برنامج ( أخلاقنا ) لمعالي الشيخ د.سعد بن ناصر الشثري الحلقة-46 ( المسارعة في الخيرات)
0:01اخلاق الله. تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة. وليزيد تماسكنا هنا وتعاوننا اخلاقنا. صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور
0:38سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم في الاوقات التالية. مباشرة ان الاثنين عند الساعة الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من
1:08مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء. تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج. بسم الله الرحمن الرحيم. مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم معنا الى هذه الحلقة من برنامج اخلاقنا. وفيه هنا
1:28تقصى الاخلاق الاسلامية سمحا. نتواصل معكم ان شاء الله في هذا اللقاء على مدى ساعة الا قليلة. هذه اطيب تحية من فريق العمل من انا محمد القرني ومن خالد فلاته منسق الاتصالات ومن التنفيذ الاذاعي محمد با صويلح. كذلك يسرنا في كل حلقة من حلقات هذا البرنامج
1:48ان يكون معنا ضيفنا الدائم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء الذي نآنس بالحديث معه حول مواضيع هذا البرنامج. السلام عليكم الشيخ سعد وحياكم الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا
2:08حبيت وارحب باخواني المستمعين الكرام واسأل الله جل وعلا ان يجعل هذا اللقاء لقاء نافعا مباركا. اللهم امين. اذا انتم مستمعينا الكرام بامكانكم التواصل معنا على الرقمين التاليين ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة. كذلك ستة اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية مفتاح الملتقى
2:29صفر واحد اثنان او على تطبيق الواتساب على الرقم صفر خمسة اثنين وثمانين اثنين وثمانين اربعين اربعين لمن اراد ان يبعث برسالة يسأل فيها او يشارك على هذا البرنامج كذلك على اه صفحتنا في هاشتاج البرنامج اخلاقنا في تويتر
2:48في هذه الحلقة ايها الاخوة سوف نتحدث عن موضوع مهم جدا نفعه في المجتمع دائما متسارع الا وهو المسارعة في الخيرات ما معنى المسارعة في الخيرات؟ ما هي الصفات التي تتوفر في المسارعين الى الخيرات؟ ما هي النصوص والاثار الدالة عليها؟ كذلك
3:08كما هي الصور الحادة على المسارعة في الخيرات وثمرات ذلك في المجتمع المسلم. تفضل يا شيخنا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان هذا البرنامج يتكلم عن الاخلاق الفاضلة
3:29التي نشعر بانتمائنا اليها واتصافنا بها وهذه الاخلاق لها سند من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله. ولها سند ومن شيمنا العربية وانتمائنا الاخلاق التي امتاز بها العرب اذا نظرنا في عدد من الايات القرآنية وجدنا هذا الوصف
4:01قد ظهر في ايات الله عز وجل جليا واضحا بحيث يكون الانسان مستشعرا انه من صفات الخير. انظر مثلا في وصف الله عز وجل للانبياء عليهم السلام في قوله تعالى في اه سورة الانبيا لما ذكر الله عز وجل عددا من الانبياء منهم يحيى
4:28يحيى عليه السلام وقبله زكريا وقبله عدد من الانبياء كذا النون وآآ ايوب سليمان وداوود ونوح ولوط قال في اواخر هذه الايات وزكريا اذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. فاستجبنا له ووهبنا له يحيى
4:55اصلحنا له زوجه. انهم اي هؤلاء الانبياء الذين ذكروا قبل ذلك. انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكان لنا خاشعين. نعم. ولذلك وصف الله جل وعلا المؤمنين الصالحين بانهم
5:19في الخيرات انظر مثلا لقول الله عز وجل ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يؤمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون
5:41اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون وهكذا وصف الله جل وعلا الصالحين من الامم السابقة بانهم كانوا يسارعون في الخيرات استمع لقول الله تعالى ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الليل
