الدرس (119) جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري
0:00ما بعد في هذا اللقاء التاسع عشر بعد المئة لقاءاتنا في قراءة جامع الاصول التسعة نواصل به ما ابتدانا من قراءته في كتاب الامامة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد
0:24قال المصنف حفظه الله باب مسؤولية الامام باب مسؤولية الامام المتفق عليه عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسل الله صلى الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
0:42فالامام الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع على اهل بيته وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية على اهل بيت زوجها وولده وهي مسؤولة عنهم وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسؤول عنه
1:03الا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وفي رواية لهما قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسؤول عن رعيته وفي رواية لهما فالامير الذي على الناس راع
1:17وفي رواية لاحمد ان ابن عمر رأى راعي غنم بمكان قبيح وقد رأى ابناء وقد رأى ابن عمر مكانا امثل منه فقال ابن عمر ويحك يا راعي حولها فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
1:33كل راع مسؤول عن رعيته وفي المتفق عليه ان الحسن البصري ان عبيد الله بن زياد اعاد معقل ابن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:50سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه الا لم يجد رائحة الجنة وفي رواية البخاري ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة
2:08وفي رواية لمسلم ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية لهما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح
2:23الا لم يدخل معهم الجنة واخرج مسلم عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل
2:36وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا واخرج مسلم عن عبدالرحمن بن شماسة قال اتيت عائشة اسألها عن شيء فقالت ممن انت؟ فقلت رجل من اهل مصر
2:51فقالت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه. فقال ما نقمنا منه شيئا. ان كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير العبد فيعطيه العبد ويحتاج الى النفقة فيعطيه النفقة. فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد ابن ابي بكر اخي
3:11ان اخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم
3:25فوق به واخرج مسلم عن عائذ ابن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. دخل على عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله
3:37صلى الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة. فاياك ان تكون منهم. فقال له اجلس فانما انت من نخالتي اصحاب وبمحمد صلى الله عليه وسلم فقال وهل كانت لهم نخالة؟ انما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم
3:58واخرج ابو داوود والترمذي عن ابي مريم الازدي قال دخلت على معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولى من من ولاه الله عز وجل شيئا من امر المسلمين فاحتجب
4:21دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا على حوائج الناس رفض الترمذي ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنه
4:43ومسكنته قال الترمذي عمرو بن مرة الجهني يكنى ابا مريم حديث صحيح واخرج الداري عن ابي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما من امير عشيرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه الى عنقه
5:02اطلقه الحق او اوبقه نعم واخرج الدار من ابي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما من امير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه الى عنقه اطلقه الحق او اوبقه. حديث صحيح
5:24واخرج الدارمي عن ابي موسى انه قال حين قدم البصرة بعثني اليكم عمر بن الخطاب واعلمكم كتاب ربكم وسنتكم وانظف طرقكم اسناده صحيح واخرج الترمذي عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
5:40ان الله سائل كل راع عما استرعاه قال الترمذي هذا غير محفوظ واخرج احمد العاصم عن رجل من بني عامر قال لمروان هذا ابو هريرة على الباب. قال اذنوا له. قال يا ابا هريرة
5:54حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اوشك الرجل ان يتمنى انه خر من الثريا وانه لم يتولى او يلي. شك ابو بكر من امر الناس شيئا
6:11قال وسمعته يقول ان هلاك العرب بيدي ان هلاك العرب بيدي فتية من قريش قال قال مروان بئس والله الفتية هؤلاء حديث حسن واخرج احمد عن يزيد ابن ابي سفيان قال قال ابو بكر رضي الله عنه حين بعثني الى الشام يا يزيد
6:33ان لك قرابة عسيت ان تؤثرهم بالامارة. وذلك اكبر ما اخاف عليك فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ولي من امر المسلمين شيئا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله. لا
