هذه سبيلي معالي أ د سعد بن ناصر الشثري ح28 وقفات مع مظاهر إعداد العدة
0:00وداع الى الله رب الانام فكان المثال وكان الايمان الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فاهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها المشاهدون الكرام في لقاء جديد نتعرف فيه على مقصد
0:28من المقاصد الشرعية التي ظهرت معانيها في السيرة النبوية مقصدنا الذي نتكلم عنه هذا اليوم استجلاب القوة لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على ان يكون اهل الايمان اهل قوة
0:51كما قال صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير وقد امر الله عز وجل في كتابه باعداد القوة فقال سبحانه واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط
1:12الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم انا استجلاب القوة والحرص على توفر اسبابها عند اهل الايمان كان معنى بارزا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يرى المسابقات التي تكون
1:39بين الخيول فوضع مسابقات بين الصحابة في هذا الباب بل كان يرعى المسابقات التي تكون بين الاقدام وكان صلى الله عليه وسلم يصارع وتصارع الصحابة امامه لتقوية ابدانهم وهكذا ايضا كان الصحابة يرمون امام النبي صلى الله عليه وسلم بالنبل ليعرفوا من
2:09طيعوا منهم ان يصيب ومن يكون قادرا على احراز مستوى اعلى في الاصابة في الرمي وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص اصحابه على ان يكون عندهم قوة مالية
2:29تكون من اسباب تعففهم واغتنائهم عن الاخرين وعدم حاجة الانسان الى غيره. فارشد تدعي الى الاكتساب وبين انه اذا ساء احدنا في آآ طلب الرزق فانه خير له من ان يسأل الناس شيئا اعطوه او منعوه. وقال لان يجمع احدكم احطبه
2:59فيأتي بها السوق فيبيعها خير له من ان يسأل الناس. بل ذم اولئك الذين يسألون الاخرين وهكذا حذر من ان يضيع الانسان قوت من تحت يده من الزوجات والاولاد والمماليك
3:20الحيوانات فقال كفى بالمرء اثما ان يضيع من يقوت وكذلك فيما يتعلق بالقوة المعنوية بحيث يكون الانسان قويا في صدره قويا في نفسه لا يزل للاخرين ولا ينقص من مكانة نفسه بل يكون عزيزا ذلك
3:49من خلال منع الانسان من سؤال غيره من خلال عدم اه استنقاص الانسان لنفسه من خلال زرع الخوف والرجاء من الله وحده ومعرفة ان الناس انما هم اسباب باب يصرفهم الله عز وجل حتى ولو كان الانسان صاحب قوة او صاحب مال فان قوته وماله
4:17انما هي هبات من رب العزة والجلال. وما ذاك الا لتكون نفس المؤمن قوية. وهكذا امر بان يكون هناك قوة على نطاق الاسرة بحيث تكون اسرة متآلفة متحابة متعاونة وهكذا
4:37على نطاق الجماعة امر المؤمنين بان يجتمعوا وان يتعاونوا وان يتآلفوا وفي ذلك قوة لهم وهكذا ايضا امر بمناصرة المظلوم ليكون هناك قوة ولئن امر بالقوة الا انه لم يأمر
4:57وبالمجابهة والمصادمة مع الاخرين الا عند الاضطرار اليها. ولذا قال لا تتمنوا لقاء العدو فاذا لقيتم فاصبروا اسأل الله لي ولكم قوة في دينه هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى
5:17اله وصحبه اجمعين. وداع الى الله رب الانام. فكان المثال وكان الايمان