برنامج | الأيام الخالية (2) للشيخ أ.د. سعد بن ناصر الشثري (دعوة الرسول ﷺ وأثرها على الجن) الحلقة (4)
0:00فان من شأن دعوة محمد صلى الله عليه وسلم انها دعوة عامة لا تقتصر على الانس فقط فشملت ايضا خلقا من خلق الله هم الجن وقد ذكر في عدد من الايات ما يتعلق باستجابة بعض الجن لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم
0:25وقد ذكر الله جل وعلا ان الجن كانوا يستمعون لما يلقى في السماء. فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم منعوا من الاستماع. قال ابن عباس رضي الله عنهما انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:46ومعه اصحابه الى سوق عكاظ وهو سوق بقرب الطائف بعد ان منع الشياطين من استماع خبر السماء واصبحت الشهب يرسل اليهم فسألوا عن السبب الذي من اجله منعوا من استماع خبر السماء. وقالوا ما كان
1:11الا من امر حدس فاضربوا مشارق الارض ومغاربها لتعرفوا السبب تمرة بعض هؤلاء الجن منطقة يقال لها نخلة آآ في ذهابهم الى سوق عكاظ فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي باصحابه صلاة الفجر
1:35فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فنزلت الايات يخبرون قومهم يقولون يا قومنا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك
1:53بربنا احدا فهذه ايات عظيمة قال فيها تعالى قل اي اخبر ايها الرسول الناس بانه قد اوحى الله وانزل فاليه انه استمع نفر من الجن صرفهم الله لسماع الحق من الرسول صلى الله عليه وسلم
2:15وقد امر الله رسوله ان يقص خبرهم على الناس. فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا. اي مغايرة لحديث الناس يهدي الى الرشد اي ما ما يكون فيه مصلحة العباد في دنياهم واخراهم فامنا به ولن نشرك بربنا احدا. فامنوا
2:41وتركوا الشرك ثم ذكروا صفة من صفة رب العزة والجلال وانه تعالى جد ربنا اي ان رب العزة والجلال تعالى في عظمته وتقدست اسماؤه لا يصدق عليه ما ادعاه الكاذبون
3:01من قولهم بان له صاحبة او ولد فاعلموا من عظم مكانة الله بطلان دعوة من ادعى ان لله اهي زوجة او ان له ولدا وذكروا بان سفيههم كان يقول على الله شططا اي قولا جائرا مبتعدا عن الصواب وان
3:26نتمنى ان لن تقول الانس والجن على الله كذبا. اذ كيف يتجرأون على رب العزة والجلال بالكذب وذكروا بانه كان رجال من الانس في الجاهلية يعوذون ان يلتجئون ومن الجن
3:46يقولون نعوذ بسيد هذا الوادي ممن فيه. فلم يكن من شأنهم الا ان ازدادوا ذعرا وخوفا اه ثم قالوا بانهم ظنوا كما ظننتم اي انهم انكروا البعث وان الله جل وعلا سيبعث العباد يوم القيامة
4:09ذلك ذكروا من الامور التي حدثت في زمانهم بانهم اتوا الى السماء فوجدوها قد ملئت من الملائكة او من الحرس الشديد الذي يمنعهم من القرب منها. وهكذا ظن وجدوا عندها شهبا يرمى بها من استرق السمع
4:33وقد كانوا فيما مضى يقعدون مقاعد للسمع فيسمعون اخبار السماء. لكن في وقت النبوة من يستمع يجد له شهابا اي نجما محرقا قد ارصد له ثم قالوا وانا لا ندري
4:55هل هذا السبب وهذا الامر الذي حرست به السماء من الشر الذي يراد بمن في الارض؟ ام ان الله جل وعلا قد اراد للعباد خيرا ورشدا ثم ذكروا انقسامهم الى قسمين فمنهم الصالحون ومنهم فساق وفجرة
5:17وحينئذ كانوا فرقا متنوعة واقروا بانهم لن يعجزوا الله في الارض وانهم لن يستطيعوا الهرب منه جل وعلا فاقدار الله جارية عليهم. لكنهم لما سمعوا القرآن وهو الهدى حينئذ امنوا به وصدقوا به فمن امن بربه فانه لا يخاف بخسا اي نقصا ولا رهقا
5:48لطغيان وبينوا ان منهم المسلمين وان منهم من هو قاسط اي جائر مبتعد عن طريق الحق فمن اسلم فاولئك تحروا رشدا. واما القاسطون اي الظالمون فانهم سيكونون من اهل جهنم تحرق بهم
6:09نار جهنم لو استقاموا على الطريقة طريقة الايمان لانزل الله عليهم الامطار والخيرات وبالتالي ينعمون في الدنيا والاخرة. اما من يعرض عن ذكر الله جل وعلا فان الله جل وعلا سيعاقبه
6:29هم بالعذاب الشديد البليغ وذكروا ان المساجد لله ومن ثم لا يدعى احد سواه وبينوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا الى الله جل وعلا بدون ان يكون هناك شرك وانه لا يملك ظرا لاحد
6:54ولا رشدا فالمتصرف في الكون هو رب العزة والجلال