6:50يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم ومن اعطى احدا حمى الله فقد انتهك في حمى فقد انتهك في حمى الله شيئا بغير حقه فعليه لعنة الله او قال تبرأت منه ذمة الله عز وجل
7:07اسناده ضعيف واخرج احمد عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يسترعي الله تبارك وتعالى عبدا رعية قلت او كثرت الا سأله الله تبارك وتعالى عنها يوم القيامة اقام فيهم امر الله تبارك وتعالى ام اضاعه
7:25حتى يسأله عن اهل بيته خاصة صحيح ورجاله رجال الشيخين واخرج احمد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل للامراء وويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان ذوائبهم كانت معلقة بالثريا
7:46يتذبذبون بين السماء والارض ولم يكونوا عملوا على شيء اسناده حسن واخرج احمد عن حبان ابن بح ابن به صاحب النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان قومي كفروا فاخبرت ان النبي صلى الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا فاتيته فقلت ان قومي على الاسلام فقال اكذلك؟ فقلت نعم
8:14قال فاتبعته ليلتي الى الصباح فاذنت بالصلاة لما اصبحت واعطاني اناء توضأت منه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم اصابعه في الاناء فانفجر عيونا فقال من اراد منكم ان يتوضأ فليتوضأ
8:30فتوضأت وصليت وامرني عليهم واعطاني صدقتهم فقام رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال فلان ظلمني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا خير في الامرة لمسلم ثم جاء رجل يسأل يسأل صدقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:50ان الصدقة صداع في الرأس وحريق في البطن او داء فاعطيته صحيفتي او صحيفة امرتي وصدقتي. فقال ما شأنك؟ فقلت كيف اقبلها وقد سمعت منك ما سمعت؟ فقال هو ما سمعت
9:06اسناده ضعيف واخرج احمد عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده الى عنقه
9:22فكه بره او اوبقه اثمه اوله اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة صحيح لغيره واخرج احمد عن سعد ابن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من امير عشرة
9:40اللي اتى الله الا اتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة لا يطيقه الا العدل وما من احد يتعلم القرآن ثم نسيه الا لقي الله عز وجل اجدم اسناده ضعيف
9:57باب الامراء من قريش المتفق عليه ان ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان وفي المتفق عليه عن ابي حيرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
10:13قال الناس تبع لقريش في هذا الشأن. مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم وفي المتفق عليه عن جابر بن سمرة قال سمعت ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي
10:32انه قال كلهم من قريش وفي رواية لمسلم لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنى عشر رجلا ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي فسألت ابي ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال كلهم من قريش
10:52وفي رواية له لا يزال الاسلام عزيزا الى اثني عشر خليفة ثم قال كلمة لم افهمها فقلت لابي ما قال فقال كلهم من قريش وفي رواية لا يزال هذا الامر عزيزا. وفي رواية لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا
11:09زاد في رواية لابي داوود ثم يكون الهرج واخرج البخاري عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله ابن ان عبد الله ابن عمرو ابن العاص يحدث انه
11:28انه ان يكون انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثنى على الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالى. ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:50فاولئك جهالكم فاياكم والامانية التي تضل اهلها. فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديه احد الا كبه الله على وجهه ما اقاموا الدين
12:05وفي رواية لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار على وجهه واخرج مسلم عن جابر ابن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في الخير والشر
12:18واخرج مسلم عن عامر ابن سعد ابن ابي وقاص قال كتبت الى جابر ابن سمرة مع غلام نافع ان اخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعتي يوم جمعة عشية رجم الاسلمي
12:37يقول لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وسمعته يقول عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الابيظ بيت كسرى او ال كسرى
12:53وسمعته يقول ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وسمعته يقول اذا اعطى الله احدكم خيرا فليبدأ بنفسه واهل بيته وسمعت يقول انا الفرط على الحوض وفي رواية عند احمد ليفتحن رهط من المسلمين كنوز كسرى التي بالابيض
13:14قال جابر فكنت فيهم فاصابني الف درهم واخرج الترمذي عن عبيد الله بن ابي الهذيل قال كان ناس من ربيعة عند عمرو وذيل رح عبد الله واخرج الترمذي عن عبد الله بن ابي الهذيل قال كان ناس من ربيعة عند عمرو بن العاص فقال رجل من بكر ابن وائل