6:08وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الاخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويساهم بالخيرات واولئك من الصالحين. ولذلك امر الله عز وجل المؤمنين في عدد من الايات الكريمة بان يسارعوا الى الخيرات وان يستبقوا الى الاعمال الصالحات
6:36استمع لقول الله جل وعلا واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين ثم بين مجالات المسارعة في الخيرات فقال الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
7:05ثم ذكر نموذجا اخر عن نماذج المسارعة في الخيرات قد تغفل عنه النفوس الا وهو المسارعة الى التوبة والاعتذار وطلب المسامحة والعفو. فقال والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
7:31ثم قال مبينا فضل هؤلاء الذين يسارعون الى هذه الاعمال الصالحات اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين. نعم. وانظر للاية الاخرى
7:54التي يذكر الله عز وجل بان مجالات الخير التي يطلب من المؤمنين ان يسارعوا اليها. وان يستبقوا في ميادينها ليست منحصرة في مجال واحد بل هي في بل لها مجالات متعددة. كما قال تعالى ولكل وجهة هو موليها
8:19بكل الخيرات اينما تكونوا يأتي بكم يأتي بكم الله جميعا. ان الله على كل شيء قدير. وفي الاية الاخرى قال تعالى فاستبقوا الخيرات الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
8:40وهكذا في مواطن عديدة يأمر الله عز وجل المؤمنين بان يسارعوا الى العمل الصالح والا يسوفوا او يتلكأوا في اداء ما يعملونه. وانظر في المسابقة في للخيرات وصف الله للمؤمنين المهاجرين والانصار. حيث قال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم
9:12باحسان رظي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. ذلك الفوز العظيم وانظر عندما قسم الله عز وجل هذه الامة الى ثلاثة اقسام جعل القسم الفاضل هم اولئك الذين يسابقون
9:36هنا ويسارعون الى الخيرات. كما قال تعالى ثم اورثنا الكتاب الذي الذي اصطفينا من عباده فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله. ذلك هو الفضل الكبير. وانظر هنا
10:00انه لم يقتصر في الثناء على المسابقين للخيرات بل كل الاصناف الثلاثة هم ممن ورث الكتاب وهم ممن اصطفاهم الله من عباده ومع ذلك قد يحصل من العبد تقصير. لكن الفاضل هو ذلك الذي يسابق الى الخيرات. فاعيد الاية. قال تعالى ثم اورثه
10:25ان الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن فذلك هو الفضل الكبير. وانظر كيف امر الله عز وجل نبيه الكريم ان يكون اول الملتزمين بشريعة رب العزة والجلال. كما في قوله تعالى قل اني امرت ان اعبد الله
10:54مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين. قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. وانظر للاية الاخرى في قوله تعالى سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها
11:13وهاك عرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله الله ذو الفضل العظيم. ان العبد المؤمن يرغب ان يكون سابقا في ميادين الخير وان يكون متجاوزا لدرجة غيره
11:37وان يكون هو الاول في المنافسة والمسابقة. ان الابرار لفي نعيم على الارائك ينظرون تعرف في وجوههم نظرة النعيم يشقون من رحيق مختوم. ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. والناظر
11:59في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يجد انه هو اول من يمتثل ما يأمر به وان انه هو المسارع لعمل الصالحات سواء من المستحبات او الواجبات وانه صلى الله
12:19اله وسلم كان يعبد الله ويحسن الى عباد الله ويتخلق بالاخلاق الفاضلة سابقا بذلك غيره ممن يفعل مثل هذه الافعال ان المؤمن ان المؤمن ايضا يشاهد سيرة اولئك الصحابة رضوان الله عليهم. صحابة رسول الله الذين
12:51بادروا الى الايمان بنبيه الكريم والالتزام بشريعته فكانوا سباقين الى تلك الاعمال الصالحة وانظر للحديث الذي وصف فيه النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر فقال قد سبقك ابو بكر فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينئذ ان يفعل فانه سباق بالخير
