برنامج | الأيام الخالية (2) لمعالي الشيخ أ.د. سعد بن ناصر الشثري ( الإسراء والمعراج ) الحلقة (7)
0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان من الحوادث العظيمة التي حدثت للنبي صلى الله عليه وسلم في مكة قبل هجرته حادثة الاسراء والمعراج
0:22قبل الهجرة بثلاث سنين اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى في بيت المقدس وكان ذلك بعد ان فشى الاسلام بمكة وانتشر مكة دين الاسلام
0:46قال الله جل وعلا نبيه الكريم ما ارى وجعله يطالع بيت المقدس ثم يصعد الى السماء فيوحى اليه امر وفرض الصلاة لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم الى مكة
1:07اصبح يخبر قريشا بما وقع له فكذبه اكثر الناس بل ان طائفة ممن اسلموا قبل ذلك ارتدت لكن كان من شأن ابي بكر الصديق ان بادر الى التصديق وقال اصدقه في خبر السماء
1:28عشية وبكرة افلا اصدقه في اسرائه لبيت المقدس وقد سأل الصديق النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن صفة بيت المقدس ومن ذلك اليوم سمي ابو بكر بهذا الاسم العظيم الصديق
1:53وقد لقي النبي صلى الله عليه وسلم برحلته تلك عددا من انبياء الله عليهم السلام وصعد به الى ان وصل الى البيت المعمور حتى انه وصل الى مستوى سمع فيه تصريف الاقلام ورفعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سدرة
2:18المنتهى ووجد ان ورقها كاذان الفيلة. وانا نبقها كقلال هجر ولذا قال الله جل وعلا ولقد رآه يعني رأى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل نزلة اخرى عند سدرة المن
2:39انتهى عندها جنة المأوى اذ يغشى السدرة ما يغشى. ما زاغ البصر وما طغى واي ان البصر ما زاغ يمينا ولا التفت يمينا ولا شمالا ولا ارتفع وهذا من ثبات الله
2:59لو على لنبيه ومما اتصف به من الادب فنزلت في هذه الواقعة قوله تعالى سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير
3:22حيث ينزه نفسه. رب العزة والجلال بقوله سبحان اي ان الله تقدس وتنزه من ان يوصف بالاوصاف غير المناسبة. كيف لا ينزه وهو الذي اسرى بعبده محمد صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام بمكة المكرمة الى المسجد الاقصى في
3:48في بيت المقدس اسري به في ليلة واحدة في مسافة بعيدة ورجع في نفس تلك الليل وظاهر الاية ان الاسراء كان في اول الليل وانه كان من المسجد الحرام. وقد ورد انه اسري به
4:09من بيت ام هانئ ولداء استدل بعض اهل العلم بان مضاعفة الاجر في مكة تشمل الحرم كله. لان الله جل وعلا قد اطلق اسم المسجد الحرام. واراد به جزءا عن مسجد الكعبة
4:31وتفاصيل واقعة الاسراء والمعراج كثيرة متعددة وفيها فرض الله جل وعلا على نبيه الكريم الصلوات خمسة صلوات في اليوم والليلة وقد وصف الله جل وعلا المسجد الاقصى بالبركة لما يوجد فيه من اشجار كثيرة وانهار وما يوجد فيه من
4:59خصبة ومن بركة ذلك الموطن ان فضل على غيره من المساجد غير المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكر الله جل وعلا شيئا من حادثة الاسراء في ايات سورة النجم حينما قال تعالى
5:24في كتابه العزيز والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى المه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالافق الاعلى. ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى فاوحى
5:44الى عبده ما اوحى ما كذب الفؤاد ما رأى. افتمارونه على ما يرى؟ ولقد رآه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى آآ عندها جنة المأوى اذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من ايات ربه الكبرى
6:04حيث اقسم الله بالنجم عند سقوطه في الافق في اخر الليل وهذه اية عظيمة اقسم بذلك على صحة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا تنزيه رسول الله صلى الله
6:24عليه وسلم عن الظلال في علمه وعن الغي في قصده لقد جاءت هذه الايات بالتنبيه على ان هذا الرجل صاحبكم وبالتالي تعرفون صدقه وهداية وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى مما يدل على حجية سنة النبي صلى الله عليه وسلم
6:52لان كلامه لا يصدر عن هوى وانما هو وحي من عند الله جل وعلا. ثم وذكر لقاء النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل وكونه تعلم هذه الايات منه. ولذا قال علمه
7:12هو شديد القوى اي قوي على تنفيذ امر الله جل وعلا ذو مرة اي صاحب صفات عظيمة من القوة والاخلاق الفاضلة والجمال فاستوى اي جبريل وهو بالافق الاعلى افق السماوات
7:32ثم دنا جبريل من النبي صلى الله عليه وسلم فتدلى عليه من الافق فكان في قربه منه قاب قوسين او ادنى فاوحى الله بواسطة جبريل الى عبده محمد ما اوحى من الشرع العظيم
7:52والنبأ المستقيم. ثم قال ما كذب الفؤاد ما رأى اي من امور آآ السماء وما شاهده ليلة آآ الاسراء من تكليم الله جل وعلا له وفي هذا ايات عظيمة وحينئذ كان من شأن اهل مكة ما ذكرت قبل