13:39لتنتهين قريش او ليجعلن الله هذا الامر في جمهور من العرب غيرهم فقال عمرو بن العاص كذبت لم يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر الى يوم القيامة
13:55حديث صحيح واخرج احمد عن بكير بن وهب الجزري قال قال لي انس بن مالك احدثك حديثا ما احدثه كل احد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب البيت ونحن فيه فقال الائمة من قريش
14:12ان لهم عليكم حقا ولكم عليهم حقا مثل ذلك ما ان استرحموا فرحموا. وان عاهدوا وفوا وان عاهدوا وفوا. وان حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله
14:26الملائكة والناس اجمعين حديث صحيح بطرقه وشواهده واخرج احمد عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله ابن مسعود وهو يقرؤنا القرآن فقال له رجل يا ابا عبدالرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم تملك هذه الامة من خليفة
14:46فقال عبدالله بن مسعود ما سألني عنها احد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال نعم ولقد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسرائيل
15:01اسناده ضعيف واخرج احمد ابن عبد الله ابن مسعود قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريب من ثمانين رجلا من قريش ليس فيهم الا قرشي لا والله ما رأيت صفحة وجوه رجال قط احسن من وجوههم يومئذ
15:20فذكروا النساء فتحدثوا فيهن فتحدث معهم حتى احببت ان يسكت قال ثم اتيته فتشهد ثم قال اما بعد. يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله. فاذا عصيتموه بعث اليكم من يلحاكم كما يلحى هذا القضيب لقضيب في يده ثم له
15:40قضيبه فاذا هو ابيض يسند اسناده ضعيف واخرج احمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لي على قريش حقا وان لقريش عليكم حقا. ما حكموا فعدلوا واؤتمنوا فادوا واسترحموا فرحموا
16:01اسناده صحيح على شرط الشيخين واخرج احمد عن ابي مسعود قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان هذا الامر فيكم وانكم ولاته ولن يزال فيكم حتى تحدثوا اعمالا. فاذا فعلتم ذلك بعث الله عز وجل عليكم شر خلقه
16:21فيلتحيكم كما يلتح القضيب اسناده ضعيف على وهم واختلاف فيه واخرج احمد عتبة ابن عبد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الخلافة في قريش والحكم في الانصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد
16:40اسمع ده هو ضعيف واخرج احمد عن ابي موسى قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب بيت فيه نفر من قريش فقال واخذ بعظتي الباب ثم قال هل في البيت الا قرشي؟ قال فقيل يا رسول الله
16:56غير فلان ابن اختنا فقال ابن اخت القوم منهم قال ثم قال ان هذا الامر في قريش ما داموا اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا اقسطوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
17:13لا لا يقبل منه صرف ولا عدل حديث صحيح غيره دون قوله فمن لم يفعل ذلك منهم واخرج احمد عن سيار ابن سلامة ابي المنهال الرياحي. قال دخلت مع ابي على ابي برزة الاسلمي وان في اذني يومئذ لقرطين
17:31قال واني لغلام قال فقال ابو برزة اني احمد الله اني اصبحت نائما لهذا الحي من قريش فلان ها هنا يقاتل على الدنيا وفلان ها هنا يقاتل على الدنيا يعني عبدالملك بن مروان
17:46قال حتى ذكر ابن الازرق قال ثم قال ان احب الناس الي لهذه ان احب الناس الي لهذه العصابة الملبدة الخميصة بطونهم من اموال المسلمين والخفيفة ظهورهم من دمائهم. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:06الامراء من قريش الامراء من قريش الامراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا. ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا. فمن لم يفعل ذلك منه
18:21هم فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين اسناده قوي واخرج احمد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم اسناده ضعيف باب امراء وملوك
18:40اخرج البخاري عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ده كلاع وذا عمر فجعلته احدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذو عمر لان كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر على اجله منذ ثلاث
18:59واقبلا معي حتى اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسألناهم فقالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخدف ابو بكر والناس صالحون. فقال اخبر صاحبك انا قد جئنا ولعلنا سنعود ان شاء الله
19:17ورجعنا الى اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جئت بهم؟ فلما كان بعده قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تأمرتم في اخر
19:36واذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرظون رضا الملوك الخلفاء الخلفاء الاربع بنو امية يعني المقصود به الولايات العامة لجميع امور مثلا الافظلية اذا مثلا تقدم اثنان ما بين
20:13من هذا قال لك ولاية اتصال ايه ده تغلب ايمان قالت له الولاية وما دون ذلك في الاصل ان يكون في قريش من على جهة الافضلية باب وصية الامراء بالتيسير. اخرجه مسلم عن ابي موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره
20:43قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا باب الصبر على ظلم الولاة ولزوم الجماعة وعدم نقض بيعة المتفق عليها ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيئا فليصبر
21:01فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة الجاهلية وفي رواية لهما فانهما من فارقا الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية وفي المتفق عليه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو اسرائيل تسوسهم الانبياء
21:18كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تأمرنا؟ قال فو ببيعة الاول فالاول. اعطوهم حقهم فان الله سائلهم عما استرعاهم وفي المتفق عليها ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها. قالوا يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال تؤدون الحق
21:45الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم واخرج البخاري عن الزبير ابن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما يلقون من الحجاج قال اصبروا فانه لا يأتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه
22:01حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم واخرج المسلم عن عبدالرحمن ابن عبد رب الكعبة. قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة. والناس مجتمعون عليه
22:17فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتظر ومنا من هو في جسره اذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة
22:33فاجتمعنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته على خير ما يعلمه لهم لينذرهم شر ما يعلمه لهم. وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها. وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها
22:53وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضا. وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي. ثم تنكشف وتجيء الفتنة. فيقول المؤمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة. فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. وليأتي الى الناس الذي يحب
23:13ان يؤتى اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوه وعون اخر فدنوت منه فقلت له انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاهوى الى اذنيه وقلبه بيديه وقال سمع
23:35اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يأمرنا ان نأكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله هو يقول يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم
23:56ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله واخرج المسلم عن وائل ابن حجر قال سأل سلمة ابن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله
24:16ارأيت ان قامت علينا امراء يسألون حقهم ويمنعون حقنا. فما تأمرنا فاعرض عنه ثم سأله فاعرض عنه ثم سأله في الثانية او في او في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث ابن قيس وقال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
24:37وفي رواية فجذبه الاشعث ابن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم واخرج ابو داوود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف انتم وائمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء
24:57قلت اذا والذي بعثك بالحق اضع سيفي على عاتقي ثم اضرب به حتى القاك او الحقك قال اولا ادلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني اللي يكون ضعيف واخرج احمد عن سعيد بن جهمان قال اتيت عبدالله بن ابي اوفى وهو محجوب البصر
25:17وسلمت عليه قال لي من انت؟ فقلت انا سعيد ابن ابن جومهان قال فما فعل والدك قال قلت قتلته الازارقة قال لعن الله الازارقة لعن الله الازارقة حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم كلاب النار
25:37قال قلت الازارقة وحدهم ام الخوارج كلها قال بل الخوارج كلها؟ قال قلت فان السلطان يظلم الناس ويفعل بهم قال فتناول يدي فغمزها بيده غمزة شديدة ثم قال ويحك يا ابن جمهان
25:54عليك بالسواد الاعظم عليك بالسواد الاعظم ان كان السلطان يسمع منك فاته في بيته فاخبره بما تعلم فان قبل منك والا فدعه فانك لست باعلم منه رجاله ثقات باب لزوم جماعة المسلمين فمتفق عليهم حذيفة من عن حذيفة بن اليمان قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت
26:20اسأله عن الشر مخافة ان يدركني. فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخن. قلت وما دخنه
26:38قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال نعم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال نعم دعاة الى ابواب جهنم
26:57من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تأمرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم؟ قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام. قال فاعتزل تلك الفرق كلها
27:19ولو انت عض باصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك وفي رواية البخاري قال تعلم اصحاب الخير وتعلمت الشر وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في
27:39جثماني انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع واخرج مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية
28:02ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الى عصبة او ينصر عصبة فقتلة جاهلية ومن خرج على امتي يضرب برها وفاجرها وليتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه
28:23واخرج مسلم عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الى عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد ابن معاوية زمن يزيد ابن معاوية فقال اطرحوا لابي عبدالرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس
28:41اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله قمة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له. ومن مات وليس في عنقه بيعة مات
28:56ميتة جاهلية واخرج ابو داود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حديث صحيح واخرج الترمذي عن ابن عمر قال خطبني عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا
29:19فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامرأة الا كان ثالثهما الشيطان
29:36عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن حديث صحيح
29:56واخرجه الترمذي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يد الله مع الجماعة حديث صحيح واخرجه الترمذي عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يجمع
30:08ان الله لا يجمع امتي او قال امة محمد صلى الله عليه وسلم على ظلالة ويد الله مع الجماعة ومن شذ شذ في النار صحيح دون قوله من شذ ومن شد شد الى النار. هم
30:26صحيح دون قوله من شد واخرج ابن ماجة عن انس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان امتي لا تجتمع على ضلالة. فان رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الاعظم
30:38ضعيف جدا والجملة الاولى صحيحة واخرج احمد عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية. فان خلعها من بعد عقدها في عنقه لقي الله تبارك وتعالى وليست له حجة
30:57الا لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له فان ثالثهما الشيطان الا محرم فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد. من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن صحيح لغيره
31:15واخرج احمد عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات بغير امام مات ميتة جاهلية حديث صحيح لغيره واخرج احمد عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اثنان خير من واحد وثلاث خير من اثنين واربعة خير من ثلاث
31:35فعليكم بالجماعة فان الله عز وجل لن يجمع امتي الا على هدى اسناده ضعيف جدا واخرج احمد معاذ بن جبل ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان
31:50ان الشيطان ذئب الانسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاسية والناحية. فاياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد عسل لغيره واخرج احمد عن زيد ابن سلام عن جده منطور عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اراه ابا ما لك الاشعري؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
32:18وانا امركم بخمس امركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من رأسه. ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم
32:34قال رجل يا رسول الله وان صام وصلى؟ قال نعم وان صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المؤمنين اسناده صحيح واخرج احمد عن زكريا بن سلام عن ابيه عن رجل قال انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ايها الناس عليكم بالجماعة
32:55واياكم والفرقة ايها الناس عليكم بالجماعة واياكم والفرقة. ثلاث مرار قالها اسحاق حسن لغيره واخرج احمد عن ربعي ابن حراش قال انطلقت الى حذيفة بالمدائن. ليالي يسار الناس الى عثمان. فقال يا ربعي ما فعل قومك؟ قال
33:15قلت عن اي بالهم تسأل قال من خرج منهم الى هذا الرجل فسميت رجالا فيمن خرج اليه. فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فارق الجماعة فاخبروه الخبر
36:23فقام غظبانا محمر الوجه فقال اذهبتم فقال اذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين؟ انما اهلك من كان قبلكم الفرقة لابعثن عليكم رجل ليس بخيركم اصبركم على الجوع والعطش لبعث علينا عبدالله بن جحش الاسدي فكان اول
36:43امير امر في الاسلام اسناده ضعيف بارك الله فيك وتقبل الله منا ومنك واستعملنا الله واياك طاعته جميع المسلمين هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
37:03بارك الله فيك