الدرس (153) جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري
0:00الحمد لله رب العالمين ابدأ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الامين. اما بعد فهذا اللقاء مية وتلاتة وخمسين الثالث والخمسون بعد المئة من لقاءاتنا في قراءة جامع الاصول التسعة
0:18نواصل فيه قراءة كتاب السيرة. تفضل الشيخ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد قال المصنف حفظه الله باب هجرة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى المدينة
0:32في المتفق عليه عن البراء بن عازب قال جاء ابو بكر رضي الله عنه الى ابي في منزله فاشترى منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي ابعث ابنك احمله معي. قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه. فقال له ابي يا ابا بكر
0:51حدثني كيف صنعت ما حين سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد ورفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تأتي عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلى الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه
1:13وبسطت فيه ثروة وقلت نم يا رسول الله. وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الى الصخرة. يريد منها مثل الذي اردنا. فقلت لمن انت يا غلام؟ فقال
1:28ابرجل من اهل المدينة او مكة؟ قلت افي غنمك لبن؟ قال نعم. قلت افتحلب؟ قال نعم. فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذى قال فرأيت البراء يضرب احدى يديه على الاخرى ينفض فحلب في قعب
1:46اثبتا من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلى الله عليه وسلم يرتوي منها. يشرب ويتوضأ. فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم كرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ. فصببت من الماء على اللبن حتى برد اسفله. فقلت اشرب يا رسول الله. قال فشرب حتى
2:06ثم قال الم يأن الرحيل الم يأن لي الرحيل؟ قلت بلى. قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبع ناس سراقة بن ما لك فقلت اوتينا يا رسول الله. فقال لا
2:19احزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الى بطنها. ورأى في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراك ما قد دعوت ما علي فادعوا لي فالله لك ما ان ارد عنكما الطلب
2:38فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقى احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقى احدا الا رده. قال ووفى لنا وزاد البخاري في رواية قال البراء فدخلت مع ابي بكر على اهله فاذا عائشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمى
2:59فرأيت اباها يقبل خدها وقال كيف انت يا بنية؟ وللبخاري قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحسثنا ليلتنا ويومنا حتى حتى قام قائم الظهيرة وفيها بعد ذكر شرب اللبن ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا
3:19وله اشترى ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما وفيها بعد اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل ارى من الطلب احدا؟ وفيها ان الغلام لرجل من قريش سماه وعرفه
3:36وهو ابو بكر وفي رواية لمسلم قال فلما دنا دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فساخف فرسه في الارض الى بطنه ووثب عنه وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادعوا الله
3:52ان يخلصني مما انا فيه ولك علي لاعمين على من ورائي. وهذه كنانتي فخذ سهما منها فانك ستمر على ابلي وغلمان بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك. قال لا حاجة لي في ابرك
4:09فقدمنا المدينة ليلا فتنازع ايهم ينزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال انزل على فقال انزل على بني النجار اخوالي عبدالمطلب اكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق. ينادون يا محمد يا رسول الله يا محمد يا رسول الله
4:32اتصلت رواية ابي داوود على دخول ابي بكر على ابنته عائشة واخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين. ولم يمر علينا يوم
4:47الا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة. حتى اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة
5:03فقال اين تريد يا ابا بكر؟ فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج
5:15انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف فطاف ابن الدغن عشية في اشراف قريش
5:34فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج. اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره
5:53فليصلي فيها وليقرأ ما شاء ولا يؤذين بذلك ولا يستعلم به فانا نخشى ان يفتن نسائنا وابنائنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلم بصلاته ولا يقرأ في غير داره
6:12ثم بدأ لابي بكر فابتلى مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقذف عليه نساء المشركين وابناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه. وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرأ القرآن. وافزع ذلك اشرف قريش من
6:32المشركين فارسلوا الى ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك على ان يعبد ربه في داره. فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نسائنا وابنائنا. فانهوا فان احب ان يقتصر
6:53على ان يعبد ربه في داره فعل. وان ابى الا ان يعلن وان ابى الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك. فانا قد كرهنا ان نغفرك ولسنا مقرين لابي بكر
7:09اعلان قالت عائشة فاتى ابن الدغن الى ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه. فاما ان تقتصر على ذلك واما ان ترجع اليه يا ذمتي واما ان ترجع
7:24الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخبرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضى بجوار الله عز وجل. والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ببكة
7:43فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين اني اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الى المدينة. وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله
8:02صلى الله عليه وسلم على رسلك فاني ارجو ان يؤذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قالوا نعم فحبس وبكى نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصحبه وعلى فراحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط
8:20اربعة اشهر قالت عائشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة. قال قائل لابي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقن في ساعة لم يكن ياتينا فيها. فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر
8:41قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فاذن له فدخل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله. قال فاني قد اذن لي في الخروج
8:56فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدى راحلتي هاتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن
9:14قالت عائشة فجهزناهما حث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين. قالت ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور
9:34فكمن فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله ابن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدرج من عندهم من عنده هما بسحر فيصبح من مع قريش بمكة كبائد فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه. حتى يأتيهما بخبر ذلك
9:54فحين يختلط الظلام ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتى فينعق بها عامر بن فهيرة بغلس. يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث
10:16واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بني عدي اديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار قريش. فامناه فدفع اليه راحلتيهما وواعداه
10:38وثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل وفي رواية ورجع الى المدينة بعض من كان هاجر الى ارض الحبشة
10:56وفي رواية قالت هاجر ناصر الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك فاني ارجو ان يؤذن لي وفيها قالت فجهزناهما احث الجهاز
11:09وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمى ذات النطاقين ثم لحق النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور. فمكى
11:26تمكث فمكث فيه ثلاث ليال ومكة بالفتح فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن او بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كبائك
11:45فلا يسمع اثرا يكادان به الا وعاه. حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام. ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر منحة لم الغنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء ليبيتان في رسلها
12:02طيبيتان في رسلها حتى ينعق بها عامر بن فهيرات ابي خلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث وفي رواية قالت استأذن النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذى فقال له اقم وفيها اشعرت انه قد اذن
12:21لي في الخروج وفيها قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطى النبي صلى الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعان فركبا فانطلقا حتى اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه. فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبدالله بن الطفيل بن سخبرة
12:41اخي عائشة لامها وكانت لابي بكر منحة منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيندرج اليهما ثم فيشرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتى قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة
13:01ثم بئر معونة اسرة اقتصرت رواية ابي داوود على ذكر مجيء الرسول صلى الله عليه وسلم متقنعا واخرج البخاري عن سراقة ابن جعشم قال جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره
13:25فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اذ اقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس. فقال يا سراقة اني قد رأيت انفا اسودة بالساحل. وراها محمدا واصحابه
13:39قال سراقة فعرفت انهم هم هم. فقلت له انهم ليسوا بهم. ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي. وهي من وراء اكمة. فتحبسها علي واخذت رمحي
13:59اي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتى اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتى دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخرت عنها فقمت فاهويت يدي الى كنانتي. فاستخرجت منها الازلام. فاستقسمت بها اضرهم ام لا؟ فخرجت
14:22الذي اكرهه فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتى اذا سمعت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات تاخت يدا فرسي في الارض حتى بلغتا الركبتين. تخرجت عنها ثم زجرتها فنهضت
14:41فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة اذا لاثر يديها عثال ساطع في السماء مثل الدخان. فاستقسمت اسلامي فخرج الذي اكره فناديتهم بالاماني فوقفوا فركبت فرسي حتى جئتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر ان
15:04يظهر امر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم. وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم
15:24يرزقاني ولم يسألني الا ان قال اخف عنا. فسألته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من قديم ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:38قال ابن شهاب فاخبرني عروة ابن الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا كانوا تجارا كانوا تجارا غافلين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو باكيا ثياب ثياب بياض
16:05وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة. فكانوا يغدون كل غداة فكانوا يغدون كل غداة الى الحرة فينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما او الى بيوتهم اوفى رجل من يهود على اطم من اقامهم لامر ينظر اليه
16:31فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه مبيضين مبيضين يزول بهم السراب. فلم يملكوا اليهود فلم يملك اليهودي ان قال باعلى صوته. يا معاشر العرب هذا جدكم الذي لتنتظرون فثار المسلمون الى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة
16:56فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمر ابن عوف. وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر الناس وجلس رسول الله وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم صامتا
17:13فطفق من جاء من الانصار ممن لم يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتى اصابت الشمس رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتى ظلل عليه بردائه فعرف الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده
17:29كذلك فلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس على التقوى وصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه
17:50واذ الرجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة. فقال الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل
18:06ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذهم مسجدا. فقالا بل نهبه بل نهبه لك يا رسول الله الله فابى رسول الله ان يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما. ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:26يقول معهم اللبنة في بنيانه ويقول ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل بالشعر رجل من المسلمين لم يسم لي. قال ابن
18:46وشهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات واخرج البخاري معلقا قالت عائشة وابو وابو سعيد وابن عباس وكان ابو بكر مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار
19:08واخرج الترمذي وابن ماجة والداري من عبد الله ابن عدي ابن حمراء الزهري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على الحزورة فقال والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الى الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت. وعند ابن ماجة واحب ارض
19:28الهي الي حديث صحيح واخرج الترمذي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك
19:42حديث صحيح فاخرج احمد ابنه عبد الله عن مصعب ابن عبد الله الزبيري قال حدثني ابي عن فائد المولى عباد مولى عباد قال خرجت مع ابراهيم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن ابي ربيعة
19:58فارسل ابراهيم بن عبدالرحمن الى ابن سعد حتى اذا كنا بالعرج اتى ابن سعد وسعد هو الذي دل رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريق ركوبه فقال ابراهيم اخبرني ما حدثك ابوك
20:13قال ابن سعد حدثني ابي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاهم ومعه ابو بكر وكانت لابي بكر عندنا بنت مسترضعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اراد الاختصار في الطريق الى المدينة. فقال له سعد هذا الغائر من ركوبة وبه للصاني من اسلم
20:32قالوا لهما المهانان فان شئت اخذنا عليهما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى اشرفنا اذا احدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليهما الاسلام فاسلما ثم سألهما عن اسمائهما فقال نحن المهانان فقال
20:57بل انتما المكرمان وامرهما ان يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى اتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم اين ابو امامة اسعد بن زرارة؟ فقال سعد بن خيثم انه اصاب قبلي يا رسول الله
21:15افلا اخبره لك ثم مضى حتى اذا طلع على النخل فاذا الشرب مملوء فاذا الشرب مملوء فاذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم الى ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر هذا المنزل رأيتني رأيتني انزل
21:36على حياض كحياض بني مدلج اسناده ضعيف واخرج احمد ابن عباس في قوله واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق
21:55يريدون النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة. وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار. وبات المشركون
22:15يحرصون عليا يحسبونه النبي صلى الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا؟ قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل خلط عليه
22:30فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه فمكث فيه ثلاث ليال اسناده ضعيف باب وصول النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة. اخرج البخاري عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة وهو
22:57مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلى الله عليه وسلم لا يعرف قال فلا قي قال فيلقى الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك؟ فيقول هذا الرجل يهديني سبيل. قال فيحسب
23:14يحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير. فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم. فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق قبل فالتفت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله
23:34بما شئت. قال تقف مكانك لا تركن لا لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له
23:52فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الى الانصار فجاؤوا الى نبي الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين. فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر. وحفوا دونهما بالسلاح. فقيل في المدينة جاء نبي الله. جاء نبي الله
24:12صلى الله عليه وسلم. فاشرف ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله. فاقبل يسير حتى نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبدالله بن سلام وهو في نخل لاهله يختلف لهم فعجل ان يضع الذي يختلف لهم فيها فجاء وهي معه
24:32فسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع الى اهله. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب؟ فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي. قال فانطلق فهيئ لنا مقيلا. قال قوما على بركة الله
24:51فلما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم جاء عبدالله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جئت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم ابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسألهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت. فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في
25:11فارسل فارسل نبي الله صلى الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم هم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا. واني جئتكم بحق فاسلموا. قالوا ما
25:31المه قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار. قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟ قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلم منى وابن اعلمنا قال افرأيتم ان اسلم؟ قالوا حاشا لله ما كان ليسلم. قال افرأيت من اسلم؟ قالوا حاشا لله ما كان
25:52قال افرأيت من اسلم؟ قالوا حاش لله ما كان ليسلم. قال يا ابن سلام اخرج عليهم. فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق. فقالوا كذبت فاخرجهم
26:12رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وابن ماجة والداري بن عبدالله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ان جفل الناس اليه وقيل قدم رسول الله صلى الله
26:25واله وسلم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت في الناس لانظر اليه فلما فلما استثبتت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب وكان اول شيء تكلم به ان قال
26:46ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام زاد في رواية لابن ماجة والدارمي يوصل الارحام قال لي ده صحيح واخرج احمد عن انس قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه بحرابهم فرحا بذلك
27:07اسناده صحيح على شرط الشيخين. وفي رواية كانت الحبشة يزفنون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرقصون ويقولون محمد عبد صالح. فقال رسول الله صلى الله وسلم ما يقولون؟ قالوا يقولون محمد عبد صالح
27:27واخرج احمد العاصي مالك قال اني لاسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فاسعى فلا ارى شيئا ثم يقولون جاء محمد فاسعى فلا ارى شيء قال حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر. فكنا في بعض حرار المدينة. ثم بعثنا رجل
27:47ثم بعثنا رجل من اهل المدينة ليؤذن بهما الانصار بعثنا يا شيخ ثم بعثنا رجل من اهل المدينة ليؤذن بهما الانصار فاستقبلهما زهزهاء فاستقبلهما زهاء خمسمائة من الانصار حتى انتهوا اليهما فقالت الانصار انطلقا امنين مطاعين. فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بين اظهرهم فخرج اهل
28:16مدينتي حتى ان العواتق لفوق البيوت يتراءينه يقلن ايهم هو؟ ايهم هو؟ قال فما رأينا منظرا مشبها به يوما واذ قال انس بن مالك ولقد رأيته يوم دخل علينا ويوم قبض فلم ارى يومين مشبها بهما
28:35اسناده صحيح على شرط مسلم باب في بيت ابي ايوب اخرج مسلم عن ابي ايوب ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في السفل. وابو ايوب في في العلو
28:53قال فانتبه ابو ايوب ليلة فقال نمشي فوق نمشي فوق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة انت
29:11تحتها فتحول النبي صلى الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل فكان يصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فاذا جيء به اليه سأل عن موضع اصابعه فيتتبع موضع اصابعه فصنع له طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سأل عن موضع اصابع النبي
29:31صلى الله عليه وسلم فقيل فقيل له لم يأكل ففزع وصعد اليه فقال احرام هو؟ فقال النبي وسلم لا ولكني اكرهه. قال فاني تكره ما تكره او ما كرهت. قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى. يعني ينزل عليه الوحي
29:49وفي رواية قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه اخرج الترمذي وابن ماجة والدارمي عن ام ايوب ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من بعض هذه البقول. فكره اكله
30:04وقال لاصحابه كلوه فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي حديث حسن واخرج الترمذي عن جابر ابن سمرة قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابي ايوب وكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفظله فبعث اليه يوما بطعام
30:22ولم يأكل منه النبي صلى الله عليه وسلم. فلما اتى ابو ايوب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له. فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيه ثوم فقال يا رسول الله احرام هو؟ قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه
30:38حديث صحيح واخرج احمد عن ابي عبدالرحمن الحبلي ان ابا ايوب الانصاري قال قال اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصعة فيها بصل فقال كلوا ان يأكل وقال اني لست كمثلكم
30:53حديث صحيح واسناده ضعيف باب عظم شأن الهجرة المتفق عليه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شأنها شديد فهل لك
31:09من ابل تؤدي صدقتها؟ قال نعم. قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن لن يترك من عملك شيئا. وفي رواية عند البخاري والجملة الثانية منها عند مسلم. قال فهل تمنح منها؟ قال نعم. قال فتحلبها يوم ورودها
31:27قال نعم. قال فاعمل واخرج النسائي عن عبد الله ابن عمر قال جاء رجل يا رسول الله قال قال رجل يا رسول الله اي الهجرة افضل؟ قال ان تهجر ما كره ربك عز وجل. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهجرة هجرة
31:45هجرة الحاضر وهجرة البادئ. فاما البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر. واما الحاضر فهو اعظمهما بلية ان معظمهما اجرا حديث صحيح واخرج النسائي عن كفيل ابن مرة ان ابا فاطمة حدثه انه قال يا رسول الله حدثني بعمل استقيم عليه واعمله قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك
32:11هجرة فانه لا مثل لها حديث حسن صحيح باب احاديث تتعلق بالهجرة والبداوة اخرجه البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم
32:29فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد افترق ملؤهم وقتلت سراوتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام ايوا ما تبين لي معنى الحديث
32:52يوم بعث يوما بين الاوس والخزرج قبل الاسلام. نعم وقعت بينهم مقاتل بالتالي يحتاج الى من يجمعهم ويؤلف يعني قدر الله لهم هذا القتال واخرج البخاري عن انس خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم
33:18وزاد في رواية حتى قان الونها وفيها فكان اسن اصحابه ابو بكر اخرج البخاري عن ابن عمر عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرظ للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة. وفرض لابن عمر
33:35ثلاثة الاف وخمسمائة فقيل له هو من المهاجرين فلما نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه وخرج ابو دودة والدارمي عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى
33:58حتى تطلع الشمس من مغربها صحيح واخرج احمد العمري ابن عبدالرحمن ابن جرهد قال سمعت رجلا يقول لجابر بن عبدالله من بقي معك من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
34:12قال بقي انس ابن مالك وسلمة ابن الاكوع فقال رجل اما سلمة فقد ارتد عن هجرته؟ فقال جابر لا تقل ذلك فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاسلم ابدو يا اسلم. قالوا يا رسول الله وانا نخاف ان نرتد بعد هجرتنا فقال انكم انتم تهاجرون حيث
34:32كنتم حديث حسن لغيره واخرج احمد عن اياس بن سلمة بن الاكوع ان سلمة قدم المدينة فلقيه بريدة ابن الحصين فقال ارتدت عن هجرة فقال ارتددت عن هجرتك يا سلمة
34:47فقال معاذ الله اني في اذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابدوا يا اسلم فتنسموا الرياح واسكنوا الشعاب. فقالوا انا نخاف يا رسول الله ان يضرنا ذلك في
35:02قال انتم مهاجرون حيث كنتم الحسن واسناده ضعيف واخرج احمد عن سلمة بن الاكوع قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فقال انتم اهل بدونا ونحن اهل حضاركم
35:18حديث صحيح لغيره واخرج احمد عن جنادة ابن ابي امية ان رجالا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعضهم ان الهجرة قد انقطعت فاختلفوا في ذلك فقال
35:30طيب فاختلفوا في ذلك. قال فانطلقت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت يا رسول الله ان اناسا يقولون ان الهجرة قد انقطعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الهجرة لا تنقطع ما كان الجهاد
35:46صحيح واخرج احمد عن جبير ابن مطعم قال قلت يا رسول الله ان اناسا يزعمون انه ليست لنا اجور بمكة قال فاحسبه قال كذبوا لا تأتينكم اجوركم ولو كنتم في جح ثعلب
36:01اسناده ضعيف زاد في رواية قال فاصغى الي رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فقال ان في اصحابي منافقين واخرج احمد ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل مكة قال اللهم لا تجعل منايانا بها حتى تخرجنا منها
36:21رجاله ثقات واخرج احمد عن عبدالله بن عمرو قال جاء اعرابي علوي جريء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن الهجرة اليك اينما كنت. او لقوم خاصة ام الى ارض معلومة؟ ام اذا مت انقطعت
36:44قال فسكت عنه يسيرا ثم قال اين السائل؟ قال ها هو ذا يا رسول الله قال الهجرة ان تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ثم انت مهاجر وان مت بالحظر
36:59ثم قال عبد الله بن عمر ابتداء من نفسه جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن ثياب اهل الجنة خلقا تخلق ام نسجن تنسج
37:11وظحك بعظ القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تضحكون؟ من جاه يسأل عالما؟ ثم اكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اين السائل؟ قال هو ذا انا يا رسول الله. قال لا. بل تشقق عنها ثمر الجنة
37:29ثلاث مرات اسناده ضعيف واخرج احمد عن عائشة انها قالت اهدت ام سنبلة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فلم تجده. فقالت لها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى ان يؤكل طعام
37:45اعراب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر فقال ما هذا معك يا ام سنبلة قالت لبنا اهديت لك يا رسول الله. قال اسكبي ام سنبلة فسكبت. فقال ناوي لي ابا بكر ففعلت. فقال اسكبي ام سنبلة
38:02فسكبت فناولت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشربوا. قالت عائشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب يشرب من لبن وابردها على الكبد يا رسول الله كنت حدثت انك قد نهيت عن طعام الاعراب
38:18فقال يا عائشة انهم ليسوا بالاعراب هم اهل باديتنا ونحن اهل حاضرتهم. واذا دعوا اجابوا فليسوا الاعراب اسناده حسن باب اسلام عبدالله ابن سلام رضي الله عنه اخرج البخاري عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله ابن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
38:42فاتاه فقال اني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة؟ وما اول طعام يأكله اهل الجنة؟ ومن اي شيء ينزع الولد الى ابيه؟ ومن اي شيء ينزع الى اخواله
38:56فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل. قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملائكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب
39:12واما اول طعام يأكله اهل الجنة فزيادة كبده فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له. واذا سبق ماؤها كان الشبه لها. قال اشهد ان
39:29انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسألهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبدالله البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟ قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا
39:47وابن اخيرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افرأيت من اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبدالله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه
40:06وزاد في رواية قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله بابوي احجام اليهود عن الايمان بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم اتفق عليه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود
40:23لامن بي اليهود. ولفو مسلم لو تابعني عشرة من اليهود لم يبقى على ظهرها يهودي الا اسلم. في رواية لاحمد قال كعب اثنى عشر مصداقهم في سورة المائدة يقصد يا شيخ
40:43المائدة فيها والله اني ما هذا المقصود باب اول مولود في الاسلام. في المتفق عليها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبدالله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فنزلت قباء فولدت فولدت
41:18فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره. ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه. وكان اول مولود ولد في
41:38الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وزاد في رواية مسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلى عليه وسماه عبد الله. ثم جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان
41:57ليبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه مقبلا اليه ثم بايعه وفي رواية له انها هاجرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى بعبدالله بن الزبير
42:15اخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبدالله ابن الزبير. اتوا به النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم انما تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه. فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلى الله عليه وسلم
42:33واخرج مسلم عن عائشة قالت جئنا بعبد الله بن الزبير الى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه فطلبنا تمرة فعز علينا طلبها واخرج احمد عن عائشة قالت اتيت النبي صلى الله عليه وسلم بابن الزبير فحنكه بتمرة وقال هذا عبد الله وانت ام عبد الله
42:51حديث صحيح باب باب التأريخ بالهجرة. اخرج البخاري عن سهل ابن سعد قال ما عدوا من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته. ما عدوا الا من مقدمه المدينة
43:08باب مرض بعض الصحابة بعد هجرتهم فمتفق عليه عائشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال. فكان ابو بكر اذا اخذته الحمى يقول كل امرئ مصبح في اهله. والموت ادنى من شراك نعله. وكان بلال
43:28اذا اقلع عنه الحمى يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردني يوما جنة وهل يبدو ولي شامة وطفيل؟ وقال اللهم العن شيبة ابن ربيعة وعتبة ابن ربيعة وامية ابن خلف
43:47كما اخرجونا من ارضنا الى ارض الوباء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد. اللهم وبارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الى الجحفة
44:04قالت وقدمنا المدينة وهي وهي اوبأ ارض الله. قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجلا. رواه مسلم مختصرا. وفي البخاري قالت عائشة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم الحديث
44:24ارض وباء المدينة يا شيخ وكيف سكنها الاوس والخزرج ابتعدوا ليرد عليها وهو ليس معتادا عليها يأتيه باب بناء المسجد النبوي الشريف باب المؤاخاة بين المهاجرين والانصار فمتفق عليه العاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام
44:49فقال قد حالف النبي صلى الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري. وفي رواية لهما قال في داري التي بالمدينة واخرج البخاري عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال ما قدمنا المدينة اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن
45:08ويعني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها. قال فقال عبد رحمة لا حاجة لي في ذلك. هل من سوق فيه تجارة؟ قال سوق قينقاع
45:24قال فغدا اليه عبدالرحمن فاتى باقط وسمن. ثم فاتى باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
45:40زوجته قال نعم. قال ومن؟ قال امرأة من انصار. قال كم سقت؟ قال زينت نواة من ذهب او نواة من ذهب. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم او الم ولو بشاة
45:53وفي رواية ولي امرأتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي. اطلق اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها. قال بارك الله لك في اهلك ومالك واخرج البخاري عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف الى المدينة فاخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد
46:16فقال لعبد الرحمن اقاسمك ما لنصفين وازوجك. قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني على السوق. فلما فما فما رجع حتى استفظل اقطا وسمنا فاتى به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وبر من صفرا. فقال له النبي
46:36وسلم ما هي قال يا رسول الله تزوجت امرأة من انصار قال ما سقت اليها؟ قال نواة من ذهب او وزن نواة او وزن نواة من ذهب. قال او لم ولو
46:48وفي رواية فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا وعند الترمذي والنسائي ولامرأتان فانظر الى فانظر ايهما فانظر ايهما احب اليك فانا اطلقها زاد في رواية لاحمد قال عبدالرحمن اي مبتدأ واحب خبر
47:18نعم زاد في رواية لاحمد قال عبدالرحمن فلقد رأيتني ولو رفعت حجرا لرجوت ان اصيب ذهبا او فضة واخرجه البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلى الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل
47:35قال لا فقالوا تكفوننا المؤونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا وخرج مسمع انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخى بين ابي عبيدة ابن الجراح وبين ابي طلحة
47:50واخرج مسلم عن جبير ابن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة واخرج ابو داوود والترمذي عن قائل لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما رأينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة
48:11من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المؤونة واشركونا في المهنأ حتى لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم
48:26ولفظ ابي داوود ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله؟ قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم حديث صحيح واخرج الترمذي عن عبدالله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته اوفوا بحلف الجاهلية فانه لا يزيده. يعني الاسلام الا شدة
48:47ولا تحدثوا حلفا في الاسلام حديث صحيح. واخرج الدارمي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام. والحلف في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة وحدة
49:01حديث صحيح واسناده ضعيف واخرج احمد عن قيس ابن عاصم انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الاسلام
49:14صحيح لغيره واخرج احمد عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرون والانصار اولياء اولياء بعضهم لبعض والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم اولياء بعض الى يوم القيامة
49:32حديث صحيح واخرج احمد بن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهدت حلف المطيبين شهدت حلف المطيبين من مع عمومتي وانا غلام. فما احب ان لي حمر النعم واني انكثه
49:50قال الزهري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصب الاسلام حلفا الا زاده شدة ولا حلف في الاسلام. وقد الف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قريش وانصاره. اسناده صحيح
50:05واخرج احمد عن عمر ابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا بين المهاجرين والانصار ان يعقلوا معاقلهم وان يفدوا عاليهم قم بالمعروف والاصلاح بين المسلمين
50:18اسناده ضعيف واخرج احمد بن عبدالله بن عمر قال قد رأيتنا وما صاحب الدينار والدرهم باحق من اخيه المسلم ثم لقد رأيتنا باخرة الان وللدينار ولا الدينار والدرهم احب الى احدنا من اخيه المسلم
50:36اسناده ضعيف الرحلة هذا ولا ماشي باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه. اخرج البخاري عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الى رب. وفي رواية قال انا من رام هرمز
50:56وخرج واخرج احمد ابن عبد الله ابن عباس قال حدثني سلمان الفارسي حديثه من فيه قال كنت رجل فارسي من اهل اصبهان من اهل قرية منها يقال لها يقال لها جي وكان ابي ذهقان قريته وكنت احب خلق الله الي فلم يزل بي حبه اياي حتى حبسني في بيته اي
51:16ملازم النار كما تحبس الجهرية. واجهدت في المجوسية حتى كنت قطن النار التي الذي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت لابي ضيعة عظيمة. قال فشغل في بنيان له يوما فقال يا بني اني قد شغلت في بنيان هذا اليوم عن ضيعتي. فاذهب
51:36فاطلعها وامرني بها ببعض ما يريد. فخرجت اريد ضيعته فمررت بكنيسة من كنائس النصارى. فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون لون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته
51:50فلما مررت بهم وسمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر ما يصنعون. قال فلما رأيتهم اعجبني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه. فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس وتركت ضيعة ابي ونماتها. فقلت لهم اين اصل هذا الدين؟ قالوا بالشام
52:10قال ثم رجعت الى ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله. قال فلما جئته قال اي بني اين كنت؟ قال اين كنت؟ الم اكن عهدت اليك ما عهدت
52:22قال قلت يا ابتي مررت بناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رأيت من دينهم. فوالله ما زلت عندهم حتى غربت الشمس. قال اي بني ليس في ذلك والدين خير
52:34دينك ودين ابائك خير منه. قال قلت كلا والله انه خير من ديننا. قال فخافني فجعل في رجلي قيد ثم حبسني في بيته. قال الي النصارى فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام تجهر من من النصارى فاخبروني بهم. قال فقدم عليهم ركب من الشامت
52:54تجار من النصارى قال فاخبروني بهم قال فقلت لهم اذا قضوا حوائجهم وارادوا الرجعة الى بلادهم فاذنوني بهم. قال فلما ارادوا الرجعة الى اخبروني بهم فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام. فلما قدمتها قلت من افضل اهل هذا الدين؟ قالوا
53:14الاسقف قالوا الاسقف في الكنيسة. قال فجئت فقلت اني قد رغبت في هذا الدين. واحببت ان اكون معك اخدمك في كنيستك واتعلم منك يصلي معك قال فادخل فدخلت معه قال فكان رجل سوء يأمره بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليها اليه منها اشياء
53:35تنزهوا لنفسه ولم يعطه المساكين حتى جمع سبع قلال من ذهب وورق قال وابغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع ثم مات اجتمعت اليه النصارى ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان الرجل سوء يأمركم بالصدقة ويرغبكم فيها فاذا جئتموه بها اكتنزها لنفسه
53:56ولم يعطي المساكين منها شيئا. قالوا وما علمك بذلك؟ قال قلت انا ادلكم على كنزه. قالوا فدل قالوا فدلنا عليه قال فاريتهم موضعه قالوا فاستخرجوا منه سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا. قال فلما رأوها قالوا والله لا ندفنه ابدا فصلبوه ثم
54:16راجموه بالحجارة ثم جاءوا برجل اخر فجعلوه بمكانه قال يقول سلمان اما رأيت رجلا لا يصلي الخمسة ارى انه افضل منه تزهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اذهب ليلا ولا ولا اذهب ليلا ونهارا منه. قال فاحببته حبا لم احبه من قبله
54:36واقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني كنت معك واحببتك حبا لم احبه من قبلك. وقد حضرك ما ترى من امر الله فالى من توصي بي وما تأمرني قال اي بني والله ما اعلم احد اليوم على ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه
54:56الا رجلا بالموصل وهو فلان فهو على ما كنت عليه فالحق به. قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موتي ان الحق بك واخبرني انك على امره قال فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل على امر صاحبه فلم
55:16يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصى بي اليك وامرني باللحوق بك وقد من الله عز وجل ما ترى فالى من توصي بي وما تأمرني؟ قال اي بني والله ما اعلم رجل على مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به. قال فلما مات
55:36طيب لحقت بصاحبي نصيب فجئت فاخبرته بخبر وما امرني به صاحبي. قال فاقم عندي فاقمت عنده فوجدته على امر صاحبيه قمت مع اخي رجل فوالله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصى بي الى فلان ثم اوصى بي فلان اليك فالى من
55:56طيبي وما تأمرني؟ قال اي بني والله ما نعلم احدا بقي على امرنا امرك امرك ان تأتيه الا رجل بعمورية فانه بمثل ما نحن عليه فان احببت فاته قال فانه على امرنا. قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم عندي. فاقمت
56:16على هدي اصحابه وامرهم. قال واكتسبت حتى كالي بقرات وغنيمة. قال ثم نزل به امر الله فلما حضر قلت له قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصى بي فلان الى فلان واوصى بي فلان الى فلان ثم اوصى بي فلان اليك. فالى من توصي بي وما تأمرني؟ قال اي بني والله
56:38والله ما اعلمه اصبح على ما كنا عليه احد من الناس امرك ان تأتيه ولكنه قد اضلك زمان نبي هو مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجرا الى ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفى
56:55يأكل الهدية ولا يأكله صدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجارا فقلت لهم تحملوني الى ارض عرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه؟ قالوا نعم. فاعطيت
57:18فاعطيتهم فاعطيتهموها وحملوني حتى اذا قدموا بي وادي القرى ظلموني فباعوني من رجل من يهود عبدا فكنت عنده ورأيت النخلة ورجوت ان تكون البلد الذي وصف لي صاحبي ولم يحق لي في نفسي فبينما انا عنده قدم عليه ابن عم له من المدينة من بني قريظة فابتاعني منه فاحتملني الى المدينة فوالله ما هو الا
57:45ان رأيتها فعرفتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث الله رسوله فاقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الى المدينة فوالله اني لفي رأسي عذق لسيدي اعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس. اذا اقبل ابن عم له حتى وقف عليه فقال فلان
58:07قاتل الله بني قيلة والله انهم الان لمجتمعون بقباء على رجل قدم عليه من مكة اليوم. يزعمون انه نبي. قال فلما سمعتها اخذتني العروة اخذتني العرواء حتى ظننت ساسقط على سيدي. قال ونزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك. ماذا تقول؟ ماذا تقول؟ قال فغضب
58:29لك مني لكمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا؟ اقبل على عملك قال قلت لا شيء انما اردت ان استثبت عما قال وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك
58:49رجل صالح معك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة. وهذا شيء قد كان عندي للصدقة. فرأيتكم احق به من غيركم. قال فقربت اليه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم يأكل. قال فقلت في نفسي هذه واحدة
59:06ثم صرفت عنه فجمعت شيئا وتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة. ثم جئت به فقلت ثم جئت به فقلت اني رأيتك لتأكل صدقة. وهذه اكرمتك بها قال فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وامر اصحابه فاكلوا معه. قال فقلت بنفسي هاتان اثنتان. ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد
59:28قال وقد تبع جنازة من اصحابه عليه شملتان له. وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم استدرت انظر الى ظهره. هل ارى ما الذي وصف لي صاحبي؟ فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدرته عرف اني استثبت في شيء وصف لي
59:47قال فالقى رداءه عن ظهره فنظرت الى الخاتم فعرفته فانكببت عليه اقبله وابكي. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول فتحولت فقصصت لحديثي كما حدثتك يا ابن عباس
1:00:00قال فاعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر واحد. قال ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على
1:00:16ثلاثمئة نخلة احييها له بالفقير وباربعين اوقي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجو بعشرين والرجو بخمس عشرة والرجل بعشر يعني الرجل بقدر ما عنده. حتى اجتمعت لي ثلاث مئة ودية
1:00:37فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فاتني اكون انا اضعها بيدي ففكرت لها واعانني اصحابي حتى اذا فرغت منها جئت فاخبرته. فخرج رسول الله وسلم معي اليها فجعلنا نقرب له الودي ويضع
1:00:57رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فوالذي نفس سلمان بيده. ما ماتت منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال. فاوتي رسول الله بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المغازي. فقال ما فعل الفارسي المكاتب؟ قال فدعيت له فقال وخذ هذه فادي بها ما عليك
1:01:17كيا سلمان فقلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فان الله عز وجل سيؤدي بها عنك. قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفسي سلمان بيده اربعين اوقية. فاوفيتم
1:01:32حقهم وعتقت فشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتني معه مشهد اسناده حسن. بارك الله فيك ووفقك اللهم بخيري الدنيا والاخرة وجعلني الله واياكم الهداة المهتدين
1:01:47دين هذا والله اعلم صلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين مرسل من مراسيل الزهري مراسل الجهد ضعيفة كيف يحكم عليه لذا سلمك الله الشيخ لم ينظر الى
1:02:36معنى وثوء وتر في الاحد مسلا من المشهور حديث من كذب علي متعمدا قد ورد عن عدد من الصحابة لما جاء معاذ بن جبل هزه الصياغة قال صحيح مع ان فيه
1:02:59من هو ضعيف جدا وما ذاك الا باعتبار ايش؟ الشواهد فبارك الله فيك