برنامج الأيام الخالية مع معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري الحلقة 06 الهجرة 2
0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فاتدارس معكم في هذا اليوم لقاء جديدا من لقاءات الايام الخالية. نتدارس فيها سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لعله ان يقال لنا كلوا واشربوا هنيئا لكم بما اسلفتم في الايام الخالية
0:29وموقفنا ودرسنا في هذا اليوم عن يوم الهجرة ذلك اليوم العظيم الذي ترتجف فيه الافئدة يطالب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبحث عنه قومه ليقتلوه فما كان منه صلى الله عليه وسلم الا ان خرج معه ابو بكر الصديق
0:54يقول ابو بكر الصديق رضي الله عنه كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار رفعت رأسي فاذا انا باقدام القوم فرأيت اثار المشركين. فقلت يا رسول الله لو ان احدهم طأطأ بصره او ان احدهم
1:14رفع بصره الينا لرآنا ولو ان احدهم رفع قدمه لنظر الينا وابصرنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا بكر اسكت ما ظنك باثنين الله ثالثهما. انظر الى الطمأنينة. انظر الى الثقة في وعد الله عز وجل. وفي نصره سبحانه
1:40تعالى فما كان الا ان كان يوم النصر ذلك اليوم يوم الهجرة. قدم النبي صلى الله عليه وسلم مدينة فلما قدم نزل باعلى المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف. فاقام النبي
2:00صلى الله عليه وسلم فيهم اسبوعين اربعة عشر ليلة ثم ارسل الى ملأه بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف يعلنون طاعتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول انس كأني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته. وابو بكر ردفه وكان
2:25ابو بكر ومع النبي صلى الله عليه وسلم وكان بنو النجار حول النبي صلى الله عليه وسلم حتى القى رحله الصحابي ابي ايوب رضي الله عنه. وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة
2:46وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابظ الغنم وكان ذلك منها. فارسل النبي صلى الله عليه وسلم الى بني النجار بعد من سأل من هذه الارض له؟ فاخبروه انها لبني النجار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثامنوني بحائطكم هذا
3:06فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الى الله عز وجل. رضي الله عنهم فكان في تلك الارض قبور لبعض المشركين وفيها خرب وفيها احوال تحتاج الى من يصلحها فامر النبي صلى الله
3:25عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت. ثم امرا بالخرب فسويت وامر بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عظادتيه من الحجارة وكانوا ينقلون الصخر ويبنون المسجد وهم يرتجزون. والنبي صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم
3:50لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها كانت تقول صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر حين اراد ان يهاجر الى
4:06فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به. فقلت لابي لابي ابي بكر والله ما اجد ما اربطه الا نطاقي قال ابو بكر فشقيه اثنين ثم اربطيه اربطي باحدهما السقاء الذي فيه الماء واربطي بالاخر السفرة التي فيها
4:30الاكل ففعلت فسميت من ذلك اليوم اه ذات النطاقين. كان اهل الشام لما قدموا الى مكة يقاتلون ابن الزبير كانوا يعيرونه بهذه الكلمة يا ابن ذات النطاقين وكانت امه اسماء رضي الله عنها تقول له يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين وهل تدري ما النطاقان
4:58اما احدهما انه نطاقي شققته نصفين. فجعلت احدهما لسقاء النبي صلى الله عليه وسلم والاخر سفرته فكان اهل الشام اذا عيروا ابن الزبير بهذه العيارة يقول لهم ايه والاله تلك شيكات ظاهرة
5:18عنك عارها. وبالتالي لم يكن من شأنهم ان ينقصوا من مكانته بهذه العيارة كان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن الطين الذي يوضع معه شيء من التبن وكان سقفه موضوعا من الجريد
5:40وكان عمده موضوعة من الخشب واستمر هكذا المسجد على بناء النبي صلى الله عليه وسلم في عهد ابي بكر وزاده عمر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بمثل البنيان وزاد فيه باللبن والجريد وضع العمد من اه الخشم
6:02طب ثم لما جاء عثمان زاد فيه زيادة كثيرة وبنى جدارة بالحجارة المنقوشة وجعل عوده من من حجارة منقوشة وسقفه بالساجئ وكان من ما يتعلق بهذا ان عمار ابن ياسر كان ينقل لبنتين. كان الناس
6:28ينقلون لبنة لبنة. كما يقول ابو سعيد وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين. فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح عنه وقال له ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعونه الى يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار. فكان
6:49يقول اعوذ بالله من الفتن. اعوذ بالله من الفتن فهذا شيء مما يتعلق ببناء المسجد ولعلنا ايضا ان نكمل الحديث عنه في الحديث الذي يكون بعد هذا الفاصل حياكم الله بعد الفاصل
7:22لنتذاكر في شيء من بناء النبي صلى الله عليه وسلم مسجده بالمدينة وزكرت ان المسجد كان مسقوفا على جذوع من النخل وكان هناك جذع نخلة يقوم النبي صلى الله عليه وسلم على يخطب عنده
7:43وكان هناك امرأة من الانصار عندها غلام نجار معروف بذلك. فقالت يا رسول الله الا اجعل لك منبرا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا فاذن لها النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال ان شئت
8:02وفي هذا فضيلة بناء المساجد وان المسجد اساس منطلق للخير والدعوة ومنطلق لتفقد الناس بعضهم لبعض سواء فيما يتعلق باحوالهم الدينية او احوالهم الدنيوية فلما وضع ذلك الغلام غلام تلك المرأة ذلك المنبر للنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد واصبح يخطب
8:30الايه؟ سمع النبي صلى الله عليه وسلم من الجزع الاول الذي كان يخطب عليه اه حنينا وذلك انه فقد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وكان يضمه من اجل ان يسكنه
8:52فهذا ما يتعلق ببناء المسجد. وكان هناك عدد من الوقائع التي وقعت بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة منها واقعة عبدالله بن سلام رضي الله عنه فانه كان يخرف تمرا لاهله فلما
9:12سمع الحديث يتحدث به ان آآ النبي صلى الله عليه وسلم قدم وكان عبد الله من اليهود آآ لم يكمل عمله في حرف النخيل. وذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم. وتشرف او
9:32بعض العلامات التي فيه وسأله بعض الاسئلة فكان من تلك الاسئلة التي سألها قال اني سائلك عن ثلاث لا الا نبي ما هي هذه المسائل الثلاثة؟ قال ما اول اشراط الساعة
9:51السؤال الثاني ما اول طعام يأكله اهل الجنة السؤال الثالث من اي شيء ينزع الولد الى ابيه ومن اي شيء ينزع الولد الى اخواله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل قد اخبرني بهن انفا
10:10فقال عبدالله بن سلام جبريل جبريل ذلك عدو اليهود من الملائكة قال تعالى من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك قال النبي صلى الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب
10:30واما اول طعام يأكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المرأة فسبق ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه له واذا سبق ماء المرأة ماء الرجل كان الشبه لها
10:51فحينئذ اعلم اعلن عبد الله بن سلام رظي الله عنه اسلامه. فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك محمد رسول الله وانك جئت بالحق ثم قال عبد الله بن سلام
11:07وذلك استعدادا لما سيحصل من مستقبل قال يا رسول الله ان اليهود يقصد جماعته قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسألهم يبهتوني عندك. يعني يتكلمون في ويستنقصونني وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واني اعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسألهم عني
11:35فدعى النبي صلى الله عليه وسلم اليهود قال له ادعهم فاسألهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فانه من يعلم اني قد قد اسلمت قالوا في ما ليس في من الاقاويل والاحاديث والصفات التي لا تصح
11:53ودخل عبدالله بن سلام البيت واستدعى النبي صلى الله عليه وسلم كبار اليهود فقال لهم معشر يهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا وتعلمون اني جئتم
12:13قم بالحق فقالوا ما نعلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم هذه الكلمة ثلاث مرات اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جئتكم بالحق
12:30لكنهم قالوا لا نعلمه ماذا حدث وما هو موقفه من عبد الله بن سلام ان شاء الله نعرضه بعد الفاصل حياكم الله بعد الفاصل وذكرت لكم ان عبد الله ابن سلام رظي الله عنه اسلم بعد ان سأل النبي صلى الله عليه وسلم اسئلة لا لا
13:09لا يعلمها الا نبي؟ فاجابه النبي صلى الله عليه وسلم. وان عبد الله ابن سلام خشي من اليهود ان يبهتوه وان يكذبوا فيه وان يصفوه بما ليس فيه من الاوصاف القبيحة. ولذلك قال يا رسول الله ادعهم فاسألهم عني قبل ان يعلموا باسلامي
13:29فانهم ان علموا باسلامي فهاتوني وقالوا في ما ليس في فسأل النبي فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم اليهود ودعاهم الى ان يؤمنوا به وبما جاء به وقالت اتقوا الله
13:48فوالله الذي لا اله الا هو اني اعلم انكم لتعلمون اني رسول الله حقا وانما جئتكم به الحق فقالوا ما نعلم ثم سألهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام
14:05اي رجل فيكم عبد الله بن سلام حينئذ قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخبرنا وخيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا خمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم افرأيتم ان اسلم عبد الله بن سلام
14:34قالوا حاشى لله ما كان ليسلم اعاذه الله حاشا لله ما كان ليسلم اعاذه الله حينئذ خرج عبدالله بن سلام رضي الله عنه عليهم وقال لهم اشهد ان لا اله الا الله
14:56واشهد ان محمدا رسول الله فاعلنها امامهم صريحة فما كان من اولئك اليهود الا ان قدحوا فيه وسبوه وقالوا ذلك شرنا وابن شرنا ذلك اجهلنا وابن اجهلنا ولم يتركوا مقالة سوء الا قالوها في عبد الله
15:22ابن سلام حينئذ قال عبد الله بن سلام ذاك ما قلت يا رسول الله ذاك ما قلت يا رسول الله انظروا الى مثل هذه المقالة التي حدثت منهم وانظر الى مقال عبد الله ابن
15:42سلاما رضي الله عنه وهكذا كان من شأن اهل المدينة ان تلقوا النبي صلى الله عليه وسلم بالحفاوة والترحاب وحينئذ كان منهم النصرة والتأييد لرسول الله صلى الله عليه وسلم اقبلوا يتعلمون من
16:04منه الخير والهدى ويتعلمون شعائر دينهم. ولذلك جاءت النصوص بالثناء على تار وبيان فضائلهم والتعريف مكانتهم. ومن هنا قال النبي صلى الله عليه من لم حب الانصار من الايمان حب الانصار من الايمان وبغض الانصار نفاقا
16:34وكان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي بالانصار وبابناء الانصار وابناء ابناء الانصار يقول اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فكانت مواقف عظيمة في ما بعد الهجرة من تلك المواقف
16:54حصل من اخاء الصحابة رضوان الله عليهم حين اخى النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين وبين الانصار فاصبحوا اخوة يتعاضدون ويتعاونون على اقامة شعائر دينهم فكان ذلك من اسباب رضا الله عز وجل عن الانصار وعن المهاجرين و
17:24ظربوا لنا اروع الامثلة في البذل في التضحية في التمسك بدينهم في اعانة بعضهم لبعضهم الاخر في الاوقات في تعلم دينهم وفي اه القيام بشعائره. فرضوان الله عن اولئك الصحابة
17:44هكذا شأن المؤمن ان يترضى عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وان يعرف لهم فظلهم وسابقتهم في دين الله وقيامهم بنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولذا وصف الله جل وعلا المؤمنين
18:04بانهم يدعون لهم ويثنون عليهم كما في سورة الحشر فان الله عز وجل لما ذكر المهاجرين وذكر صار قال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في
18:24بنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. ولذا من شأن المؤمن ان يحب اولئك الصحابة. وان يثني وان يذكر محاسنهم وان يحاول ان يقتدي بهم في الخير ليرضي رب العزة والجلال بذلك
18:44فيكون ممن رضي الله عنه بارك الله فيكم ورضي الله عنكم وغفر لكم ذنوبكم ويسر لكم اموركم لا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين