برنامج | ( أخلاقنا ) لمعالي الشيخ أ. د. سعد بن ناصر الشثري الحلقة-74 ( محاسبة النفس )
0:01اخلاقنا. نحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقو من نفسه بالاخلاق تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور
0:37سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم شرطا الثلاثاء عند الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة ماما
0:58اصلها ثابت وفرعها في السماء تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج بسم الله الرحمن الرحيم. مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم معنا الى هذه الحلقة. من برنامج اخلاقنا
1:17وفيه نتقصى الاخلاق الاسلامية السمحة. نتواصل واياكم في هذا اللقاء على مدى ساعة الا قليلة. هذه اطيب تحية مني محمد القرني واخي ثامر من الاخراج كذلك يسرنا في كل حلقة من حلقات هذا البرنامج ويطيب لنا ان يكون معنا ضيفنا الدائم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي
1:39وعضو هيئة كبار العلماء الذين انسوا ونسعد بالحديث مع حول مواضيع هذا البرنامج السلام عليكم شيخ سعد وحياكم الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا. ارحب بك اخي الاستاذ محمد وارحب باخواني
1:56واحبتي ممن يستمعون لهذه الاذاعة واسأل الله جل وعلا لهم التوفيق لخيري الدنيا والاخرة كما اسأله جل وعلا ان يجعل كل ايامهم وشهورهم واعوامهم اوقات خير وبركة ورفعة درجة وعزة كما اسأله
2:16لو على ان تكون من اسباب الخير والهدى. اللهم امين. ايضا انتم مستمعينا الكرام نرحب بمشاركاتكم ومداخلاتكم المباشرة على الارقام. ستة سبعة سبعة واحد واحد سبعة والرقم الاخر ستة اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية مفتاح المنطقة صفر واحد اثنان او على تطبيق الواتساب
2:36من اراد ان يبعث برسالة خطية على الرقم صفر خمسمائة اثنين واربعين واحد وعشرين واحد وعشرين في هذه الحلقة سوف نتحدث ان شاء الله عن موضوع هام جدا يعنى بتقييم المسلم لذاته فيما يعنى بمراجعة
2:54النفس او محاسبة النفس خاصة ونحن في نهاية هذا العام الهجري قاربنا على انتهائه ولعل المرأة اه يراجع نفسه ويحاسب نفسه قبل ان يحاسبه ربه. ما هي ثمرات هذه المحاسبة؟ ما هي النصوص الدالة عليها؟ وكيف
3:14كونوا مراعيا لهذا الخلق. تفضل يا شيخنا بارك الله فيكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. اما بعد فارحب باخواني واحبتي وزملائي ممن يستمعون هذه الاذاعة المباركة. واعيد للجميع التهنئة للجميع بفظل الله عز وجل على
3:40هذه الدولة الموفقة بانجاح هذا الموسم الكريم موسم الحج الذي بذل فيه مسؤول هذه الدولة والمشاركون في اه اعمال الحج من اه رجال امن ومن اه لجان اعمال مختلفة اعمالا وجهودا عظيمة فجزاهم الله خير الجزاء وبارك الله في جهودهم وانه لمن الجهود التي
4:10تعد مفخرة ليس فقط رجال الدولة وليس للسعوديين فقط بل هو مفخرة لاهل الاسلام يبزون به اهل الديانات والامم الاخرى يرينا يقومون باشهادهم لمظهر حضاري يقوم به المسلمون من جهة ترتيبهم وتنظيمهم وتهيئة اعمارهم
4:40على اه مدد طويلة واوقات متطاولة اعداد وفيرة كثيرة مع اختلاف المشارب واختلاف اللغات واختلاف البلدان الا انهم ينتظمون ويؤدون اعمال النسك في هذه الايام آآ الكثيرة بسهولة ويسر وتعاون فما اهنى اهل الاسلام بهذه
5:10مناسبة الكريمة التي تنظمها حكومة المملكة العربية السعودية فجزى الله خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الجزاء اللهم امين وكل من يشارك في امور الحج. نعم. وبعد ما اخذته او ما ذكرته من كون هذه
