الدرس (159) جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري
0:03الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو اللقاء التاسع والخمسون بعد المئة من لقاءاتنا وفي قراءة جامع الاصول التسعة نواصل به قراءة باب غزوة خيبر من كتاب السيرة
0:34تفضل ان شاء الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد قالوا مصنف حفظه الله باب زواج النبي صلى الله عليه وسلم صفياه اخرج ابن ماجة عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
0:53اعتق صفية وجعل عتقها صداقها وتزوجها صحيح بما قبله واخرج احمد عن جابر ابن عبد الله قال لما دخلت صفية بنت حيي على رسول الله صلى الله عليه وسلم حضر ناس وحضرت معهم ليكون فيها قسم
1:11فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال قوموا عن امكم فلما كان من العشي حضرنا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم الينا في طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة
1:25فقال كلوا من وليمة امكم اسناده حسن قوله بما قبله في اول الباب. نعم باب التحريم متعة النساء ولحوم الحمر الاهلية المتفق عليه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه
1:44ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية وفي رواية لهما واللفظ لمسلم انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء فقال مهلا يا ابن عباس
1:59فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية والمتفق عليه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر
2:13اللحوم الحمر الاهلية ورخص في الخيل وفي رواية لمسلم قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي ولابي داوود ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير
2:31فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل وللنسائي وابن ماجة عن عطاء عن جابر بن عبدالله قال كنا نأكل لحوم الخير؟ قلت فالبغال؟ قال لا
2:46وللترمذي حرم النبي صلى الله عليه وسلم يعني يوم خيبر الحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من طيب وفي المتفق عليها انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه جائن
3:05فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالث فقال افنيت الحمر امر مناديا فنادى في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية
3:22فاكفئت القدور وانها لتفور باللحم ورواية مسلم لما كان يوم خيبر وفي رواية لهما فانها رتس وفي رواية لمسلم فانها رتس من عمل الشيطان وللنساء صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فخرجوا الينا ومعهم المساحي فلما رأونا قالوا محمد والخميس
3:46ورجعوا الى الحصن يسعون فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال الله اكبر الله اكبر هربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا فيها حمرا فطبخناها فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل ورسوله ينهاكم
4:09اللحوم الحمر فانها رتس وفي المتفق عليه عن ابن ابي اوفى رضي الله عنهما قال اصابتنا مجاعة الليالي يا خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها. فلما غلت القدور نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفئوا القدور
4:30فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا. قال عبدالله فقلنا انما نهى النبي صلى الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وفي رواية البخاري وقال بعضهم نهى عنها البتة لانها كانت تأكل العذرة
4:49وفي المتفق عليه عن البراء وابن ابي اوفى رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفئوا القدور وفي رواية لهما عن براء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية
5:09ونضيجة ثم لم يأمرنا باكله بعد وفي المتفق عليه ان ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وزاد في رواية لمسلم وكان الناس احتاجوا اليها
5:26وفي المتفق عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره بان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية
5:42واخرج البخاري عن زاهر الاسلمي وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر
6:01واخرج الترمذي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الانسي حسن صحيح واخرج النسائي عن ابي ثعلبة الخشني انهم غزوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى خيبر والناس جياع
6:20فوجدوا فيها حمرا من حمر الانس فذبح الناس منها فحدث بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. فامر عبدالرحمن بن عوف فاذن ففي الناس الا ان لحوم الحمر الانس لا تحل لمن يشهد اني رسول الله
6:36وزاد في رواية المسند قال ووجدنا في جنباتها بصلا وثوما والناس جياع. فجهدوا فراحوا فاذا ريح المسجد بصر وثوم. فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن
6:53واخرج ابن ماجة عن سلمة ابن الاكوع قال اخزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر فامسى الناس قد اوقدوا النيران. فقال النبي صلى الله عليه وسلم على ما توقدون؟ قالوا على لحوم الحمر الانسية. فقال اهرقوا ما في
7:10فيها واكسروها. فقال رجل من القوم او نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم او ذاك حديث صحيح واخرج احمد عن ابي سعيد الخدري قال وقع الناس يوم خيبر في لحوم الحمر الاهلية ونصبوا القدور ونصبت قدري فيمن نصب
7:29فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال انهاكم عنه. انهاكم عنه مرتين. فاكفئت القدور فكفأت قدري فيمن اسناده ضعيف واخرج احمد ابي سليط قال اتانا نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الانسية
7:50والقدور تفور بها فكفأناها على وجوهها وفي رواية ونحن بخيبرة فكفأناها وانا لجياع حديث صحيح لغيره واخرج احمد عن سنان ابن سلمة ان اباه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بالقدور
8:07واكفئت يوم خيبر وكان فيها لحوم حمر الناس حديث صحيح لغيره واخرج احمد عن جابر بن عبدالله قال لما كان يوم خيبر اصاب الناس مجاعة فاخذوا الحمر الانسية فذبحوها. وملأوا منها القدور فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم
8:28قال جابر فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفأنا القدور فقال ان الله عز وجل سيأتيكم برزق هو احل لكم من ذا واطيب قال فكفأنا يومئذ القدور وهي تغلي فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الحمرة الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من
8:49اتباع كل ذي مخلب من الطيور وحرم المجثمة والخلسة والنهبة اسناده حسن باب الشاة المسمومة في الاخرج البخاري عن ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت النبي صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم
9:09فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني سائلكم عن شيء فهل انتم صادقي عنه؟ فقالوا نعم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم من ابوكم؟ قالوا فلان
9:25فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شيء ان سألت عنه؟ فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا وقال لهم من اهل النار
9:39قالوا نكون فيها يسير ثم تخلفون فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخسئوا فيها. والله لا نخلفكم فيها ابدا. ثم قال هل انتم صادقين عن شيء ان سألتكم عنه؟ فقالوا
9:52نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم على ذلك قالوا ارد ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك واخرج ابو داوود والدارمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة
10:16ولبس لمتة ولم يذكر ابا هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة فاهدت له يهودية بخيبرة شاة مصلية سمتها. فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها واكل القوم. فقال ارفعوا ايديكم فانها
10:33فاخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الى اليهودية ما حملك على الذي صنعت قالت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت
10:52ثم قال في وجعه الذي مات فيه ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت بخيبر فهذا اوان فهذا اوان قطعت ابهري ولم يذكر في رواية الدارمي قتل المرأة كما لم يذكر الرواية الاولى
11:08حسن صحيح واخرج ابو داوود عن كعب بن مالك ان ام مبشر قالت للنبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ما يتهم بك يا رسول الله فاني لا اتهم بابني شيئا الا الشاة المسمومة التي اكل معك بخيبر
11:26وقال النبي صلى الله عليه وسلم وانا لا اتهم الا ذلك فهذا او انقطعت ابهري صحيح الاسناد واخرج ابو داود عن ابو هريرة ان امرأة من اليهود اهدت الى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة
11:41قال فما عرض لها النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو داوود هذه اخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلى الله عليه وسلم ضعيف الاسناد واخرج ابو داوود والدارم عن ابن شهاب قال كان جابر بن عبدالله يحدث
12:00ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصرية ثم اهلتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه
12:12ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليهودية فدعاها فقال لها اسممتي هذه الشاة؟ قالت اليهودية من اخبرك
12:23قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم. قال فما اردت الى ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره. وان لم يكن نبيا استرحنا منه. فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها
12:39وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كاهله من اجل الذي اكل من الشاة هجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولى لبني بياضة من الانصار
12:54جلس دارمي وهو من بني ثمامة وهم حي من الانصار حديث ضعيف واخرج بودود عن ابي سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبرشاة مصرية. نحو حديث جابر
13:08قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الى اليهودية ما حملك على الذي صنعت؟ فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر امر الحجامة
13:24قال لي حسن صحيح واخرج ابو داوود عن كعب ابن مالك عن ام المبشر مثل حديث ابي سلمة الذي قبل هذا كيحلو سنات واخرج احمد ابن عباس ان امرأة من اليهود اهدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة. فارسل اليها فقال ما حملك على ما صنعت؟ قالت
13:44احببت او اردت ان كنت نبيا فان الله سيطلعك عليه. وان لم تكن نبي اريح الناس منك قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وجد من ذلك شيئا احتجم
13:57قال فسافر مرة فلما احرم وجد من ذلك شيئا فاحتجم اسناده صحيح واخرج احمد عن ابي الاحوص عن عبد الله قال لان احلف تسعا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا احب الي من ان احلف واحدة ان
14:13انه لم يقتل وذلك ان الله عز وجل جعله نبيا واتخذه شهيدا. قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال كانوا يرون ويقولون ان اليهود سموه ان اليهود سموه وابا بكر رضي الله عنه
14:30اسناده صحيح على شرط مسلم يبدو انه عفا عنها لفعلها فلما ماتا بشر بالبراء ثلاث قصص باب اجلاء يهودي باب اجلاء يهود خيبر بعد غدرهم اخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبدالله ابن عمر
15:03قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله ابن عمر خرج الى ماله هناك
15:16عدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليست لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رأيت اجلاءهم فلما اجمع عمر على ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المؤمنين
15:34وتخرجنا وقد اقرنا محمد صلى الله عليه وسلم وعاملنا على الاموال وشرط ذلك لنا. فقال عمر اظننت اني نسيت قول الله صلى الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قالوصك ليلة بعد ليلة
15:52فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم. قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك واخرج ابو داوود عن عبد الله ابن عمر ان عمر قال ايها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على انا نخرجهم اذا شئنا
16:16فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود. فاخرجهم حتى انه صحيح واخرج احمد ابن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع خيبر الى اهلها بالشطر فلم تزل معهم حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها. وحياة ابي بكر وحياة عمر حتى بعثني عمر لاقاسمهم
16:38فسحروني فتكوعت فتكوعت يدي. فانتزعها عمر منهم اسناده ضعيف واخرج احمد ابن عبد الله ابن عمر قال خرجت انا والزبير والمقداد ابن الاسود الى اموال النبي خيبر نتعاهدها. فلما قدمناها تفرقنا في
16:57قال فعدي علي تحت الليل وانا نائم على فراشي ففذعت يداي من مرفقي. فلما اصبحت استصرخ علي صاحباي فأتياني الاني عمن صنع هذا بك قلت لا ادري. قال فاصلحا من يدي ثم قدموا به على عمر فقال هذا عمل يهود
17:16ثم قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على ان نخرجهم اذا شئنا وقد عدوا على عبد الله ابن عمر ففدعوا يديه كما بلغكم مع عدوتهم على الانصاري قبله. لا نشك انهم اصحابهم ليس لنا هنا
17:35ذاك عدو غيرهم فمن كان له مال بخيبر فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم اسناده حسن واخرج احمد عن عائشة قالت كان اخر ما عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال لا يترك بجزيرة العرب دينان
17:54صحيح لغيره واخرج مالك في الموطأ عن اسماعيل ابن ابي حكيم عن اسماعيل ابن ابي حكيم انه سمع عمر ابن انه سمع عمر ابن عبد العزيز يقول كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوه
18:13قبور انبيائهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب قال لي ثم برسل واخرج مالك في الموطع في الموطأ عن مالك علي ابن شهاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب
18:31قال مالك؟ قال ابن شهاب ففحص عن ذلك عمر ابن الخطاب حتى اتاه الثلج واليقين. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلى يهود خيبر
18:47باب عودة مهاجري الحبشة المتفق عليه عن ابي موسى رضي الله عنه قال بلغنا بلغنا مخرج قال بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن. فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر
19:10وابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتى قدمنا جميعا. فوافقنا النبي صلى الله
19:27وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة. وقد كانت هاجرت الى النجاشي في من هاجر. فدخل
19:45قال عمر ولا حفصة واسماء عندها. فقال عمر حين رأى اسماء من هذه؟ قالت اسماء بنت عميس. قال عمر الحبشية الحبشية ليه ال بحرية وهذه قالت اسماء نعم. قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله منكم. فغضبت وقالت كلا والله
20:05كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في بالله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم ويم الله لاطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتى اذكر ما قلت لرسول الله. ونحن كنا نؤذى
20:25وساذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم واسأله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا. قال فما قلت له؟ قالت قلت له كذا وكذا. قال ليس باحق بي منكم
20:44وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان. قالت فلقد رأيت ابا موسى واصحاب السفينة يأتونني ارسالا يسألونني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم
21:03قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رأيت ابا موسى وانه ليستعيد هذا الحديث مني وفي رواية البخاري وهي في حديث مسلم فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين فتح خيبر فأسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا الا
21:24لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم ورواية ابي داوود والترمذي مختصرة باب غنائم خيبر ورد المهاجرين ملائحهم ورد المهاجرين ملائحهم نائمي خايبة هنا نائحهم
21:53باب غنائم خيبر ورد المهاجرين منائحهم المتفق عليه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيئا وكانت الانصار اهل الارض والعقار
22:11فقاسمهم الانصار على ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمؤونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبدالله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله
22:26صلى الله وسلم عذاقا اعطاهن النبي صلى الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس ابن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر فانصرف الى المدينة رد المهاجرون الى الانصار منائحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم
22:47فرد النبي صلى الله عليه وسلم الى امه عذاقها واعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حائطه ولفظ مسلم فقاسمهم الانصار على ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام
23:01وفي رواية لهما قالت هل الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات حتى افتتح قريظة والنظير فكان بعد ذلك يرد عليهم. ولهما قال انس الى ان قالوا ان اهلي امروني ان اتي النبي صلى الله عليه وسلم فاسأله الذي كانوا اعطوه او بعضا
23:21وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد اعطاه ام ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقود كلا والذي لا اله الا هو ليعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لك كذا. وتقول كلا والله حتى اعطاها حسبت انه قال
23:40عشرة امثاله او كما قال وزاد مسلم قال ابن شهاب وكان من شأن ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبدالله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما توفي ابوه. فكانت ام ايمن تحضنه حتى كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتقها
24:05ثم انكحها زيد ابن حارثة ثم توفيت بعدما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة اشهر واخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر
24:19واخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتى فتحنا خيبر واخرج ابو داوود عن سهل ابن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين نصف لنوائبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما
24:37ان حديث حسن صحيح واخرج عن بشير ابن يسار انه سمع نفر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين بما ينوبوه من الامور والنوائب
24:57صحيح الاسناد واخرج ابو داوود عن بشعير ابن يسار مولى الانصار عن رجال من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم. فكان لرسول الله صلى
25:15والسلام يقول للمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونوائب الناس وفي رواية فعزل نصفها لنوائبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشقاء والنطات وما احيز معهما
25:41وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما احيز معهما صحيح الاسناد واخرج ابو داود عن بشعير ابن يسار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع
25:59فعزل للمسلمين شطرا ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم مئة. النبي صلى الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم. وعزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنوائبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها
26:19فلما صارت الاموال بيد النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاملهم صحيح بما قبله واخرج ابو داوود عن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر. ثم قسم سائرها على من شهدها. ومن غاب عنها من اهل الحديبية
26:43حديث حسن نشاب ايش تابعي ومراسله كيف؟ مم واخرج الدارمي عن عن ابي ليلى قال شهدت فتح خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانهزم المشركون. ووقعنا في رحالهم فابتدر الناس ما
27:02ووجدوا من جزور قال فلم يكن ذلك باسرع من ان فارت القدور. فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكفئت قال ثم قسم بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل لكل عشرة شاة قال وكان ابن فلان معه تسعة وكنت وحدي
27:20كيف التفت اليهم فكنا عشرة فكنا عشرة بيننا شاة جساده صحيح واخرج الدار من ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا يوم خيبر
27:37فانها كانت لاهل الحديبية خاصة. وكان ابو موسى وابو هريرة جاء بين الحديبية وخيبر اسناده ضعيف باب قصة الحجاج ابن ابن علاط. ايلاط احسنه. باب قصة الحجاج ابن علاط اخرج احمد انس قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيبر قال الحجاج بن علاط
28:01يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك او قلت شيئا فاذن له رسول الله عليه الصلاة والسلام ان يقول ما شاء
28:15فاتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غنائم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم. قال ففشى ذلك في مكة وانقمع المسلمون واظهر المشركون فرحا وسرورا
28:30قال وبلغ الخبر العباس فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم قال معمر فاخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فاخذ ابنا له يقال له قسم فاستلقى فوظعه على صدره وهو يقول حبي
28:45حبي قسم شبيه ذي الانف الاشم نبي ذي النعم برغم من رغم ثم قال ثابت عن انس ثم ارسل غلام الى الحجاج ابن علاط واذا كما جئت به وماذا تقول؟ كما وعد الله خير مما جئت به قال
29:02لحد قال الحجاج بن علاط لغلامه اقرأ على ابي الفضل السلام وقل له فليخلو لي في بعض بيوته لاتيه فان الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ باب الدار قال ابشر يا ابا الفضل. قال فوثب العباس فرحا
29:20حتى قبل بين عينيه فاخبرهما قال الحجاج فاعتقه ثم جاءه الحجاج فاخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم اموالا لهم وجرى سهام الله عز وجل في اموالهم واصطفى رسول الله
29:36واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي فاتخذها لنفسه وخيرها ان يعتقها وتكون زوجته او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته ولكني جئت لمال كان لي ها هنا اردت ان اجمعه فاذهب به
29:54فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شئت فاخفي عني ثلاثة ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي ومتاع فجمعته فدفعته اليه ثم انشمر به فلما كان بعد ثلاث اتى العباس امرأة الحجاج فقال
30:12ما فعل زوجك فاخبرته انه ذهب انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي قال اجل لا يحزني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا. فتح الله خيبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجرت
30:32فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي لنفسه. فان كانت لك حاجة في زوجك فالحقي به. قالت اظنك والله وهي صادقة قال فاني صادق الامر على ما اخبرتك
30:47فذهب حتى اتى مجالس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل. قالوا لهم لم يصبني الا خير بحمد الله. قد اخبرني حجاج بن علاط ان خيبر قد فتحها الله على رسوله وجرت فيها سهام الله واصطفى صفيتي نفسه وقد سألني ان اخفي عليه ثلاثا
31:07وانما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ها هنا ثم يذهب قال فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين على المشركين. وخرج المسلمون ومن كان دخل بيته مكتئبا حتى اتوا العباس فاخبرهم الخبر
31:22ظرف سر المسلمون ورد الله يعني ما كان من كآبة او غيظ او حزن على المشركين اسناده صحيح على شرط الشيخين باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم
31:38واصحابه المتفق عليه عبدالرحمن بابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان وان النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس. وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة
31:59قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامرأتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم لبث بحيث صليت العشاء
32:12ثم رجع فلبث ثم رجع فلبث حتى تعشى النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بعدما مضى من الليل ما شاء الله قالت له امرأته وما حبسك عن اضيافك او قال ضيفك قال اوما عشيتيهم؟ قالت ابوا حتى تجيء قد عرضوا فابوا
32:32قال فذهبت انا فاختبأت فقال يا غنثر وجد عوسب وقال قولوا له هنيئا. فقال والله لا اطعمه ابدا ويم الله. ما كنا نأخذ من لقمة الا ربى من اسفلها اكثر منها
32:45يعني حتى شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامرأتي يا اخت بني فراس ما هذا؟ قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها
33:00فقبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الى النبي صلى الله عليه وسلم فاصبحت عنده. وكان بيننا وبين قوم عقد فمضى الاجل. ففرقنا
33:17ففرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال وفي رواية لهم فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جئت فخرجت فقلت سل اضيافك
33:38وفيها عند البخاري لما لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال بسم الله الاولى للشيطان فاكل واكلوا وفي رواية لمسلم قال عن اليمين وفي رواية مسلم قال فلما امسيت وجئنا بقراهم
33:57قال فابوا فقالوا حتى يجيء ابو منزلنا فيطعم معنا قال فقلت لهم انه رجل حديد وانكم ان لم تفعلوا خفت ان يصيبني منه اذى. قال فابوا وفيها قال فلما اصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحلت. قال فاخبره فقال بل انت ابرهم واخيرهم
34:21قال ولم تبلغني قال ولم تبلغني وقال ولم تبلغني كفارة واخرج البخاري عن ابي هريرة قال رأيت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجعوا عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم
34:39انها ماء يبلغ نسوى الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان ترى عورته واخرج البخاري عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من من كتان فتمخطا فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في
34:58في كتان لقد رأيتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حجرته عائشة مغشيا علي فيجيء الجاء فيضع رجله على عنقي ويرى اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع
35:15واخرج البخاري ابو هريرة قال اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقرأته اية من كتاب الله فلقيت اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقرأته اية من كتاب الله فدخل داره فتحها علي
35:34فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع. فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على رأسي فقال يا ابا هر فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقى امني وعرف الذي بي. فانطلق بي الى رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه. ثم قال عد فاشرب يا ابا هر
35:56وعدت فشربت ثم قال عدت فعدت فشربت حتى استوى بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولى وقلت له تولى الله ذلك من كان احق به منك يا عمر
36:14والله لقد استقرأتك الاية ولانا اقرأ لها منك. قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر بالنعم وفي رواية قال الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي على الارض من الجوع
36:33وان كنت لاشد الحجر على بطني من الجوع. ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه. فمر ابو بكر فسألته عن اية من كتاب الله ما سألت الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسألته عن اية من كتاب الله ما سألته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر
36:53بابو القاسم صلى الله عليه وسلم فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي وما في وجهه ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضى فاتبعته فدخل فاستأذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن؟ قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال
37:13لاباهر قلت لبيك يا رسول الله. قال الحق الى اهل الصفة فادعهم لي قالوا اهل الصفة اضياف الاسلام لا يأون على اهل ولا مال ولا على احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيئا واذا اتته هدية
37:29اليهم واصاب منها واشركهم فيها فسألني ذلك فقلت وما هذا اللبن دعاؤه تساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة؟ كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوى بها
37:47فاذا جاء وامرني فكنت انا اعطيهم وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بد اتيتم فدعوتهم فاقبلوا فاستأذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت. قال ابا هر؟ قلت لبيك يا رسول الله. قال خذ فاعطهم. قال فاخذت
38:07القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتى يروى. ثم يرد علي القدح. فاعطيه الرجل فيشرب حتى يروى. ثم يرد علي القدح يشرب حتى يروى ثم يرد علي القدح حتى انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه على يده فنظر الى
38:27فقال اباهر قلت لبيك يا رسول الله. قال بقيت انا وانت. قلت صدقت يا رسول الله. قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتى قلت لا والذي بعثك بالحق
38:44ما اجد له مسلكا. قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمى وشرب الفضل واخرج مسلم عن المقداد قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق بنا الى اهله فاذا
39:10ثلاثة اعنز فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا. قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع النبي صلى الله عليه وسلم نصيبه. قال فيجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع اليقظان. قال ثم يأتي المسجد فيصلي ثم يأتي ثم يأتي
39:30شرابه في شرب. فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الى هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس اليها سبيل. قال ندمني الشيطان فقال
39:49رويحة كما صنعت اشربت شراب محمد؟ فيجيء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك. فتذهب دنياك واخرتك. وعلي شملة اذا وضعتها على قدمي خرج رأسي. واذا وضعته على رأسي خرج قدماي وجعل لا يجيئني النوم. واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت
40:10قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتى المسجد فصلى ثم اتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا فرفع رأسه الى السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك. فقال اللهم اطعم من اطعمني واسقي من اسقاني. قال فعمدت الى الشمت
40:28شددتها علي واخذت الشفرة فانطلقت الى الاعنز ايها اسمن فاذبحها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هي حافلة واذا هن حفل كلهن فعمدت الى اناء لال محمد صلى الله عليه وسلم
40:43ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه. قال فحلبت فيه حتى علته رغوة. فجئت فجئت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شرابكم الليلة؟ قال قلت يا رسول الله اشرب
40:56شرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتى القيت الى الارض قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم احدى سوءاتك يا مقداد
41:12فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله؟ افلا كنت اذنتني صاحبينا فيصيبان منها. قال فقلت والذي بعثك بالحق. ما ابالي اذا اصبتها واصبتها معك من اصابها من الناس
41:34واخرج مسلم عن ابي هريرة يا شيخ الباقيين ما يهموني واخرج مسلم عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قالا
41:52جوعوا يا رسول الله. قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما. قوموا فقاموا معه فاتى رجل من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما رأته المرأة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اين فلان؟ قالت ذهب يستعذب لنا
42:10من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه. ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني؟ قال فانطلق فجاءهم بعتق فيه بصر وتمر ورطب. فقال كلوا من هذه واخذ المدية. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اياك والحلوب. فذبح لهم فاكلوا من
42:30تأتي من ذلك العتق وشربوه. فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة. اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى اصابكم هذا النعيم
42:49واخرج ابو دودة والترمذي وابن ماجة عن ابي بردة ابن ابي موسى قال قال لي ابي يا بني لو رأيتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء
42:59حسبت حسبت ان ريحنا ريح الضأن حديث صحيح واخرجوا بدود العتبة ابن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رأيتني وانا اكسى وانا اكسى اصحابي
43:15اسناده حسن واخرج الترمذي عن فضالة ابن عبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا صلى بالناس يخير رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم اصحاب الصفة حتى يقول الاعراب هؤلاء مجانين او مجانون
43:33فاذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف اليهم فقالوا تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة؟ قال فضالة وانا يومي ابن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
43:47حديث صحيح واخرج الترمذي وابو هريرة قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه في احد فاتاه وبك فقال ما جاء بك يا ابا بكر؟ فقال خرجت القى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانظر في وجهه والتسليم عليه. فلم يلبث ان جاء عمر فقال
44:05ما جاء بك يا عمر؟ قال الجوع يا رسول الله. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا قد وانا قد وجدت بعض ذلك فانطلقوا الى منزل ابي الهيثم ابن التيهان الانصاري. وكان رجلا كثير النخل والشاة ولم يكن له خدم. فلم يجدوه فقالوا لامرأته اين صاحبك؟ فقال
44:23انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبث وان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلى الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الى حديقته فبسط لهم بساطا. ثم انطلق الى نخلة فجاء بقنو فوضعه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم افلا تلقيت لنا من
44:43فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او قال تخيروا من رطبه وبشره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة
45:00ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تذبحن ذات ذر قال فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم
45:14هل لك خادم؟ قال لا. قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اختر منهما. فقال يا نبي الله اختر لي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان المستشار مؤتمن
45:32خذ هذا فاني رأيته يصلي واستوصي به معروفا فانطلق ابو الهيثم الى امرأته فاخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت امرأته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم الا ان تعتقه
45:46قال فهو عتيق. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان. بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي
46:04وفي رواية عن ابي سلمة ولم يذكر عن ابي هريرة. حديث صحيح واخرج الترمذي عن انس بن مالك عن ابي طالب حتى قال شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر
46:18فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجرين حديث ضعيف واخرج الترمذي عن علي بن ابي طالب قال خرجت في يوم شاة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اخذت ايهابا معطوبا فحولت وسطه
46:33فادخلته عنقي وشددت وسطي فحزمته بخوص النخل واني لشديد الجوع ولو كان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام لطعمت منه. فخرجت التمس شيئا فمرت بيهودي في مال له وهو يسقي ببكرة
46:47له فاطلعت عليه من ثمة في الحائط فقال ما لك يا اعرابي؟ هل لك في كل دلو بتمرة؟ فقلت نعم. قلت نعم. فافتح فافتح الباب حتى ادخل ففتح فدخلت فاعطاني دلوه فكلما نزعت دلو اعطاني تمرة حتى اذا امتلأت كفي ارسلت دلوه وقلت حسبي فاكلته
47:08ثم جرعت من الماء فشربت ثم جئت المسجد فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ايهم ضعيف واخرج الترمذي عن علي بن ابي طالب قال ان لجلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد اذ طلع مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما
47:29رآه ان فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى للذي كان فيه من النعمة والذي هو اليوم فيه. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت
47:46وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة. قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفى المؤونة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومئذ
48:00ضعيف ضعيف واخرج احمد عن عبد الله ابن شقيق قال اقمت بالمدينة مع ابي هريرة سنة فقال لي ذات يوم ونحن عند حجرة عائشة لقد رأيتونا ومالنا ثياب لا البراد الا البراد المفتقة. وانه ليأتي على احدنا لايام ما يجد طعاما يقيم به صلبه حتى ان كان احدنا لا يأخذ الحجر
48:22فيشده على اخمص بطنه ثم يشده بثوبه ليقيم به صلبه فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بيننا تمرا فاصاب كل انسان منا سبع ثمرات فيهن حشفة كما سرني ان لي مكانها
48:37ثمرة جيدة. قال قال قلت لم؟ قال تشد لي من من مضغه قال فقال لي من اين اقبلتها؟ قلت من الشام قال فقال هل رأيت حجر موسى؟ قلت وما حجر موسى؟ قال ان بني اسرائيل قالوا لموسى قولا تحت
48:55قالوا لموسى قولا تحت بثيابه في مذاكيره قال فوضع ثيابه على صخرة وهو يغتسل. قال فسعت بثيابه قال فتبعها في اثرها وهو يقول يا حجر القي ثيابي حتى اتت به على بني اسرائيل فرأوا مستويا حسن الخلق
49:14فلجبه ثلاث لجبات هو الذي نفس ابي هريرة بيده. لو كنت نظرت لرأيت لجبات موسى فيه اسناده صحيح على شرط مسلم واخرج احمد عن علي رضي الله عنه قال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا
49:36فخرجت اطلب العمل في عوار المدينة فاذا انا بامرأة قد جمعت مدرا. فظننتها تريد بلهو اتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة. فمددت ستة عشر ذنوبا حتى مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه
49:52ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعها وجمعهما. اعدت لي ستة عشر تمرة اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته فاكل فاكل معي منها فساد هو ضعيف لانقطاعه
50:11واخرج احمد ابي هريرة كان يمر بالنبي صلى الله عليه وسلم هلال ثم هلال لا يوقد فيه شيء لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا بخبز ولا لطبيخ؟ فقالوا باي شيء كانوا يعيشون يا ابا هريرة؟ قال بالاسودين التمر والماء وكان لهم جيران من انصار وجزاهم الله خيرا
50:31لهم منائح يرسلون اليهم شيئا من لبن صحيح لغيره واخرج احمد عن ابي حرب ان طلحة حدثه وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتيت المدينة وليس لي بها وليس لي بها معرفة
50:48فنزلت في الصفة مع رجل فكان بيني وبينه كل يوم مد من تمر وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما انصرف قال رجل من اصحاب الصفة يا رسول الله
50:59احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخلف فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب ثم قال والله لوجدت خبزا او لحما لاطعمتكم لاطعمتكموه اما انكم توشكون ان تدركوا ومن ادرك ذلك منكم ان يراح عليكم بالجفان وتلبسون مثل استار الكعبة
51:20قال فمكثت انا وصاحبي ثمانية عشر يوما وليلة ما لنا طعام الا البرير حتى جئنا الى اخواننا من الانصار فواسونا وكان خير ما اصبنا هذا التمر اسناده صحيح واخرج احمد عن معاوية ابن قرة قال قال ابي لقد عمرنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام
51:44الى الاسودان ثم قال هل تدري ما الاسودان؟ قلت لا. قال التمر والماء اسناده صحيح واخرج احمد عن محمد ابن كعب القرظي النعلي رضي الله عنه قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واني لاربط الحجر على بطني من الجوع
52:01وان صدقة اليوم لاربعون الفا اسناده ضعيف لانقطاعه واخرج احمد ابي هريرة قال انما كان انما كان طعامنا انما انما كان طعامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسودان
52:21التمر والماء والله ما كنا نرى سمرائكم هذه ولا ندري ما هي وانما كان لباسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم النمار. يعني برد الاعراب حديث صحيح واخرج احمد ان يعيش ابن الغفار. قال كان ابي من اصحاب الصفة فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم فجعل ينقلب الرجل بالرجل
52:44رجلين حتى بقيت خامسة خمسة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا فانطلقن معه الى بيته عائشة فقال يا عائشة اطعمينا الحديث فساده ضعيف واخرج احمد عن واثلة بن الاصقع قال كنت من اهل صفة. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بقرص فكسره في القصعة
53:05وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا ثم سفسفها ثم لبقها ثم صعنبها ثم قال اذهب فاتني بعشرة انت عاشرهم فجئت بهم فقال كلوا وكلوا من اسفلها ولا تأكلوا من اعلاها فان البركة تنزل من
53:22اعلاها فاكلوا منها حتى شبعوا اسناده حسن باب غزوة ذات الرقاع المتفق عليه عن ابي موسى رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزات ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقده فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف على ارجلنا الخرق
53:49فسميت غزوة فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصم من الخرق على ارجلنا وحدث ابو موسى بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شيء من
54:03عمله افشى وفيما اتفق عليه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم قفل معه
54:17فادركتهم القائلة في واد كثير العظة فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر. فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا له
54:31نومة الى رسول الله وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اختلط علي سيفي وانا نائم فاستيقظت وهو في يدي وهو في يده صلتا. فقال من يمنعك مني؟ فقلت الله ثلاثا
54:46ولم يعاقبه وجلس واخرج ابو داوود عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امرأة فاصاب رجل امرأة رجل من المشركين
55:02فحلف الا انتهي حتى اهري قدما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلأنا؟ فانتدب رجل من المهاجين ورجل من الانصار فقال
55:17كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الى فم الشعب اضطجع المهاجرين وقام الانصاري يصلي واتى الرجل فلما رأى شخصه عرف انه عريفا عرف انه ربيئة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتى رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتهب ثم انتبه صاحبه فلما
55:45عرفة انهم قد نذروا فلما عرف انهم قد نذروا به هربا. ولما رأى المهاجر الانصاري من الدم. قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمى؟ قال كنت في سورة اقرأها
56:02فلم احب ان اقطعها في المسند وام الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع لقطع لقطع نفسي قبل ان اقطعها وانفذها حديث حسن
56:22نسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة ان يجعلني الله واياكم الهداة المهتدين ونسأله جل وعلا مغفرة لذنوبنا ورفعة لدرجاتنا اللهم ارض عنا رضا لا تسخط بعده ابدا
56:38اللهم وفق ولاة امرنا لكل خير هذا والله اعلم صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم صلي وسلم