13:22ما استبقنا خيرا قط الا سبقنا اليه ابو بكر كما روى ذلك الامام احمد في مسنده. هم. وهكذا بيظا يشاهد الانسان سمعت صحابة رسول الله. كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدعوهم بامر عظيم
13:45او اقل منه الا وكانوا مبادرين بالامتثال باوامر النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك كانوا مسارعين في الخيرات وقد جاء في عدد من الاحاديث ترغيب المؤمنين بان يبادروا الى الاعمال الصالحة
14:08وان لا يساء وان لا يسوفوا لان هذا التسويف قد يقطع الطريق على الانسان ويجعله لا يتمكن من اكمال عمله وانظر مثلا فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
14:27بادروا بالاعمال سبعا. هل تنتظرون الا فقرا منسيا؟ او غنا مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فشر غائب ينتظر. او الساعة فالساعة ادهى وامر
14:47وفي الحديث الصحيح الذي رواه الامام مسلم في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم المراد بالفتن ان ينقلب نظر الانسان بحيث يشاهد الامر الحسن على انه سيء
15:11نشاهد الامر السيء على انه حسن قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا او يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرب من الدنيا وهكذا جاءت النصوص بترغيب المؤمنين بالمسابقة في العمل الصالح على سبيل
15:39وكذلك على سبيل التفصيل رغبة النصوص ان يبادر الانسان في الاستجابة الى الصلاة بحيث اذا نودي للصلاة يسارع الانسان باجابة نداء المؤذن فيكون من اول والى من يكون في المسجد كما هو شأن اولئك اه اولئك الثلة
16:09من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا في امور الصدقات والنفقات والزكوات فان العبد يبادر ليكون من اوائل من ابرأ ذمته ومن ساهم في فعل الخير وقد جاء في الحديث
16:33ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه وفد من مضر وكان فيهم حاجة شديدة قد ظهر على لباسهم واعيانهم فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يجمعوا ما لديهم من مال ليعطوه لهم
16:54فسبق الى ذلك رجل فقال النبي صلى الله بصرة عظيمة كادت يداه ان تعجز عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها. اي من بادر الى امتثال الاوامر
17:17الشرعية فاقتدى الاخرون به كان له مثل اجورهم وهكذا في المبادرة الى الاعمال الصالحة في شهر رمضان المبارك ولم يبق عليه الا آآ اسابيع قليلة. وبالتالي علينا ان نوطد نفوسنا للمسابقة والمسارعة
17:43في شهر رمضان حتى نكون ممن حاز الاجور العظيمة بعض الناس يقول شهر رمظان افظله اخره. في العشر الاواخر وليلة القدر. نعم. فيسوف ويمهل نفسه. ومن ثم لا يؤدي عبادات كثيرة في اوائل
18:07جهري فيكون هذا من اسباب صرفه عن الاعمال الصالحة في اثناء العشر اذ لم يذق حلاوتها ولم يستطعم بركتها. ولذلك لم تؤثر فيه تلك الايام الفاضلة ومن ثم فالوصية الا تنتظر اواخر الشهر
18:32فبل بادر الى ان تكون ممن لازم الاعمال الصالحة وواظب على المستحبات فظلا عن الواجبات من اوائل الشهر لتكون من المسابقين الى الخيرات. ولتكون ممن وفق للعمل الصالح في اواخر الشهر
18:54فان الاعمال الصالحة بمثابة السلسلة يجر بعضها بعضها الاخر. نعم شيخ سعد ايضا هنا اه الجمعيات ولله الحمد بدأت باستقبال آآ او توزيع كوبونات افطار الصائم وما الى هنالك من الاحسان والمسارعة في الخيرات آآ
19:14سباقا لشهر رمضان نعم. هذا ايضا اه له جانب اخر وهو جانب التحقيق والترتيب لمواسم الخيرات. نعم. حيث اذا جاء الموسم يكون الانسان قد اعد نفسه اعدادا جيدا ليستعمل كل لحظة من لحظات الشهر في طاعة الله عز وجل وعبادته. واقترح
19:42ان يكون ذلك هو موضوع لقائنا القادم ليتعلم الانسان التخطيط بشهر رمضان وغيره من من المواسم قبل ان يدخل ذلك الشهر فيكون مستعدا. الاستعداد المناسب له من الامور التي ايظا ينبغي بالانسان ان يحرص على الاستعداد لها وان يسارع فيها ما يتعلق
20:12النفقات الواجبة سواء كانت نفقات الانسان على نفسه او نفقته على اهل بيته او آآ مساهمته في سبل الخيرات او مساهمته في دفع حاجة المحتاجين او في مشاريع الخير من اقراء القرآن
20:32او اه تعليم العلم او اه المرافق العامة والمنافع التي ينتفع بها المجموع من مثل حفر ابهار ومن مثل ترتيب المستشفيات ونحوها. فان المساهمة بالنفقة في هذه الامور من اعظم
20:52ما يحوز الانسان به الاجور الكثيرة ولكن ينبغي بالعبد ان يسارع اليها حتى يقتدى به في ذلك فيحول اجر من يكون بعده ومثال ذلك قد قد يظهر لنا حاجة محتاج من القرابة
21:14وبالتالي يبادر بعض الناس الى المساهمة معه فيكتفي به بقية اسرته. فيكون الاول قد حاز اجرا كثيرا مضاعفا. لان البقية الذين عملوا وقدموا هذه التبرعات يحوز ذلك الاول اجورا تماثل اجورهم. وهكذا
21:43ايضا فيما يتعلق بالمسارعة للعمل الصالح او الاخلاق الفاضلة او القول الطيب الجميل و هذه هذا الخلق الفاضل المسارعة في الخيرات ينبغي ان يكون في جميع دوائر الاتصال والتواصل على انواعها. فمن ذلك مثلا فيما يتعلق بالعلاقة بين الزوجين
22:13او بين الاخوين او بين الزملاء في العمل او بين الجيران او غير ذلك من دوائر آآ التواصل ينبغي بالانسان ان يكون هو المبادر في الخيرات في هذه آآ الدوائر. فمثال ذلك عندما
22:33يكون الجيران في آآ حالة آآ قطيعة لا لسبب وانما لانشغال كل واحد منهم باشغاله دون غيره فيأتي من يأتي ويسارع الى الخيرات في جمع بينهم ويرتب لقاء اسبوعيا فيما بين هؤلاء
22:56جيران ويجعل ذلك اللقاء لقاء نافعا يتعلمون فيه ما يملأ قلوبهم من المعاني الجديدة التي تربط القلب بالله سبحانه وتعالى من رجائه وتطلع فظله واحسانه وشكره على نعمه والخوف منه جل وعلا واستشعار مراقبته ونحو ذلك فان هذه المعاني عندما نتمكن من زرعها في القلوب نكون حين
23:26زرعنا ايمانا عظيما في قلوب الاخرين. وهكذا ايظا ينبغي انسان ان يحرص على امور على امور الخيرات بان يكون سابقا اليها اجرا اه حتى يقتدى به في ذلك. عندما يكون هناك صحبة فيأتي بعض هؤلاء الصحبة فيتقرب الى الله عز
23:56وجل بنفع صحبته فيما يعود عليهم بالخير دنيا واخرة يكون قد حاز الاجر العظيم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم خير الاصحاب خيرهم لصاحبه ومن الامور التي ينبغي للناس ان يتقربوا الى الله عز وجل بالمسارعة فيها
24:22ما يتعلق بنصيحة الناس بعضهم الى بعض قد تشاهد بعض قرابتك او بعض جيرانك او بعض زملائك. على شيء من المعاصي قد يكون غافلا عن كونه معصية. وقد يكون الشيطان سول له وخفف في قلبه اه وقع هذا المنكر. فتأتي وتخوفه تبادر
24:49شارع الى تخويفه من الله جل وعلا ليكون هذا من اسباب تصليح تصحيح مساره فيكون كونوا فتكونوا حينئذ قد خففت من الاثم الذي قد يلحق ذلك الذي تواليه اه اه تعتز بقربته بقربه اه صحبته. نعم. اذا اذنت لنا
25:19بفاصل قصير ثم نعود اليكم ان شاء الله بعد هذا الفاصل. طيب. حفظكم الله الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
25:49راحة للقلب وطمأنينة للفؤاد. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تزيل الهم وهي سبب كن في اجابة الدعاء. فلماذا نزهد في هذا الفضل؟ ولماذا تغيب عنا هذه الاجور؟ الان عطر فمك
26:09من لحظات حياتك بالصلاة والسلام عليه. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها ثابت
26:29وفرعها في السماء. تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج. حياكم الله مستمعينا الكرام مرة اخرى في البرنامج المباشر اخلاقنا مع ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء. حياكم الله الشيخ سعد
26:49مرة اخرى. بارك الله فيك ووفقك الله للخير ووفقك الله اخواني المستمعين الكرام وجعلهم الله موفقين في كل امورهم. الله اللهم امين. ايضا انتم مستمعينا الكرام بامكانكم التواصل معنا على الرقمين التاليين ستة اربعة. سبعة سبعة واحد واحد سبعة كذلك ستة اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية
27:09مفتاح المنطقة صفر واحد اثنان ونبدأ ببعض الاتصالات الشيخ سعد اذا دمتم نتشرف فيهم نحييهم. رفع الله قدرك. الاخ عبدالله الخالدي حياك الله اخي عبدالله الله يبارك فيه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم جميعا ونفع بكم في هذا البرنامج الجميل وفق وفق لك وفقك
27:31الله يا شيخ الله يبارك فيك ويسعدك المسارعة يعني المسارعة في الخيرات سبب لرفع الهمة واثارة الحماس ويكشف عما معادن الناس وعلو نفوسهم وقوة عزائمهم آآ وما هو بغريب عليكم قصة ابو بكر مع النبي عليه الصلاة والسلام جلس النبي عليه الصلاة والسلام مع اصحابه سألهم سؤالا
27:57من اصبح اليوم منكم صائما؟ قال ابو بكر انا فقال من تبع منكم اليوم الجنازة؟ فقال ابو بكر انا فقال من اطعم منكم اليوم طعاما؟ فقال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا
28:12على ابو بكرة انا فقال صلى الله عليه وسلم لما اجتمعني في رجل الا دخل الجنة. ابو بكر ما كان مستعد لهذا السؤال. زيدنه العمل الصالح. لا ما يترك فرصة الا وعملوا هذا المفروض ان يكون في كل مسلم يجب ان يتبع اه ما ما قام به ابو بكر عليه السلام
28:31فالعمل الصالح رضي الله عنه لا لا يترك الانسان صغيرة ولا كبيرة الا عملها ونكون يعني قدوة لابو بكر رضي الله عنه آآ يقول عليه الصلاة والسلام لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه ظلم
28:48اه المسارعة في الخيرات مطلب شرعي يقول الله سبحانه وتعالى سارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض المسارعة ايضا من من صفات الموحدين والذي يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون. ايضا التفاضل في الجنة بحسب آآ المسابقة
29:06المصارعة والسابقون السابقون اولئك المقربون ويقول الله سبحانه وتعالى وعجلت اليك ربي لترظى فمن الامور المهمة قيام الليل فيجب المسارعة لها فيها خير كثير. بارك الله فيكم وفي جهودكم. جزاك الله خير اخي عبد الله حفظك الله
29:25اخي محمد بن مسعود حياك الله يا ابن مسعود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الله يحييكم واهلا وسهلا ومرحبا بالجمعة الطيبة. حياك الله. تفضل الله يحييكم جزاه الله خير الشيخ ترى الاية وسارعوا الى ما هو خرج من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض
29:46وادت للمتقين. وفي هناك يعني اية اخرى مشابهة ايضا. سبقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم. المهم انه الواحد يعني يبدأ
30:05رمضان اقترب منا نبدأ من الان وحبذا تعليق الشيخ على الكلمة او كلمتان جنة عرضها السماوات والارض يعني سبحان الله احنا السماء محنا عارفين عرضها قديش والارض يعني ما استوعبناها. فسبحانه وتعالى يقول جنة عرضها السماوات
30:29والارض محمد علي خير ان شاء الله. تستمع اخي محمد بارك الله فيك نعم شيخ سعد. ايضا هذا يقودني الى سؤال اخر الشيخ سعد اذا تفضل. بان الانسان في قلبه حب الخير
30:44ولكن مع ذلك ايضا هو لحب الخير الى الشديد. من حب الدنيا وتعلقه بالدنيا وما فيها من اه امور. كيف ينازع اه اه نفسه في بهذا الشأن يريد ان يسابق الخيارات في تقديم المعونة وتقديم كل ما ينفعه في الاخرة. وايضا تتجاذبه الشواغل والصواريخ في الدنيا وخوفه على اسرته ايضا
31:04اه يريد ان يبقي لهم مالا وفيرا وهكذا حتى يعني يريد ان يكون يعني ما بين هذا وذاك كيف له ان يوطن نفسه في هذا الشأن ونبدأ التعليق على اخواني الذين اه سبقاني
31:19نعم جزاهم الله خيرا وآآ كانت مداخلات جيدة وتذكيري ببعض النصوص الواردة في آآ الموضوع مما لم اذكره وبارك الله فيهم وجزاهم الله خيرا. اللهم امين. ومن الامور التي اه تجعل الانسان لا يسارع في الخير. التسويف
31:42او التهاون قوم عدم معرفة قيم الاشياء حقيقة. وهكذا من الاسباب التي تجعل الانسان لا يسارع في الوقت في لا يسارع في الخيرات عدم معرفته بالقيمة الحقيقية للوقت. وبالتالي تجد بعض الناس يستعمل هذا الوقت فيما
32:03لا انتفاع له فيه او فيما يعود عليه بالظرر ولذلك على الانسان ان يتقرب الى الله عز وجل بمعرفة قيمة هذا الوقت وان هذا الوقت هو حياتك الحقيقية وهو الذي
32:19ينبغي بك ان تستعين به على ما يعود عليك بالنفع دنيا واخرة. والا الانسان في وقته. واما ما ذكرت من امر النفقة فينبغي بالانسان ان يتقرب الى الله عز وجل بما ينفقه على اهل بيته. وان يجعل ذلك عبادة يتقرب
32:45بها الى رب العزة والجلال. حتى لو ابقى شيئا من ما له لورثته فانه ينوي بذلك التقرب ده فان النبي صلى الله عليه وسلم قال انتظر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتعففون
33:05الناس حينئذ لا ينبغي بالانسان ان يفوت امرا من امور الدنيا لجعله لامر الاخرة. وانبه في هذا الى ما يتعلق امور اللسان وما يحفظ به الانسان من انواع الكلام. فالانسان ينبغي به ان يجعل كلامه كله للخير. وان يبادر
33:35كلامه وان يسارع فيه. وان لا يفرط سواء في الذكر والتسبيح والتهليل الصلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم او في الوعظ والنصح والارشاد وتوظيح الطريق التي ينتفع بها
33:55ماشي. والا يجعل كلامه فيما يعود عليه بالظرر بل يجعله فيما يعود عليه بالنفع بين عينيه قول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. وهكذا
34:15من انواع المسارعة في الخيرات المسارعة في نفع الاخرين باي نوع من انواع النفع دلالة الضائع شهادة تائه اه اصلاح الطريق اه ونحو ذلك فان هذا من الاعمال الصالحة التي
34:36ينبغي بالعبد ان يسارع فيها. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن اعمالها الاذى يماط عن الطريق. نعم. وان اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انك اذا
34:56اذا صنعت باخراج او رفعت له متاع تكون بذلك قد تصدقت صدقة تنفعك عند رب العزة والجلال يوم لقائك له مع ما يتفضل الله به لك من امور دنيوية. فهذه الاشياء ينبغي بنا
35:18ان نتقرب الى الله جل وعلا بان نسارع فيها. وان لا نفوت الفرصة فيها. وهكذا فيما يتعلق بالذهاب الى صلاة الجمعة. صلاة الجمعة لها مكانتها ومنزلتها. وبالتالي ينبغي بنا ان
35:38الى الخيرات بان نبكر بهذه الصلاة. وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بان من بكر الى الجمعة وابتكر وغسل واغتسل الى اخر ما ذكره بانه يحوز الاجر العظيم والمغفرة من الرب
35:58سبحانه وتعالى. نعم شيخ سعد. نعم. اذنت لنا باتصال اخر تفضل حفظك الله الاخت اسيا من ابها تفضلي اخت اسيا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضلي. الله يمسيكم بالخير والبركة والسرور. حياك الله. اتفضلي. اه الله يحفظك يا شيخ عندي سؤال
36:18كيف اني احفز نفسي او اشخاص اخرين على العمل وكبدها طيب تستمعين ان شاء الله نعم تفضل يا شيخ نعم هذا سؤال جيد جزاه الله خيرا تسأل عن الاليات التي تجعل الانسان يسارع في الخيرات. والجواب عن هذا
36:41اه ينبني على معرفة عدد من الامور وايجاد عدد من القناعات من ذلك استشعار الانسان للاجر والثواب رتب على المسارعة في الخيرات. اذا عملت الخير كان لك اجر واحد. فاذا كنت مسارعا فيه فانك
37:01فحينئذ تحوز اجورا مضاعفة لكون الناس يشاهدونك ويقتدون بك في الخير فيكون هذا من سبب من اسباب حصولك على الاجور المضاعفة. نعم. والامر الثاني ان ذلك المسارع للخيرات يحبه الله
37:21وعز وجل لانه قدم عمل الخير الذي يحبه الله على ما قد ترغبه نفسه ومن تم كان هذا من اسباب رظا الرب جل وعلا. واذا علم العبد ان المسارعة في الخير
37:42تجعله يتمكن من اداء افعال كثيرة. لو سوفت فوت وقتا متعددا لم تفعل فيه شيئا من الخير والطاعة فلما بادرت وسارعت الى الخير تمكنت من فعل عدد من الطاعات و
38:02من الامور التي تجعل الانسان يسارع في الخيرات ان يعلم ان المسارعة في الخير من اسباب صلاح النفس واستقامتها وعدم تمكن الشيطان منها. ولذا قال وتعالى ويسارعون في الخيرات واولئك من الصالحين. هكذا اذا علم
