصليب زينا ونشكر الله شف بقى يا اخي ودي لافتة للمسلمين بغض النظر عن السياق اللي احنا بنتكلم فيه
31:29ان مسلا سنة معينة زي اللحية مثلا او آآ تقصير الثوب. وده انا شخصيا مقصر فيه او مثلا الخمار او اللبس الشرعي الصحيح للمرأة. لما ييجي مسلا واحد من الدعاة يقول
31:50المفروض الناس تلتحي ويدعوا الناس للحية وبعد كده يقوم قايل ايه مسلا معلش وبعدين يقوم قايل ايه مسلا يقوم قايل والحمد لله الناس بدأت تلتزم بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وتطلق لحيتها او الفتيات بدأوا يلبسوا زي شرعي
32:18اه صحيح وهكذا. هنا شنودة متمسك بكفر اللي هو تكريم الصليب وتعليق الصليب على على الكنائس والكلام ده كله ويقول لك ونشكر الله ان كسيرا منهم يعلقون حاليا صلبانا على الكنائس
32:39وما كانوا يفعلون ذلك من قبل يعني هو شايف ان ده بدأوا يرجعوا للحق. كون ان هم رفعوا وعلقوا الصلبان على الكنائس اين نحن كمسلمين من تتبع الحق اللي احنا المفروض نكون عليه
32:58ونلتزم به والناس تفرح لما تزداد عدد الملتحين ويزداد عدد المنتقبات. حتى مع وجود معاصي لكن على الاقل بقى في التزام وربنا يصلح الباطن كما يصلح الظاهر مهم الصفحة اللي بعديها
33:25مع مديرية الاطفال ده اتكلمنا عنه مسألة ايه؟ ان الطفل لازم يتعمد ده في الصفحة رقم تلاتة وتلاتين. ان الطفل لازم يتعمد ولو مات قبل ما يتعمد هيدخل النار فبيقول لك اما نحن فنصر على معمودية الاطفال للاسباب الاتية. حرصا منا على ابدية هؤلاء الاطفال. فكيف يمكن ان نمنع عنهم
33:47العماد فنعرضهم لهذا الحكم الالهي اللي هو ايه؟ لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. هيروح النار. لو ما اتعمدش الله المستعان الصفحة رقم تلاتة وخمسين بيقول ان السيد المسيح لم يكتب انجيلا ولم يترك انجيلا مكتوبا
34:09ده اعتقاد النصارى اعتقاد المسلمين ان السيد المسيح نزل عليه انجيل وهو كتاب سماوي زي ما التوراة كتاب موسى والزبور كتاب داوود والقرآن كتاب محمد صلى الله عليهم جميعا كون بقى ان الانجيل ده
34:34هل كان كتاب مكتوب نزل من السماء مكتوب زي التوراة ولا كان شفهي زي القرآن وفيما بعد يتم تدوينه لكن المهم المسيح كان له انجيلا هنا بيقول لك ولم يكن هناك انجيل مكتوب انما كانت هناك كرازة وبشارة مفرحة. احنا بنقول
34:55ان المسيح لما قال قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وامنوا بالانجيل الانجيل دي كانت رسالة المسيح كانت بشرطه ودعوته والكتاب اللي نزل عليه حتى لو ما كانش مكتوب كان شفهي لكن
35:14هو ده الانجيل لكن ما بنقولش بقى ان الانجيل هو متى ومرقص ولوكا ويوحنا دي كتب كتبها مجاهيل ممكن يكون من ضمنها انجيل المسيح في بعض اجزائها. ان هم دونوا فعلا انجيل المسيح وتعليمه
35:33وفي اجزاء تانية نحن نجزم ان ده مش من دين المسيح وده مش من انجيل المسيح ودي مش من رسالة المسيح طيب ما علينا الصفحة رقم اتنين وستين بيقول سلطة الكنيسة في التشريع
35:52وهذا مصداقا لقول الله عز وجل اتخذوا احبارهم واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله في الحديث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه انه بيكلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بيقول لهم احنا ما كناش بنعبدهم
36:12فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم قال له مش هم كانوا بيحرموا لك الحلال ويحلوا لك الحرام او بيقولوا لك ايه هو الحلال وايه هو الحرام فراح قايل ايوة عندهم سلطة في التشريع. قال لك فتلك عبادتهم اياه
36:34فتلك عبادتكم اياها اياهم. يعني فيما معناه هي دي العبادة اللي انتم كنتم بتعبدوها لرجال الكنيسة للاحبار والرهبان ليه لان سلطة التشريع لله وحده لا شريك له في التشريع الانبياء والرسل مجرد مبلغين
36:59يعني النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما يقول ده حلال وده حرام مش بيتكلم من نفسه وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. علمه شديد القوة. وكل الانبياء والرسل كذلك
37:15فالتشريع والحلال والحرام والامر والنهي ونعمل ايه وما نعملش ايه ده من حق الله عز وجل وحده الا له الخلق والامر وايات اخرى كثيرة جدا وان شاء الله في رمضان هنعمل فيديوهات عن مسألة وجوب الالتزام
37:38بالشريعة الاسلامية وايه هي الشريعة الاسلامية؟ ونجيب كل الايات اللي بتحض على هذا وهكذا. لكن انا اقصد ايه؟ ان الكنيسة تقد ان لها سلطان سماوي من الله وهذا باطل بنص القرآن. اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم
38:02طيب اللي بعده صفحة رقم مية تسعة واربعين رجع تاني يتكلم على موضوع اكرام الصليب فبيقول لك من الخلافات التي بيننا وبين البروتستانت اكرامنا العجيب للصليب لدرجة ايه بنعمل كل حاجة باسم الصليب وارشم الصليب واعمل كل حاجة بالصليب
38:29ويقول لك بقى شف البرتستانت الوحشين ويكتفي البروتستانت بايمان قلوبهم بالصليب دون استخدامه وكانوا الى عهد قريب لا يعلقونه على الكنائس. وكثير منهم لا يعلقونه على صدورهم. شوفوا وحشين ازاي
38:43وكلهم لا يمسكون صليبا في ايديهم وهم ايضا لا يحتفلون باعياد الصليب ولا بموكب له ولا يطوفون به بالاناشيد والالحان وهم ايضا لا يقبلون الصليب ولا يأخذون بركته. وبالاضافة بقى ان الارثوذكس بيسجدوا للصليب كمان
39:01البروتستانت وحشين ما بيسجدوش ما بيسجدوش للصليب. البروتستانت بقى بيقولوا ايه؟ ان دي وثنية اللي الارثوذكس والكاثوليك فيه ده ده وثنية طيب صفحة رقم مية وستين بيتكلم برضه عن الصور والايقونات. بيقول لك ينكر البروتستانت ما في الكنيسة من صور وايقونات. ويعتبرون كل هذا
39:22ضد الوصية الثانية اللي بتقول لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الارض كزا كزا كزا. ده في سفر خروج وسفر التسنية
39:34النصارى بيقولوا ايه الارثوذكس والكاثوليك؟ بيقولوا ربنا قال لنا لا تصنع احنا ناخد روح الوصية وسيبك من النص. سيبك من الحرفية المفروض عند المسلمين بناخد بالنص وبالحرف وبالروح وبالمقصد وبكل شيء
39:55يعني ايه؟ يعني ما ينفعش تقول انا هاخد بمقاصد الشريعة المصدر التاني في الدستور بيقول لك ايه ان آآ مقاصد الشريعة الاسلامية حاجة زي يعني مش الشريعة الاسلامية نفسها مقاصدها او كده. ده بيفتح باب
40:18ان احنا نبقى زي اليهود والنصارى ان ربنا بيقول لنا نص تشريعي محدد مسلا قطع يد السارق او رجم او جلد الزاني او آآ قصاص معين او احكام معينة في الزكاة او احكام معينة
40:36في اي شيء في الميراث او حاجة زي كده يقول لك لأ اه خليك في المقاصد خليك فيروح الوصية لكن حرفيا مش ضروري فالنصارى بيقولوا ايه لا تصنع لك تمثال منحوت ولا صورة؟ لا عادي جدا ممكن نصنع تمثال من حوت ولا صورة
40:54بس ايه ما نعبدهمش اهم حاجة ما نسجد لهمش ولا نعبدهمش. طب ما هم بيسجدوا حتى للايقونات وللتماثيل عند الكاثوليك. يقول لك اصل ده مش سجود عبادة. ده سجود تكريم
41:09انت بقى وبعدين يعني ايه اللي ايه اللي بقى لك من الالتزام الله المستعان هنا بيقول لك والمتطرفون من البروتستانت يعتبرون الايقونات من بقايا الوثنية ويلوموننا على اكرام الايقونات وتقبيلها وايقاد الشموع امامها والسجود امامها
41:34بيسجد للايقونات بيسجد للصليب بيسجد للكاهن بيسجد للهيكل بيسجد للقربان بيسجد لكل حاجة تقريبا طبعا من حق البروتستانت ان هم يقولوا ايه؟ اه دي وثنية طبعا انت بتتكلم في ايه يعني
41:51كده احنا نكون خلصنا خلاصة عصير كتاب اللاهوت المقارن سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته