استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

برنامج ( أخلاقنا ) لمعالي الشيخ د.سعد بن ناصر الشثري الحلقة-49 ( لين التعامل )

0:00اخلاقنا. تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة. وليزيد تماسك هنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم. اخلاق اقولها لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري
0:39اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا لا اله الا انت اخلاقنا. يأتيكم في الاوقات التالية. مباشرة الاثنين عند الساعة الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة
1:09اصلها ثابت وفرعها في السماء. تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج. بسم الله الرحمن الرحيم الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بكم معنا الى هذه الحلقة من برنامج اخلاقنا. وفيه هنا تقصى الاخلاق الاسلامية
1:29نتواصل معكم ايها الاحبة على مدى ساعة الا قليلا. هذه اطيب تحية مني انا محمد القرني ومن اخي يوسف حبيب من استقبال الاتصال راتب وكذلك من الاخراج ساري جبراء اذ يسرنا في كل حلقة من حلقات هذا البرنامج ان يكون معنا ضيفنا الدائم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي
1:53وعضو هيئة كبار العلماء الذين نأنس بالحديث معه حول مواضيع هذا البرنامج. السلام عليكم الشيخ سعد وحياكم الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا. حياك الله. ارحب بك وارحب باخواني المستمعين الكرام واسأل الله جل وعلا ان يجعل هذا لقاء
2:12نافعا مباركا. اللهم امين. ايضا انتم مستمعينا الكرام بامكانكم التواصل معنا على الرقمين التاليين ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة ستة اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية مفتاح المنطقة صفر واحد اثنان او على تطبيق الواتساب صفر خمسة اثنين وثمانين اثنين وثمانين اربعين
2:32من اربعين من اراد ان يشارك برسالة نصية او على هاشتاج البرنامج في صفحتنا في تويتر اخلاقنا انفاس. اخلاقنا اذاعة النداء الاسلام في هذه الحلقة ان شاء الله سوف نتحدث مع شيخنا الكريم عن موضوع هام جدا يعنى باخلاق المسلمين عموما ذي نفع
2:54متعد للغير الا وهو لين التعامل. ماذا عن لين التعامل؟ ماذا عن هذا الخلق؟ ما هي النصوص والاثار الدالة عليه وما هي ثماره في المجتمع؟ تفضل يا شيخنا الحمد لله رب العالمين
3:10والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فاسألوا الله جل وعلا ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى ونسأله سبحانه ان يوفقنا جميعا لاحسن الاخلاق والاقوال والاعمال الا يهدي لاحسنها الا هو. ولا يصرف عنا سيئها الا هو سبحانه وتعالى
3:33عندما يشاهد الانسان تعامل الاخرين معه يجد فرقا بين من يقابلهم في نوع التعامل فهناك من يقابلك بابتهاج بوجه منشرح بنفس لينة يهش لمقابلتك ويبشوا لرؤيتك وحينئذ تسعد نفسك برؤياه
4:01وتنطلق في تحقيق الخير الذي تريده بخلاف من قابلك بوجه مكفهر وقابلك بجانب عسر صعب فحينئذ لا ترتاح نفسك للتعامل معه ولن تستطيع ان تحقق ما تريده من مطلوبك في الخير
4:26ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق فكون الانسان يتقرب الى الله عز وجل بالبشاشة وطلاقة الوجه والتودد وحسن التخلق وحسن المعاشرة يعود عليه بالنفع دنيا واخرة ويكون
4:55من اسباب تعاونه مع غيره على ما يحقق الهدف المشترك بينهم سواء كان امرا دنيويا او امرا اخرويا لكن تلك المقابلة الحسنة هي من اعظم ما يتقرب به لله عز وجل وهي من الصدقات التي يؤجر العبد عليها
5:18اه متى اراد بها وجه الله والدار الاخرة ولذا جاء في الحديث الذي رواه الامام الترمذي باسناد حسنه ورواه البخاري في الادب المفرد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تبسمك في وجه اخيك لك صدقة. تبسمك في وجه اخيك
5:42لك صدقة ثم ذكر بعد ذلك عددا من انواع الاحسان التي اعتبرها من انواع الصدقة. فقال ارشادك الرجل في ارض الضلال صدقة وبصرك للرجل الرديء البصري لك صدقة واماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة
6:06من دلوك في دلو اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ويقول النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
6:35وانظر للحديث الذي ذكره جرير ابن عبدالله الصحابي الجليل قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يراني بعد ذلك الا تبسم في وجهي كما ورد ذلك في السنن. واصله ان جريرا رضي الله عنه قال
6:57لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم اتيته فقال يا جرير لاي شيء جئت؟ قلت جئت لاسلم على يديك يا رسول الله. قال فالقى علي كساءه او فالقى الي كساءه
7:13ثم اقبل على اصحابه وقال اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه. قال جرير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يراني بعد ذلك الا تبسم في وجهي وورد عن ابن صهبان رحمه الله تعالى انه قال اول المودة طلاقة الوجه
7:40والثانية التودد والثالثة قضاء حوائج الناس. قضاء حوائج الناس ولذلك عندما يتقرب الانسان الى ربه جل وعلا بان يكون من اهل البشاشة من اهل الوجه منبسط الذي يسعد من يراه وتنشط نفس من قابله يكون حينئذ قد ادخل السرور
8:10على اخيه وكان من اهل الاعمال الصالحة بطلاقة وجهه وبشاشته عند اللقاء وبما يحصل من ذلك من فرح لمقابله وانبساط اليه وانس به ورغبة في التواصل معه ولذلك كان من صفات اهل الجنة
8:35انهم يتصفون بهذه الصفات الحميدة. كما قال تعالى وجوه يومئذ ناظرة الى ربها ناظرة في الاية الاخرى قال تعرف في وجوههم نظرة النعيم. وقال وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية. وجوه يومئذ
8:55مسفرة ضاحكة مستبشرة وجاء في الحديث من كلام عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه انه قال رآني رسول الله رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بشاشة العرس فقلت تزوجت
9:16امرأة من الانصار الحديث فانظر كيف عرف انه على هذه المناسبة الكريمة بما كان على وجهه من بشاشة وجاء في الحديث الذي رواه ابن ماجة باسناد صححه البصيري ورواه الامام احمد
9:38قال ابو كالا ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله له كما يتبشبش اهل الغائب بغائبهم اذا قدم عليهم
10:01ولذلك يتقرب الانسان الى الله عز وجل بالبشاشة في وجه اخوانه حتى ولو كان ذلك تلك الشخص ممن تترفع النفس عنهم او لا ترغب في مقابلتهم فانه يبش في وجهه
10:21تقربا لله عز وجل ورغبة في رضاه. ولذلك جاء في الحديث الذي اتفق الشيخان على روايته من حديث عائشة ان رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال بئس اخ العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه
10:47فلما انطلق الرجل قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة متى عهدتني
11:06في فاحشة. ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة. من تركه الناس اتقاء شره او قال فحشه وجاء في حديث اخر من حديث جابر ابن سليم قال رأيت رجلا يستر الناس عن رأيه
11:29لا يقول شيئا الا صدروا عنه. قلت من هذا؟ قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله. قال فقال لي لا تقل عليك السلام
11:45فان عليك السلام تحية الميت. قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال صلى الله عليه وسلم انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك. انا الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك. وان اصابك عام سنة اي جدب وقحط
12:13فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض كفرا او فلاة فظلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي يا رسول الله. قال لا تسبن احدا لا تسبن احدا. قال جابر فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرة ولا شاة
12:37قال وقال لي لا تحقرن شيئا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ذلك من المعروف لا تحقرن من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف. قال وارفع ازارك فان
13:01فان ابيت فاذا الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحبها. وان امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما هو وباء فانما وبال ذلك
13:21عليه كما اخرجه الامام ابو داوود رحمه الله تعالى وانظر الى الحديث الاخر قال كعب بن مالك في اه قضية قصتي تخلفه عن غزوة تبوك. قال كعب بن مالك رضي الله عنه لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه
13:46عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك. الى ان قال قال كعب فلما اتيت الى النبي صلى الله عليه وسلم اعتذروا عن تأخري سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور
14:07كلمته لما نزلت توبة كعب ابن مالك قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بعد التوبة قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك. نعم
14:27انظر قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذا سر استنار وجهه كأنه كأن وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه صلى الله عليه وسلم فانظر الى طريقة النبي صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بطريقة مقابلته للناس
14:55وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بعث عاملا سأل عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورؤي بشر ذلك في وجهه صلى الله عليه وسلم وجاء في حديث ابي طلحة الانصاري رضي الله عنه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يرى البشر
15:20وفي وجهه فقيل يا رسول الله انا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه. قال اجل ان ملكنا اتاني فقال لي يا محمد ان ربك يقول لك اما يرظيك الا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا
15:39ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا. قال قلت بلى كما رواه النسائي اللهم صلي وسلم على هذا النبي الكريم وانظري الى تلك الحوادث التي وقع فيها عدد من الصحابة في امور كبيرة فلم يلقهم صلى الله عليه
16:02الا بالرفق واللين وحسن التعامل. انظر لذلك الرجل الذي جامع زوجته في اهل رمظان في نهار رمظان فقال يا رسول الله هلكت وقعت على اهلي في رمظان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال صم شهرين قال لا
16:23قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاوتي بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال على افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت ان افقر منا فظحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال اطعمه اهلك وانظر الى
16:47قصة ذلك الرجل الاعرابي الذي بال في ناحية المسجد فلم يلقه صلى الله عليه وسلم الا بالكلام اللين واللفظ الحسن والتعامل الجيد صلى الله عليه وسلم يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه شهدت من المقداد ابن الاسود مشهدا
17:09لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به قال اتى النبي اتى المقداد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين فقال لا تقولوا كما قال قوم موسى اذهب انت وربك فقاتلا. ولكنا نقول قاتل عن يمينه ولكن نقول
17:31قاتل ونقاتل وعن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك. قال فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم اشرق وجهه وسر الرف قول المقداد رضي الله عنه وانظري الى قصة ذلك الاعرابي الذي جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم تحت الشجرة قد علق
17:56سيفه عليها وقد تفرق اصحابه عنه في اشجار الوادي فاخذ سيف النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني من يمنعك مني فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله فشام السيف من يده فسقط
18:19فاخذه صلى الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني؟ فقال الرجل كن خير اخذ. كن خير اخذ فدعا النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه واجلس الرجل واخبرهم بقصته عامله النبي صلى الله عليه وسلم
18:39في التعامل الحسن والكلام الطيب فهكذا كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان صلى الله عليه وسلم يعامل من اساء اليه بلين جانب وبحسن تعامل. انظر الى قصة
19:00ذلك الرجل الذي جذب او جبذ رداء النبي صلى الله عليه وسلم. قال انس رضي الله عنه كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية. قال فادركه اعرابي
19:18جبذ بردائه جبذة شديدة. قال انس فنظرت الى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم. وقد اثر فيها حاشية الرداء من شدة جبذته. ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت اليه
19:38فضحك ثم امر له بعطاء وانظري الى حديث آآ عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتزل نساءه و فجاء واعتزل النبي صلى الله عليه وسلم آآ المسلمين وجلس وحده فجاء ابو بكر
20:08رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فخاطبه بالخطاب الحسن والكلام الطيب طيب وكان من كلامه قال يا رسول الله الم تر ان نسائي فعلن كذا وفعلن كذا حتى
20:29تنور وجه النبي صلى الله عليه وسلم وضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم وانظر الى ما ذكره عدي ابن حاتم رضي الله عنه
20:46في اه قصته مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان عدي قد هرب من النبي صلى الله عليه وسلم وخشي ان تناله جنده. قال عدي بن حاتم اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد. لان النبي صلى الله عليه وسلم اخذ
21:06اخته فكتبت اليه اخته اخت عدي ان اقدم الى رسول الله فنل من بركته. قال عدي فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم وجئته
21:23قال وجئت بغير امان ولا كتاب قال فلما دفعت اليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فقام فلقيته امرأة وصبي معها
21:42فقالا ان لنا اليك حاجة فقام معهما حتى قضى حاجتهما قال ثم اخذ بيدي حتى اتى بي داره قال فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها. قال عادي وجلست بين يديه
22:01فحمد الله واثنى عليه ثم قال ما يفرك اي ما الذي يجعلك تهرب عن ان تقول لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوى الله؟ فقال لا والله. قال ثم تكلم ساعة ثم قال انما تفر ان تقول الله اكبر اوتعلم ان شيئا اكبر من الله
22:25قال قلت لا. قال فان اليهود مغضوب عليهم. الى ان قال قال قلت فاني جئت مسلما قال فرأيت وجهه تبسط فرحا وقابله بوجه حسن قال ثم امر بي فانزلت عند رجل من
22:43من الانصار وجعلت اغشى النبي صلى الله عليه وسلم اتيه طرفي النهار. قال فبين انا عنده عشية اذ جاءه في ثياب من الصوف من النمار اي من نوع من انواع اللباس فيه الوان متعددة. قال
23:03صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام يعني خطيبا فحث عليهم اي رغب اصحابه في الصدقة عليهم. ثم قال ولو صاع ولو بنصف صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة حتى قام اصحابه رضوان الله عليهم بالصدقة حتى قال النبي
23:26صلى الله عليه وسلم آآ ان المؤمن يقف بين يدي الله عز وجل فينظر يمينه فلا يرى الا ما قدم وينظر شماله فلا يرى الا ما قدم وينظر تلقاء وجهه فلا يرى الا النار
23:47فاتقوا النار ولو بشق تمرة. فمن لم يجد فبكلمة طيبة. فاني لا اخاف عليكم الفاقة يعني الفقر فان الله ناصركم ومعطيكم حتى تسير الضغينة فيما بين يثرب والحيرة الحديث فالمقصود ان النبي
24:07صلى الله عليه وسلم تهلل وجهه وآآ رغب ان يظهر حسن آآ تعامله به ولقاءه. يقول علي رضي الله عنه من من الدهاء حسن اللقاء من الدهاء حسن اللقاء. فاذا حرص الانسان على ملاقاة اخوانه بالتودد والتعطف و
24:37اه الكلام الحسن الحميد كان ذلك من اسباب رفعة درجته عند الله سبحانه وتعالى وعند عباده فان التودد الى الخلق جالب للمحبة مواصل بين الخلق وان دود ينبغي ان تزداد درجته مع من يكون لك او من يكون بينك وبينه شيء من العلاقات
25:08فالوداد صفو المحبة وخالصها وقد وصف الله عز وجل نفسه بهذا الوصف. فقال وهو الغفور وهو الغفور الودود وده ان المؤمن يتقرب الى الله عز وجل باظهار اه حسن التعامل والمودة واللطافة والبشاشة مع الجميع يتقرب بذلك لله سبحانه
25:40وتعالى ومن اعظم ذلك ان يستشعر هذا الخلق فيما بينه وبين اهل بيته. يقول الله عز وجل ومن اياته في ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها. وجعل بينكم مودة ورحمة. ان في ذلك لايات لقوم
26:00يتفكرون وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وانظر لقول الله عز وجل لنبيه الكريم قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى. اي ساقوم بمودتكم وارغب منكم ان يكون بيني وبينكم
26:25ثم مودة وتلطف وحسن تعامل حتى نكون على افضل الاخلاق وانظر الى النصوص التي جاءت في ترغيب المؤمنين ان يكون بينهم شيء من هذا المعنى فمثلا القرابة لهم من حق الود والبشاشة ما ليس لغيرهم. وهكذا يكون بين الزوجين من هذا الخلق ما ليس
26:52ولغيرهما ويكون بين الزملاء في العمل والجيران في المساكن من هذا الخلق ما يعظم به ما هي تعظم به العلاقة التي تكون بينهم؟ وهكذا يتذكر الانسان اه اصحاب اقربائه وخصوصا
27:14الاباء يتقربوا بذلك لله عز وجل. وقد قال الله عز وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه وجاء في حديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله وحمله على
27:38عمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت على رأسه. فقيل له اصلحك الله انهم الاعراب وانهم يرظون باليسير فقال عبد الله ان ابا هذا كان ودا لعمر ابن الخطاب واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ابر البر
27:58صلة صلة الرجل اهل ود ابيه. صلة الرجل نعم. اهلا ود ابيه. نعم شيخ سعد اذا اذنت لنا بفاصل القصير ثم نعود اليكم ان شاء الله. تفضل حياك. حفظكم الله. يا رب الجنة امي تشفيها. ومن كل خير تعطيها
28:18من كل شر تحميها. يا رب يا رب ريحها في حياتها. واجعلها راضية عني. واجعلها قريب ومني واراضيها. وارزقها كل لحظة تبتسم فيها يا رب. يا رب لو امي تطلب عيوني انا
28:38ولو تطلب روحي انا اهديها امي جنتي تحت رجليها. اذاعة نداء الاسلام من مكة مكة المكرمة. اصلها ثابت وفرعها في السماء. تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج. حياكم الله مستمعينا
28:58الكرام مرة اخرى الى البرنامج المباشر اخلاقنا مع ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء حياكم الله مرة اخرى الشيخ سعد. الله يبارك فيك ويحييك. يا اهلا وسهلا. الشيخ سعد كنتم تتحدثون قبل الفاصل عن من اه اه نلاطفهم ومن نتعامل معهم
29:18باللين التعامل نعم. لين التعامل مطلوب مع الجميع حتى مع العدو واذكركم في هذا بالحديث الذي ورد فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج مع عائشة فقابله اناس من اليهود
29:39فقالوا السام عليك والسم يعنون به الموت. نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليكم فقالت عائشة رضي الله عنها بل عليكم السام واللعنة وعليكم كذا وكذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا
29:58عائشة مهلا يا عائشة قالت الم تسمع ما قالوا انهم يقولون السلام عليكم. فقال لها صلى الله عليه وسلم الم تسمعي ما قلت؟ قلت وعليكم. فيستجاب لي ولا يستجاب لهم. ما كان الرفق في شيء الا زانه. ولا نزع من شيء
30:17الا شان لكن لمن لهم قرابة ولمن لهم اه صلة من في التودد والتلطف في التعامل معهم ما ليس لغيرهم. ولهذا يحسن للمرأة ان تتلطف مع زوجها. الكلمة الطيبة وحسن اللقاء واظهار الفرح بدخول زوجها عليها. وبالكلمة الطيبة التي تنتقيها وتختارها
30:46وهكذا ايضا الزوج عليه ان يلاقي زوجته بمثل هذه آآ الانواع من انواع التعامل ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود. الودود هي التي تظهر الود وحسن التعامل
31:06معك وحينئذ تصلح احوال الناس. ويقول جاء عن عمر رضي الله عنه انه قال ثلاث يصفين ان لك ود اخيك ان تسلم عليه اذا لقيته اولا وان توسع له في المجلس
31:24وان تدعوه باحب اسمائه اليه فورد عن الاحنف ابن قيس رضي الله عنه انه قال خير الاخوان خير الاخوان ان استغنيت عنه لم يزدك في المودة وان احتجت اليه لم ينقصك منها
31:45وان كوثرت عضدك. وان استرفدت رفدك و هذا هو الخلق الفاضل الذي كان اهل الخير والاحسان يسيرون عليه. ومن ذلك الا يكون هناك في اه المعاملة او في اللقاء او في السلام فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان
32:12يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرظ هذا ويعرظ هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. نعم وانظر بعض الاتصالات ثم نكمل واياكم ان شاء الله. حفظكم الله. الاخت لبنى تفضلي الاخت لبنى
32:29سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. ترفعي صوتك بس انا بسأل عندي سؤال ممكن اسأل الشيخ سعد؟ نعم اتفضلي. صراحة في بعض الناس يعاملون ان الجيران سواء من من اقاربه او من الجيران بالاحسان. هل يتصف الانسان باللين المعامل ولا لا
32:51طيب يعني هناك تعامل جيد بين الناس كجيران واقارب ايوة. بالمعاملة الاحسان اليهم. ويتحمل الاذى منهم. بس يعاملون معامل الاحسان. هل لي انسانة مبدلين المعاملة ولا لا؟ طيب طيب تستمعين ان شاء الله
33:11شكرا لك يا اخت لبنى اخونا عمر عمر احمد حياك الله اخ عمر السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. هذا اول حاجة نحبكم في الله. ومن اكثر الناس المتابعين لقناة لدعكم الكريمة. يحفظك
33:28الله جزاك الله خير اخي الكريم عمر تفضل بارك الله الموضوع فعلا صراحة يعني شدني بقوة لانه صراحة انا من الناس اللي يعني تعاملت مع ناس كتار والقى التعامل سيء للغاية فمهما احاول اسامحهم واتعامل معاهم قليلين
33:46القى صعوبة تلقى صعوبة فايش الاشياء اللي تخليني مثلا اه اقدر اسامح واعرف انه ان شاء الله فيها اجر وفيها يعني خير عزيم بس ايش هي الاسباب اللي تساعدني في انه اقدر اسامح الناس. طيب نعم
34:03طيب اخ عمر هل كل الناس الذين تعاملهم معاملة حسنة؟ كلهم يعاملونك معاملة سيئة ولا بعض الناس وبعض الناس؟ اصبح قرية حتى اخو عمر تسمعني اخي عمر فقدنا الاتصال بالأمر
34:21طيب لعل فيما ذكر يعني اه طيب نبدأ بالاخت لبنى اه شيخ سعد تفضلوا نعم جزاها الله خيرا فيما يتعلق بالتعامل مع الجيران الجار له حق وقد وصت النصوص الشرعية اه الجار
34:39ومن الوصاة بالجار ان يعامله الانسان بالمعاملة الحسنة ومن ذلك ان يبش في وجهه وان يلقاه بوجه منبسط. وان يظهر السرور والبشر بلقائه فيكون هذا من اسباب تصافي العلاقة فيما بينهما
35:02واذا كان هناك شيء من الاداة فطبيعة الانسان انه خطاء بيعود الانسان نفسه على الصبر على اخطاء قرابته وجيرانه فيكون بذلك ممن احسن في التعامل والتودد. ومن انواع التودد الا تذكر صاحبك الا بما فيه من الخير. كلنا عندنا عيوب
35:29كلنا مرت بنا حوادث قد اخطأنا فيها وتعاملنا بتعامل سيء. ومن ثم فكما انك لا تحب ان ان تذكر هفواتك فعليك ان تصون لسانك من ذكر هفوات الاخرين. لانك بذلك ترظي ربك ولانك
35:49فبذلك تنشر الاخلاق الفاضلة وتغطي على المعايب والذكر السيء فيكون هذا من اسباب صلاح احوال مجتمعك. ومن هنا فان الانسان يعلم انه متى اظهر الاخرون الود داء والبشاشة تجاهه فرحت نفسه وهكذا الاخرون تفرح نفوسهم بما تظهره من الود
36:19البشاشة وحسن التعامل. ويتقرب الانسان الى الله جل وعلا. بان يبعد اي امر يسبب سوء الظن فان سوى الظن يلقيه الشيطان في نفوس الناس. وبالتالي علينا ان نتقرب الى الله عز وجل بالتودد وباظهار الافعال الجميلة
36:46التي تبعد سوء الظن عنا. وانظر الى ما ورد عن ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث. حتى تختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه. فكل ما
37:06احسن يا اخوانك عليك ان تجتنبه وتتقرب بذلك لله. ومن ذلك اظهار الفظاظة والغلظة في التعامل مع اهم وانظري الى قول النبي صلى الله عليه وسلم لا اخبركم بمن يحرم على النار او بمن تحرم عليه النار على
37:26كل قريب هين سهل فلتكن كذلك وانظري الى ما ورد من النصوص من الترغيب في آآ الاخلاق الفاضلة وفي التودد وفي بحسن الخلق وفي مقابلة الاحسان بالاحسان ومقابلة الاساءة بالاحسان ايضا
37:53من صنع اليكم معروفا فكافئوه وانظر لحديث من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير. وانظر لقول النبي صلى الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا
38:13وتسكنوا ولا تنفروا وبشروا ولا تنفروا وحينئذ يكون لانسان ممن لقي اخوانه بوجه طلق وباخلاق حميدة فيعود ذلك غيري على المجتمع في تواد الناس ويتماسكون ويترابطون ولا يجد من يريد تفريق
38:40دمعاتنا سبيلا الى مراده السيء. وانظر الى ما ورد في الحديث من مراعاة نبي صلى الله عليه وسلم لشعور الاخرين. كان صلى الله عليه وسلم محرما. فجاءه الصعب بن جثامة واهدى اليه
39:00صيدا حمارا وحشيا. فرده النبي صلى الله عليه وسلم. فلما رأى فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما في ما في وجه الصعب من تأثر وتغير بسبب رد هديته
39:16اه قال له النبي صلى الله عليه وسلم انا لم نرده عليك الا ان نحرم. ومن المعلوم ان المحرم لا يصيد ولا يأكل ما صيدا من اجره وحينئذ اعتذار الانسان من كل تصرف قد يظن به الظن المخالف لحقيقة
39:43هذا يعتبر من حسن اللقاء وحسن التعامل مع الاخرين. وانظر الى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه الاقرع ووجده يقبل الحسن ابن علي وهذا من التودد حتى
40:03الصبيان قال النبي صلى الله قال الاقرع للنبي صلى الله عليه وسلم ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا. فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم
40:19لا يرحم وجاء في حديث انس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما. وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير النغير طائر صغير يشبه العصفور
40:41وكان يلعب به. قال فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا وهذا من حسن تعامله صلى الله عليه وسلم حتى مع الصبيان كانت الجارية الصغيرة تأتي اليه صلى الله عليه
41:07سلم فتأخذ بيده حتى تصل به الى اطراف المدينة وينقاد معها صلى الله عليه وسلم. الشيخ سعد اذا علمتنا نبي اخذ هذا الاتصال قبل ان آآ ننهي هذا اللقاء. طيب اخونا محمد بن مسعود حياك الله يا ابن مسعود
41:27الله يحييكم جميعا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بكم حياكم الله طيب يعني ما اجمل الرفق والدين يعني في ديننا الحنيف الحمد لله. يعني دينا الحمد لله كله قرفت وعرفت ويسر ويسر الحمد لله. الحمد لله. لانه الشيخ اه علق على الحديث
41:47او ما ادري كاني يعني ما سمعت كثيرا. الين بين يدي اخوانكم يعني هذا بالصلاة والصلاة الركن الثاني امرها عظيم جدا. لينه بين يدي اخوانكم. وهذا يعني مو فقط في العبادات يعني حتى في الدنيا برضو
42:03لان الشيخ يذكر فيها طيب بينه وبين يدي اخواني والاخوان يعني الامة الاسلامية كلها انما المؤمنون اخوة. اخوة. نعم صحيح. جزاكم الله خير خير. جزاك الله خير. بارك الله فيك
42:16جزاه الله خيرا وهذا تذكير طيب ولكن اذكره بشيئين او اتطرق الى امرين في اخر هذا اللقاء اولهما الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في حسن استقباله للناس جاء في حديث انس
42:33قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل الذي ينزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه
42:47ولم يرى مقدما ركبتيه بين يدي جليس له. انظر لي اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. واما الجزئية الثانية فهي متعلقة بما يحدث به من الناس بين الناس من خصومات مالية فهذه الخصومات لا تبيح
43:09لا تبيح ان يترك الناس حسن التعامل والخلق فيما بينهم. بل عليهم ولو كانت بينهم خصومات ان يحسن بعضهم الظن في بعض الاخر وان يحسن بعضهم التعامل مع الاخرين. جاء في حديث عائشة قالت سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت
43:29صوما بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه ان يطلب ان يضع عنه من دينه ويسترفقه في شيء اي يطلب منه الرفق في امره والرجل الاخر يقول والله لا افعل
43:48فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجلين فقال اين المتألي اي المقسم؟ اين المتألي على الله لا يفعل المعروف قال انا يا رسول الله قال فله اي ذلك احب؟ فتنازل عن طريق العم دعواه وعن
44:08مريهيت وكذلك اذكر بمن كان له عمل اشرافي على الناس او ولاية ايا كانت هذه الولاية مدير مدرسة او استاذ فصل او اه مدير مكتب او مدير ادارة او غير ذلك عليه ان يرفق بالناس وان يحسن التعامل
44:29والتودد مع الاخرين حتى يكون بذلك ممن قام الله بحوائجهم فقد جاء في في صحيح مسلم ان عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتها
44:49هذا اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. واذا رفق الله عز وجل بك يا ايها العبد فابشر بخيري الدنيا
45:09والاخرة واذكرك بما وصف الله به نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكلت
45:29جعل الله ان الله يحب المتوكلين. بارك الله فيك يا اخي العزيز الاستاذ محمد. جزاك على حسن ترتيبك وتقديمك. كما اسأل الله جل وعلا ان يجزي اخواني الذين تواصلوا معنا واعطونا فوائد جميلة وجليلة ان يبارك فيهم نعم وان
45:49يسعدهم دنيا واخرة. نعم. كما اسأله جل وعلا لكل من شارك في ترتيب هذا اللقاء من اخواننا الفنيين ان يوفقهم لما يحب يحب ويرضى واسأله جل وعلا لكل مستمع لنا
46:03رفعة الشأن في الدنيا وعلو الدرجة في الاخرة. امين. ورضا الرب سبحانه وتعالى. امين. فما اسأله جل وعلا ان يوفق ولاة امورنا فلكل خير وان يجعله من الهداة المهتدين. امين. وان يجزيهم عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء. وان يبارك في جهودهم
46:23هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين شكر الله لكم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء على ما افدتم وافدتم في ثنايا هذا اللقاء حول هذا
46:40بخلق النبيل لين التعامل مع الناس. شكر الله لكم. ايضا انتم مستمعينا الكرام شكر الله لكم طيب المتابعة والانصات. موعدنا ان شاء الله يتجدد معكم في مثل هذا الوقت من الاسبوع القادم حتى ذلكم وكل حين. هذه اطيب تحية مني انا محمد القرني ومن اخي يوسف حبيب ومن الاخراج ساري جبرة. والسلام عليكم
47:00ورحمة الله وبركاته. اخلاقنا. تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاق صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم. اخلاق لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري
47:41اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا لا اله الا انت. اخلاقنا. يأتيكم في الاوقات التالية. مباشرة الاثنين عند الساعة الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة
48:11اصلها ثابت وفرعها في السماء

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.