5:30ايام اخر ايام العام مما يجعل الانسان يراجع نفسه ويعيد حساباته هذا من الامور التي ينبغي بنا ان نتفكر فيها وان نعيد حساباتنا آآ التي اه نؤديها. واذا نظر الانسان لقوله عز وجل
5:56واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون جعلنا ذلك استشعر اه الامر العظيم الذي اه سيقدم الانسان عليه وهكذا في قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. ولتنظر
6:24نفس ما قدمت لغد فان هذا يجعل الانسان يعيد حساباته واذا ايقن الانسان ان الله جل وعلا سريع الحساب وانه سبحانه وانه سبحانه اسرع الحاسبين وانه جل وعلا سيقف العباد بين يديه يوم القيامة
6:49فيسألهم عن جميع اعمالهم. قليلها وكثيرها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم وينظر
7:09منه فلا يرى الا ما قدم فينظر تلقاء وجهه فلا يرى الا النار فاتقوا النار ولو فاتقوا النار ارى ولو بشق تمرة. واذا استمع الانسان للنصوص العظيمة التي وردت في بيان
7:31واهمية الوقت وعظم مكانته وانه قد جعله الله محلا للاعمال الصالحة. وجعلنا الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا وكما قال جل وعلا وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة لتبتغوا
7:59فمن ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا والانسان سمع خلال عامه السابق في اخبار من له بهم من له بهم صحبة وصلة انتقلوا من هذه الدار الى دار اخرة
8:20يحاسبون فيها علم ان ما وصل الى غيره لابد انه سيأتيه لا محالة فيجعله ذلك يعيد النظر والتأمل في اوقاته وفي حياته وكيف امضاها؟ وهل قدم فيها لاخرته؟ او لم يفعل ذلك
8:40كيف والحساب قريب؟ وقد قال تعالى اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من عناية من ايات ربهم ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم
9:00وبالتالي على الانسان ان ليستعد لاخرته يتجهز الحياة الحقيقية الحياة التي يجازى الناس فيها على اعمالهم كلها يقول جل وعلا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله
9:28فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولان نسخ ما يتعلق بمحاسبة ما في النفوس مما لم يجزم به الانسان ولم يعقد النية على ايه الا ان بقية الاعمال سيحاسب العبد عليها. يقول تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة
9:51فلا تظلم نفس شيئا. وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا تبين واذا كانت المحاسبة والمعاقبة الاخروية دقيقة فانه ايظا سيكون هناك جزاء في الدنيا فان العبد يجازى بحسب عمله. كما قال تعالى وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله
10:22فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا. ويستشعر الانسان ما ورد في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع حتى يسأل عن اربع
10:45اول تلك المسائل عن عمره فيما افناه. يعني هذا الوقت الذي اعطاك الله اياه يا ايها العبد بما امضيته وفيما جعلته؟ وهل استعملته فيما يعود عليك بالنفع آآ او استعملته فيما يظر بك
11:07وهكذا عن علمه هل عمل به او لا؟ فما عرفته من احكام الشريعة سواء سمعته من ايات القرآن او احاديث النبي صلى الله عليه وسلم او ارشاد المعلمين الذين يعلمون العباد ويرشدونهم
11:29الكورونا لهم احكام الله من علماء الشريعة الذين يوثق بهم ماذا عملت به؟ ماذا عملت به بل استجبت ونفذت وقدمت طاعة الله جل وعلا على رغبة نفسك وهواها او لم يكن
11:51مروء كذلك ومن هنا فعلى العبد ان يستذكر اوامر الله جل وعلا ويقيس ايمانه بمقدار استجابته اوامر الله عز وجل واوامر رسوله صلى الله عليه وسلم. فان العبد يعلم ان مقدار الايمان
12:14هو بمقدار ما يكون عنده من الاستجابة. ولذا قال الله جل وعلا وما كان لمؤمن ولا ميناء اذا قظى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ان يكون لهم الخيرة
12:34من امرهم بالتالي يعيد الانسان نظره ومحاسبته لنفسه في هذا الباب العظيم مدى استجابته لاوامر الله جل وعلا هل هو مستجيب؟ هل هو ممتثل؟ هل هو آآ ممن يبادر لطاعة الله جل
13:00وعلى او لا يكون الامر كذلك. وهكذا ايضا يتفكر الانسان في النعم التي اشداها الله جل وعلا له فان الله قد اعطانا نعما كثيرة. اولها ان هدانا لدين الاسلام. الدين الذي تحصل به النجاة
13:23من الذي ترتفع به الدرجة وجعلنا من اتباع هذا النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وجعلنا من اهل التوحيد والسنة وهذه بنعمة عظيمة وهكذا نعمة وجودنا في هذه البلاد. بلاد الحرمين الشريفين. اذا اراد
13:46كانوا شيئا من الانساك تقرب الى ربه بالذهاب اليها في اوقات يسيرة. وكذلك هذه البلاد العربية السعودية التي قلوب الناس فيها مطمئنة امنون امنون على احوالهم واموالهم وبيوتهم وسائري ما لديهم. وهكذا هم في هذه الدولة
14:13جعل الله لها من الرقي من توفر الخير ومن تيسير سبل وهذه نعمة عظيمة كيف لا وقد انعم الله علينا بها في هذه البلاد في هذه القيادة برئاسة خادم الحرمين الشريفين
14:37بمساعدة سمو ولي عهده بارك الله فيهم. فهذه نعمة عظيمة هكذا جعل الله هذه البلاد بلاد مؤسسات يكون لها التنظيم والعمل الدقيق وينظر الى الخدمات الكبيرة المقدمة للناس في امورهم سواء في مياههم وفي
15:07رباء وفي الطرقات التي تيسر لهم ونحو ذلك. وبالتالي يستشعر الانسان هذه النعمة ويشكر الله جل وعلا. وهكذا يا ايها الانسان حاسب نفسك فيما يتعلق بنعم الله عليك في امورك الاجتماعية في حياتك مع زوجتك ومع اولادك ومع والديك ومع اخوانك ومع سائر
15:37قرابتك فان هذه نعمة كبيرة علينا ان نعيد النظر فيها وان نستعملها خير استعمال وان نشكر الله جل وعلا عليها. وهكذا نعيد التفكير فيما يتعلق بسائر امورنا التي اسبغ الله
15:57جل وعلا علينا النعم فيها. وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها وبالتالي نستذكر انه في يوم القيامة سنسأل عن هذه الخيرات. كما قال تعالى ثم لتسألن
16:17يومئذ عن النعيم فليس المراد بالنعيم المآكل والمشارب فقط بل هذه النعم الكبيرة التي اعطاك الله جل وعلا يا ايها الانسان ستسأل عنها. ومن ذلك ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله نعمتان
16:37مغبون فيهما كثير من الناس. الصحة والفراغ. فهذه النعمة المتعلقة بالبدن نعمة الصحة نعمة عظيمة عليك ان تستشعر هذه النعمة. مضى عليك عام ثلاث مئة واربع وخمسون يوما هذه الايام في هذه السنة عافى الله فيها عافى الله بدنك فيها في ايام كثيرة
17:07وان جاء ان اصابك مرض فهو في ايام قليلة وفي اجزاء يسيرة من بدنك. وهكذا فيما يتعلق بنعمة الوقت الذي اعطاك الله اياه تتمكن فيه من عبادة ربك تذهب الى صلاة الجماعة في المساجد
17:27تؤدي واجب صلة الرحم وبر الوالدين فهذه نعمة كبيرة ولذا اذكر الانسان آآ اذكر اخواني بما ورد في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما افناه يعني هذا الوقت اللي عندك في ماذا امضيته فيه وعن علمه ما عمل
17:57هل استجبت وسمعت للمواعظ والتوجيهات القرآنية والنبوية وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه كما روى ذلك الترمذي من حديث ابي برزة ومن حديث عبدالله ابن مسعود
18:17وفي الحديث الاخر يسأل عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم جاء في حديث ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالعبد يوم القيامة
18:41يقول الله له المجعل لك سمعا وبصرا الم اجعل لك مالا وولدا سخرت لك الانعام والحرث وسارقتك ترأس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم
19:02وما انساك كما نسيتني كما ورد ذلك في سنن الترمذي. ومن اعظم ما الانسان المحاسبة فيه قضية التوحيد وحفظ مكانة رب العزة والجلال كما قال تعالى وما قدروا الله حق قدره
19:25ومن ذلك ايضا ما يتعلق بالصلاة هذه الصلاة خصوصا اداؤها في جماعة في المساجد بالنسبة للرجال والمحافظة على اوقاتها واداؤها في الوقت المقدر لها هذا ينبغي بنا ان نحاسب انفسنا عليه الحساب الشديد
19:46ولذا جاء في الصحيح ان النبي صلى الله عليه في سنن النسائي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال او اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة واول ما يقضى بين النساء بين الناس في الدماء
20:06و جاء في آآ السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم صلاة. قال يقول ربنا عز وجل لملائكته انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها. فان كانت
20:30لما كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوع ثم تؤخذ الاعمال على ذلك كما رواه ابو داوود
20:47وفي رواية من حديث تميم قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تؤخذ الاعمال على حسب ذلك ومن هنا على الانسان ان يتحرى محاسبة نفسه خصوصا فيما يتعلق بالصلاة. وقد ورد
21:07في الحديث ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته. فان صلحت فقد افلح وانجح
21:27وان فسدت فقد خاب وخسر. وان انتقص من فريضته شيئا قال الرب تبارك وتعالى انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك
21:45ومن هنا على الانسان ان يستشعر انه سيحاسب. فاما المؤمن فيحاسب حسابا يصير واما غيره فانه يناقش في حسابه ويغلظ له فقد جاء في ليس احد يحاسب الا هلك فقالت عائشة يا رسول الله جعلني الله فداءك. اليس الله تعالى يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه
22:19فسوف يحاسب حسابا يسيرا. قال ذلك العرظ تعرظون ومن نوقش الحساب عذب ومن هنا فعلى الانسان ان يستعيد تذكر ما مضى من ايامه وهناك سلاحان عظيمان يتمكن الانسان بهما من تقويم حياته. اولها سلاح
22:47التوبة فان التعب من الذنب كمن لا ذنب له. ومن عاد الى الله جل وعلا نادما على ما حصل من من خطأ وزلل وتقصير فان الله يتوب عليه. وهنا اذكر بان المخالفة
23:07ليست فقط في العصيان بل ان تضييع الاوقات وعدم استعمالها في طاعة الله هذا نوع من انواع المخالفة التي يحتاج الانسان فيها الى ان يتوب الله الى ان يتوب الى الله جل وعلا منها. فيعتذر الى ربه ان لم يستعمل نفسه في الغاية التي خلق ابنها
23:34ادم من اجلها وهكذا ما يتعلق برد حقوق الاخرين يعيد يعيد حقوق الاخرين اليهم فانه من اعظم ما ينبغي التفطن له فان حقوق الله تمسحها التوبة الله جل وعلا يتفضل على التائبين بان يغفر لهم ذنوبهم. وحينئذ
24:07حقوق الاخرين تحتاج الى اعادة وارجاع الى اصحابها قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لتؤدن الحقوق الى اهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء وهو من الامور المتعلقة بذلك النصيحة. والارشاد للاخرين. فكم من انسان رأيته قد خالف
24:38ثم لم تقم بنصحه وارشاده بالكلمة الطيبة واللفظ الجميل يقول ابو هريرة كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه. فيقول له ما لك الي وما بيني وبينك معرفة. فيقول بل كنت تراني على الخطأ وعلى المنكر ولا تنهاني. فانه متى
25:07نص الناس بالخير يعني اذا وجدت شخصا قصر في القيام مع قرابته فانصحه اذا وجدت من طرف الاحسان الى اليتيم والفقير. فتكلم معه باللفظ الجميل وبالتالي يتناصح الناس وتصلح احوالهم. ومن ذلك ان يجتنب الانسان اذية غيره
25:33وكيف يؤذي الانسان غيره وهو يسمع قول الله تعالى والذين يؤذون المؤمنات والذين يؤذون المؤمنين المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا. وفي ذلك الحديث الصحيح الذي اخرجه مسلم ما
25:53آآ يحرك النفوس الى الله ويجعلها تحاسب نفسها. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اتدرون المفلس قالوا المفلس من لا درهم له ولا متاع. قال ان المفلس من يأتي يوم القيامة
26:13ياما من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وصدقة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وظرب هذا فهذا من حسناته ويعطى هذا من حسناته. فاذا فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه. ثم طرح في نار جهنم. ومن هنا
26:45ان يعيد الحسابات وان يعيد تصحيح اعماله خصوصا اذا بلغ من السن ما بلغ فقد جاءنا في النصوص ان من بلغ اربعين سنة فقد بلغ اشده وانه بعد ذلك الى نقص. وجاءنا في
27:07نصوص ان الموت انما يأتي الناس بغتة ولا يفرق بين الصغير والكبير. وجاءنا في الحديث ان الله عز وجل اعذر الى امرئ بلغه ستين سنة. والعبد في زمننا الحاضر تعددت عليه الاسباب المؤثرة عليه التي يكون لها تأثير في زوال حياته ونجد اسباب
27:36كثيرة فهذه حوادث الطرق وهذه جلطات اه الدماغ وسكتات القلب وهذه اه اسباب كثيرة متعددة وهذه الامراظ التي تنتاب الناس صغارا وكبارا فمثل هذا يجعل الانسان يعيد التفكير في حياته ويعيد محاسبة نفسه وبالتالي يقوم بترتيب تنظيم جديد
28:06للحياة ومن هنا فكل واحد منا مدعو الى ان يوجد الية جديدة لتنظيم حياة لتكون على اكمل حال. وارفعي درجة وخصوصا ان العبد يريد في اواخر عمره ان يكثر من عمله الصالح. وان يموت على عمل حسن يرفع درجته عند ربه. فان العبد
28:36يبعث على ما مات عليه. كما اخرجه الامام مسلم في صحيحه. واذا نظر الانسان الى قوله الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين جعله هذا
28:58يستعد لذلك اليوم العظيم يوم القيامة الذي يقوم الذي يقوم الواحد من الناس في رشحه فانصاف اذنيه والذي تدنى فيه الشمس من اه العبد التخطيط الانسان لحياته المستقبلية يجعله يستفيد منها اكبر الاستفادة. فاذا كان الواحد منا
29:27اذا اراد ان يبني بيتا او اراد ان يدخل في مشروع تجاري قام بتخطيط ذلك العمل قبل ان يدخل فيه فهكذا حياتك هكذا وقتك الذي هو اثمن ما لديك. اعد ترتيبه مرة اخرى. ان
29:47ما يسأله بعض الناس من قضاء اوقات طويلة في استراحات او في لهو وعبث لا يعود عليهم بفائدة دنيا واخرة ولا اخرة ان ذلك لمما يؤثر على النفوس. ويجعل الانسان
30:07ان يشفق على هؤلاء الذين امضوا اوقاتهم في مثل هذه الاعمال ولذلك ينبغي بنا ان نستحضر وقوفنا بين يدي رب العزة والجلال وان يجعلنا اه ممن يستعد ليوم القيامة بعمل صالح من خلال ترتيب الحياة واعادة تنظيمها
30:37وجارها مما ينفع في الاخرة ومن الامور التي تتعلق بهذا ان العبد ينبغي به ان يعيد النظر في اعماله التي يؤديها لتكون خالصة لوجهه الكريم كلنا بالامس احضر ادوات المدرسة لابنائه. صحيح. من كتب واوراق ودفاتر واقلام اه
31:04ونحو ذلك فمن منا استحضر انه بذلك يعبد الله وانه يرجو ان يحصل على رضا رب العزة والجلال في هذا العمل الذي اديناه. وهو عمل صالح لكن العبد لا يؤجر عليه الا اذا نوى ان يتقرب به الى ربه جل وعلا
31:30وبالتالي علينا ان نستشعر هذه النية الطيبة. من منا لا ينام في ليله؟ من منا لا يطعم في اوقاته؟ من منا لا اه يهيئ نفسه بنظافة ولباس كل هذه اعمال نؤديها وهذه الاعمال التي نؤديها
31:55ينبغي بنا ان نتقرب بها الى رب العزة والجلال. هذا العمل الجميل الذي قمت به ينبغي بك ان تتذكر انك تريد به التقوي على طاعة رب العزة والجلال وبالتالي قد في ميزان حسناتك ويكتب في سجلات اعمالك الصالحة
32:22وهكذا فيما يتعلق بالتعامل والعلاقة مع الاخرين علاقة الرجل مع زوجته وعلاقة الابن مع وعلاقة الاخ مع اخيه وعلاقة الزميل مع زميله والجار مع جاره لماذا؟ نجعلها لا سبيل المجاملة
32:44ولا نجعلها على سبيل طلب القربى من رب العزة والجلال. اكرم جيرانك اكرم اهل بيتك اكرم من تعرف اذا تتقرب بذلك لله جل وعلا فتكون بذلك ممن اعظم الله له الاجر
33:04واكثر له الثواب وبالتالي علينا ان نعيد تحظير قلوبنا لسنتنا القادمة بان نجعل اعمالنا كلها نريد بها رضا رب العزة جلال نريد بها رفعة الدرجة في الاخرة. نستمع لقول الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم
33:30لا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس. ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما. فسوف نؤتيه اجرا عظيما وهكذا من الامور التي ينبغي بنا ان نحاسب انفسنا فيها ما حملناه في قلوبنا
33:57وفي صدورنا من غل تجاه الاخرين سواء اه كان ذلك ناتجا من ظنون نظنها فيهم اساءة اتى للظن او كان ذلك نتيجة اخطاء عملوها. من ذا الذي ينزه عن خطأ في حياته؟ كل
34:17هنا خطا كما اخبر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. وبالتالي فتجاوزات الاخرين واخطاء وهم في حقنا ينبغي ان نقابلها بالتوجيه الحسن والكلمة الطيبة والعفو والعفو والصفح تجاوز حتى نرضي بذلك رب العزة والجلال سبحانه وتعالى. نعم. فهذه نماذج من محاسبات
34:47النفس وانا اعتذر منكم انا اطلت في الحديث مع انني بشوق لمداخلات اخوان الذين يتواصلون معنا ونستفيد منهم جزاهم الله خير الجزاء وبارك الله لهم في اوقاتهم الله اكبر. وفي علومهم بارك لهم جميع حياتهم. ونحن لحديثهم في الاشواق فلعل بعظهم
35:17طلب منك المداخلة في هذا اللقاء. امين. فلنستمع اليه. جزاك الله خير لكل خير يا شيخ سعد بالعكس يعني حديثكم يعني يوضح كثيرا من الامور فيما يتعلق بهذا الخلق محاسبة النفس او ان يراجع المرء ذاته لعله وقع في تقصير اما تجاه
35:37به او تجاه عبادي عباد الله تعالى فلعله يعني يأنس بهذا الحديث لكن اذا اذنتم شيخنا بفاصل قصير ثم نعود ان شاء الله اليكم والى المستمعين الكرام في مداخلات حفظكم الله
35:50اخلاقنا معنا على الارقام التالية صفر واحد اثنان ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة او صفر واحد اثنان ستة اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية. وعبر تطبيق الواتساب صفر خمسة صفر صفر
36:25اربعة اثنان اثنان واحد اثنان واحد. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء حياكم الله مستمعينا الكرام مرة اخرى الى البرنامج المباشر اخلاقنا مع ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو
36:53بكبار العلماء. حياكم الله شيخ سعد مرة اخرى. ابقاك الله وسلم وبارك فيك وفي المستمعين. الله كل خير حفظكم الله شيخنا ولعلنا نبدأ باول المتصلين معنا الاخ محمد بن مسعود حياك الله يا ابن مسعود
37:09السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اولا ارحب باخي الشيخ محمد اه ثانيا وبحب معالي الشيخ حياكم الله جميعا. الله يبارك ارحب بكم جميعا اقول اولا قال الله عز وجل سبحانه وتعالى
37:25اه يدعوكم ليغفر لكم وايضا قال سبحانه وتعالى واتاكم من كل ما سألتموه وايضا هي رؤوس الاقدام آآ لاختصار شديد ان شاء الله وايضا قال كما سبق يدعوكم ان يغفر لكم واتاكم من كل ما سألتم من كل ما سألتموه وقال ايضا ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم
37:53هذا هو ربنا سبحانه وتعالى الان الخطاب لي انا يا محمد يا محمد قال الله عز وجل فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف هل انت مستعد للجوع والخوف
38:12نسأل الله العفو والعافية. وايضا قال الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الذرة هل انت مستعد لهذا؟ واخيرا ليقول ليكن شعارنا
38:29افلا اكون عبدا افلا اكون عبدا شكورا افلا اكون عبدا شكورا؟ جزاكم الله خير بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء. حفظكم الله شيخ الاخ عبد العزيز الشريف حياك الاخ عبد العزيز
38:43اتفضلي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا. حياكم الله يا شيخنا كيف حالك؟ عساك طيب اهلا وسهلا الله يبارك في عمرك وعملك ويجزاك عنا كل خير. ومن يقول الله يبارك فيك. حياك الله استاذ محمود القرني كيف حالك؟ بخير الله يحفظك حياك الله بارك الله فيك جزاك الله عنا كل خير. واياك
39:03الله يحفظك فضيلة الشيخ كيف يحاسب المسلم نفسه على الفرائض وهل المحاسبة على الفرائض لابد انه يختلي بنفسه مثلا او بالمداومة عليها او بالجلوس مع الصالحين او كيف الطريقة الله فيك. وهل يحاسب نفسه ايضا على النوافل اذا ما علم ان النوافل امر زاد عن الفرائض. والسلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
39:30ايضا شيخنا بارك الله فيكم هذا سؤال يقول ذكرتم قول الله تعالى وحصل ما في الصدور. هل يحاسب المرء على يحاسب المرء على ما في نفسه على ما في صدره من امور يعني يجعلها في ذاته دون ان يخرجها امام الاخرين
39:49نعم نبتدأ بهذا السؤال الاخير. طيب ما في النفوس على نوعين الاول واردات ترد اليها بغير حمل من النفس وفعل فهذه لا يحاسب العبد بها ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تتكلم
40:15والثاني مما في النفوس ما يضمره العبد. ويجزم به سواء من النيات او من الهم الجازم او من الضغينة والحقد على الاخرين فكل هذا يحاسب العبد به ويسأل عنه اه هناك اسئلة وارد ايضا عبر تطبيق الواتساب ولكن لعلنا اه لعلكم شيخنا تجيبون على ما ذكره الاخ عبد العزيز الشريف فيما يتعلق
40:43اه محاسبة المسلم نفسه على الفرائض والنوافل؟ نعم محاسبة الانسان نفسه هي كما ان صاحب الشركة يعد حسابات يرتب ويعيد تنظيم اموره صاحب اه اي انجاز او اي عمل يعيد تقييم نفسه. الطالب في المدرسة
41:03يعيد تقييم نفسه ليقوم برفع مستواها ورفع ادائها. هكذا المسلم فيما يتعلق بعبودية لله عز وجل يفكر ما هي الاوقات التي نفعلها؟ ما هو ترتيب حياتي اليومية والشهرية ما هي الواجبات الشرعية اه سواء فيما يتعلق بالعبادات او الامور الاجتماعية او غيرها. هل اديت فيها
41:33او لا هذا المال الذي يصل الي من اين يأتي؟ ما مدى موافقته للشرع؟ وكيف سانفقه؟ وكيف ساؤدي فيه ما يرضي رب العزة والجلال هذه الامور تجعل الانسان يفكر في اعادة تنظيم حياته مرة اخرى وينقلها الى ما هو احسن واكمل. ومن ادى
42:00كذلك بمحاسبة نفسه فانه حينئذ يحصل على درجة من درجات التقوى والتقوى بها تنتظم امور الدنيا والاخرة ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو
42:20اسمه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا. نعم. فهذه طريقة من طرائق تقييم النفس واعادة محاسبتها فيما بين وقت واخر. نعم. هكذا الاوقات المهدرة لا بد ان نعيد النظر فيها وان نستعملها فيما يعود علينا بالخير. نعم
42:40صديدا بارك الله فيكم. هذان سؤالان من الاستاذة عزيزة الدويريش تقول آآ اذا اذا حاسب المرء نفسه آآ هل كن في ذلك جلدا للذات اذا اكثر من المحاسبة ويحاول ان يراقبها مراقبة دقيقة في كل شؤونها. هل في ذلك جدل
43:00للذات والسؤال للاخ ايضا احمد الفريدي من المغرب يقول نحبكم شيخنا الفاضل سؤالي احبك الله كيف للمسلم في ظل الغزو الاعلام الغربي بحمولاته الفكرية ان يراجع ذاته وخطواته بشكل لا يخرجه عن المحجة البيضاء. بارك الله فيكم. نعم. اما بالنسبة الاول
43:20فهنا ليس هناك جلد للذات بل هناك اعادة تقييم لها وتصحيح لاوضاعها ولذلك فتحنا فتح الله عز وجل باب التوبة وطلب المغفرة منه جل وعلا يمسح الانسان ما مضى من حياته بل يقلب سيئاته السابقة
43:40تكون حسنات. واما بالنسبة ما ذكره اخي العزيز فيما يتعلق بالغزو. فهذا جاءت الشريعة فيه بلا مثلا فيما يتعلق بالصحبة الصالحة هذه الصحبة ليست مقتصرة على رجل تصاحبه وامرأة تصاحبها لا هذه
44:00قنوات التي تصاحبها وتشاهدها ليل نهار هذا صاحب تصاحبك تكون معك هذه الاذاعات التي تستمع اليها هذه صاحب ومن ثم لما قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح ومثل الجليس السوء هذه تنطبق كما تنطبق على
44:20اه من يجالسك اه في مجلسك تنطبق على القنوات التي تشاهدها والمواقع في انترنت التي تتابعها ومواقع وسائل التواصل الاجتماعي في التويتر ولا في سناب شات او في الفيسبوك او في غيره كل هؤلاء صحبة. نعم. ومن ثم على الانسان ان يختار الصحبة الصالحة ليحقق ما جاء في النصوص من الترغيب
44:50في اختيار الصحبة الحسنة الصالحة التي تعود على الانسان بالخير في دنياه واخرته. جزاكم الله كل خير شيخ سعد وصلنا واياك لنهاية هذه الحلقة ولكن كان استطلاعنا في هذا اللقاء عن آآ للمستمعين الكرام هل ترون ان غالب الناس يطبقون خلق المحاسبة الذاتية على انفسهم
45:10كانت الاجابة ست وعشرون في المئة. آآ نعم واربع وسبعون في المئة انهم لا يحاسبون ذواتهم فيما يهمهم لعلنا نصلح احوالنا في المستقبل. اشكرك استاذ محمد على حسن تقديمك. واشكر لاخواني الذين شاركونا في الاستطلاع. واشكر لاخواني الذين
45:30شاركونا رسالة او بمكالمة بارك الله فيهم وجزاهم الله خير الجزاء. واسأل الله جل وعلا ان يوفق جميع المسلمين لمحاسبة انفسهم واعادة تقييمها كما اسأله جل وعلا اصلاح احوالنا جميعا وان يوفق ولاة امورنا لكل خير هذا والله اعلم وصلى الله
45:50على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. شكر الله لكم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء على ما افضتم في هذا الموضوع محاسبة النفس. الشكر موصول لكم مستمعينا الكرام. على طيب المتابعة والانصات. موعدنا يتجدد واياكم ان شاء الله في مثل هذا الوقت من الاسبوع القادم. حتى ذلكم هذه اطيب
46:10هي مني انا محمد القرني واخي ثامر مرجان من الاخراج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخلاقنا. نحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه. فقو من نفسه بالاخلاق
46:43تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم شرطا الثلاثاء عند الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة
47:13اصلها ثابت وفرعها في السماء