38:27لعبده ان شأن الانبياء والصالحين من الرسل والملائكة واهل الخير والصلاح انهم يسارعون في الخيرات كان هذا من الدوافع التي تجعل الانسان يسارع اليها كذلك من الدوافع التي تجعل الانسان يسارع الى الخير ان يقارن بين ذلك وبين التسويف والتهاون الذي
38:56يجعل الانسان يعجز عن اداء العمل او يفوت عليه العمل قبل ان يتمكن من ادائه وهكذا ايضا اذا علم العبد ان المسارعة في الخيرات من اسباب اجابة الدعوات ومن اسباب
39:21آآ استجابة الله عز وجل آآ ما يلتمسه العبد من ربه سبحانه وتعالى وهكذا ايضا اذا استشعر الانسان ان الله يراقبه وانه مطلع عليه وانه قد وكل به ملائكة يسجلون اعماله كان هذا من اسباب
39:48اندفاع الانسان ليسارع في الخيرات وهكذا اذا علم العبد ان التهاون في اداء العمل والتسويف قد يؤدي الى ترك العمل الصالح. كان ذلك من اسباب بالمسارعة في الخير و انظر الى
40:11عمل الشيطان مع العبد حيث يجعله يؤخر العمل في اول الامر ثم بعد ذلك يجعله لا كان من اداء العمل. صحيح. فعندما تسارع الى الخيرات تكون قد عصيت عدوك الشيطان الرجيم. كما ورد في الحديث ان
40:31الانسان اذا استيقظ من منامه جاءه الشيطان وقال عليك ليل طويل فارقد حتى يعقد فعلى قافية بثلاث عقد عدم المبادرة لفعل الخير قد يكون فيها ارظاء للشيطان ومعصية للرب سبحانه وتعالى
40:59اه هذه بعض الاليات التي تجعل الانسان يبادر الى الخيرات. وهكذا عندما يستشعر الانسان انه في ثاني الحال قد لا يتمكن من فعل الطاعات. كما في الاحاديث التي سبقت قال بادروا
41:21اعمالي ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابة الارض وحويصة احدكم وامر العامة وما جاء في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال سبعا هل تنظرون
41:40الا فقرا منسيا او غنا مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فشر غائب ينتظر او الساعة فالساعة ادهى وامر. نعم. الحديث الاخر قال اغتنم خمسا قبل
42:00وخمس شبابك قبل حرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك ها قبل موتك. وحينئذ يعلم الانسان ان المبادرة قد ان المبادرة تمكنه من فعل العمل الصالح. اما التسويف والتأخير فقد يقطع الطريق بينه وبين ذلك العمل الصالح
42:29صالح ومن ثم لا يتمكن من فعل هذا العمل الصالح. يقول النبي صلى الله عليه وسلم تؤدة في كل شيء الا في عمل الاخرة. الله اكبر. فما كان من اعمال الاخرة ينبغي للانسان ان يعجل بها وان يسارع في
42:51فعلها نعم. المشكلة يا شيخ سعد كما اه يعني تعلمون بان الانسان حريص على ان يكون سباقا للخير. لكن كما تحدثتم ايضا بان الشيطان والنفس والهواء اه يعني من المؤثرات التأثير السلبي على قيام المسلم بهذه المسابقة والمنافسة في الخيرات
43:13ولعلكم فيما ذكرتم من النصوص بان المسابقين الى خيرات وكثرة السباق للخيرات يعد من صالح العبد فكيف للعبد ايضا ان يعني يتأخر او يتراجع عن مد يد العون او المسابقة دائما للخيرات. وليكون من الصالحين الذين زكاهم الله في هذه
43:33نعم هذا معنى جيد الذي ذكرتموه واذكروا معنى اخر الا وهو ان العبد ينبغي به ان يكون اه يدا مع اخوانه يتعاون معهم تحقيق هذا المعنى الكريم المسارعة في الخيرات. فعندما
43:55يكون هناك مجموعة يعاون بعضهم بعضا في الاعمال الصالحة. سواء في اعمال الخير في حفر بئر او في نفقة على مسكين او اه في بناء مسجد او نحو ذلك. ينشط بعضهم بعضا في امر المسارعة
44:15في ذلك العمل الصالح الخير. ويكونون بذلك قد امتثلوا قول الله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى وهناك معنى اخر بودي ان انبه اليه فيما يتعلق بهذا اه في الموضوع وهو المسارعة في الخيرات الا وهو تربية الاولاد وتعويدهم وتعويد المجتمع
44:41بتعويد بعض افراد المجتمع لبعضهم والاخر آآ المسارعة في الاعمال الصالحات لان آآ عندما يشجع بعضنا على بعض بعضنا بعضا في ذلك نكون حينئذ ممن يتمكن من العمل آآ صالح الذي يكون العبد به مسارعا في الخيرات
45:07عندما يستشعر الانسان تلك الاثار الحميدة اه للمسارعة في الخيرات ويستشعر تلك التطبيقات للمسارعة في الخيرات. كم مرة فاتتني تكبيرة الاحرام وبالتالي لابد ان اقوم بعد ذلك بتصحيح حياتي لاكون مسارعا في الخير
45:29واقول ممن آآ يوجد في المسجد عند وجود الاقامة للصلاة ليكون مسابقا هكذا ايضا عندما يستشعر الانسان انه اذا سابق الى الخير كان من المقربين الى بالعزة والجلال كما ذكر الاخ عبد الله قبل قليل بارك الله فيه
45:57وهكذا ايضا من المعاني الحميدة التي ينبغي بالانسان ان اه يجعلها بين عينيه ليكون من اهل المسارعات في الخيرات ان هنا هناك تنافس شريف في هذا سواء على مستوى الانسان مع غيره او على مستوى ابنائه فيحضهم على المسارعة
46:21في الخيرات وعلى اداء آآ الاعمال على جهة المبادرة فيها نعم. نعم. اذا هنا الشيخ سعد يحضرني اه بعض المثبطين الذين يؤخرون اه من اه اخوانهم في المسابقة بالخيرات. وهذا ذكر
46:40في القرآن الكريم في قوله عز وجل آآ انطعم من لو يشاء الله اطعمه على لسان المشركين الذين لا يحبون ان يقدموا الخير واطعام الطعام للمحتاجين فلعلكم توجهون ايضا بهذه الكلمة لمن يعني يحاول ان لا يتأخر عن هذه المسارعة ولو
47:00واجه من اولئك الذين اه من المثبطين عن هذه المسابقات الطيبة. نعم هذا كلام جميل ان اه لابد ان يحذر الانسان من اولئك المثبطين الذين يثبطونه عن انواع الطاعات. قد يخوفونه من الدخول فيها بانواع التخويفات
47:20ليبتعد عن فعل تلك الطاعة. الخيرات من يقدم عليها ويسارع اليها يكون احسانه وفضله ليس خاصا بنفسه بل يكون محسنا الى مجموع الامة يكون من اسباب صلاح احوالها. ولذلك لا ينبغي
47:44بالانسان ان يستهين بقيمة الوقت بل عليه ان يستشعر ان للوقت قيما عظيمة وبالتالي عليه ان يبادر وان يكون قد فعل الخير والطاعة في اول اوقاته ليكون حينئذ قد تيقن من فعله لذلك العمل الصالح وليكون مرضيا لربه وليكون
48:08هذا من اسباب اقتداء الاخرين به. ان المسابقة الى الخيرات من اعظم الاسباب التي يصلح بها احوال المجتمع. ومن اعظم الاسباب التي تجذب الخيرات لامتنا مجتمعنا ولذلك علينا جميعا ان نتقرب الى رب العزة والجلال بان نتخلق بهذا الخلق الفاضل
48:36المسارعة في الخيرات. نعم. وصلنا واياكم الشيخ سعد الى نهاية هذا اللقاء قبل ختام الكلمة الاخيرة اليكم بارك الله فيك ووفقك الله للخير وييسر الله امرك وجزى الله اخواني الذين تداخلوا معنا وعرضوا شيئا من الفوائد الله اكبر
48:55خير الجزاء كما اسأله جل وعلا ان آآ يصلح احوال الامة جميعا واعيد بالتذكير ان آآ ينبغي به ان يقدم عملا صالحا قبل رمظان ليوفق لاداء العمل الصالح فيه. وعليه ان يعمل صالح
49:15عنوان يبادر في اول الشهر ليوفق للمبادرة في اخره. فان الله تعالى يقول والذين اهتدوا هدى واتاهم تقواهم. فعندما نسارع للخير قبل الشهر نكون حينئذ ممن وفق للاعمال على الصالحات عند دخول بارك الله فيك وفقك الله لخيري الدنيا والاخرة هذا والله اعلم وصلى الله على
49:45على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. شكر الله لكم واسعدكم في الدنيا والاخرة ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور لسعد ابن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء على ما افدتم وافدتم في ثنايا هذا اللقاء حول هذا الموضوع الهام جدا في
50:05مجتمعنا المسلم المسارع في الخيرات. شكرا لمن تواصل معنا وتابعنا. شكرا لمن بلغه هذا الصوت. موعدنا ان شاء الله يتجدد معكم في مثل هذا الوقت من الاسبوع القادم باذن الله تعالى. حتى ذلكم وكل حين هذه اطيب تحية مني انا محمد القرني ومن اخي آآ خالد فلاتة منسق الاتصالات
50:25ومن اخوي محمد باص ويلح اه مصطفى الصحفي من التنفيذ الاذاعي. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخلاق الله. تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة. وليزيد تماسكنا هنا وتعاوننا اخلاقنا
50:52صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا
51:21يصرف عنا سيئها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم في الاوقات التالية. مباشرة ان الاثنين عند الساعة الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء