17 مشكلات من الحياة أمراض القلوب
0:07اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم. وكأن ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني سلام عليكم ورحمة من الله وبركاته احمدوا الله جل وعلا اليكم ان اسبغ علينا وعليكم نعما عظيمة
0:53من تلك النعم ان انزل علينا كتابه العظيم فيه النور والهدى والبيان فيه شفاء لما في الصدور من الامراض وبعده في لقاء جديد من لقاءات برنامجكم مشكلات من الحياة نتباحث فيه مشكلة جديدة
1:14الا وهي مشكلة امراض القلوب القلوب تمرظ كما تمرظ الابدان واذا جاءت الامراض الى القلوب فان اثرها اشد من اثار امراض الابدان امراض القلوب كثيرة متعددة ولها ولها انواع مختلفة
1:41وبعضها يماثل بعضها الاخر في بعض الصفات لكنه يخالفه في صفات اخرى امراض القلوب منها تلك البغضاء التي توجد في قلوب البعض فتجدهم يبغضون غيرهم ومن امراض القلوب الحسد بان يتمنى الانسان زوال النعم التي تكون عند الاخرين
2:08من امراض القلوب الحقد واظمار الشر تجاه الاخرين من امراض القلوب سوء الظن فيظن بالاخرين سوءها بدون ان يوجد سبب يقتضي مثل هذا من امراض القلوب الرياء والسمعة بحيث يريد الانسان
2:30مجرد الذكر لا يريد اه النفع ولا يريد ارضاء رب العزة والجلال من امراض القلوب ان يكون العبد خائفا من غير الله جل وعلا ينسى او يتناسى ان ازمة الامور كلها بيد الله جل وعلا
2:52من امراض القلوب رجاء الانسان لغير الله وتعليق اماله وامنياته بغير الله جل وعلا من امراض القلوب تلك المحبة التي يصرفها الانسان في غير محلها اما ان يحب الشر واهله
3:12واما ان يحب تلك المعبودات التي تعبد من دون الله عز وجل. واما ان يقدم محبة غير الله على محبة الله جل وعلا على من امراض القلوب ايضا ايثار الدنيا وتقديمها وجعل الهم منحصرا في امور الدنيا بحيث يغفل
3:34عن الاخرة ويغفل عن امورها هكذا ايضا من امراض القلوب العجب. عندما يعجب الانسان بنفسه. ويظن انها قد وصلت درجات الكمال ولا اه اه يفتش في عيوب النفس ولا يعرف
3:52اه تلك الصفات غير المحمودة التي بنيت عليها النفوس هكذا ايضا من امراض القلوب الجبن والهلع والخوف من الناس الشجاعة صفة محمودة من صفات القلوب من امراظ القلوب ايضا القسوة التي توجد في آآ القلوب. كذلك
4:18الوساوس والاضطرابات هذه من انواع امراض القلوب. اذا وجدت الوساوس والاضطرابات في قلب انسان لم يهنأ بحياة ولم يهنأ بعبادة ولم يهنأ بامر صالح كذلك من امراض القلوب التسخط من اقدار الله المؤلمة. والجزع عندما يصاب بادنى مصيبة فاذا
4:44به قد تغيرت حاله واصبح مكتئبا اصبح قانطا اصبح يائسا اصبح مالا من حياته من اين نتج هذا نتج من مرض القلب كذلك من انواع امراض القلوب ذلك الشك والريب الذي يحصل في قلوب البعض
5:06بسبب اه بسبب ادنى شبهة تلقى عليه من امراض القلوب ايضا الشح الذي يكون في القلب ويترتب عليه البخل بعدم اداء الحقوق الواجبة او بعدم النفقة في النفقات المستحبة كذلك من انواع امراظ القلوب فرح بعظ الناس ادائه للمعصية
5:33عندما يفعل معصية من المعاصي يفرح بها. ويعجب بنفسه بسبب انه ادى تلك المعصية. فهذا الفرح هو في الحقيقة مرض من امراض القلوب كذلك من امراض القلوب مودة اعداء الله. وتقديم محبة العصاة على محبة اهل الطاعة والخير
5:58كذلك اه امراض القلوب كثيرة متعددة يمكن اعادتها الى قسمين. امراض شهوات وامراض الشبهات. اذا امراض القلوب يمكن ان تعاد الى شيئين. امراض شبهات بان يلقى في القلب نفاق نتيجة شبهة من الشبهات
6:21ومثل هؤلاء ذكرهم الله بقوله فزادهم الله مرضا الى مرضهم والنوع الثاني مرض الشهوة بحيث يكون الانسان راغبا في شيء من المعاصي التي يلتذ بها العصاة وقد قال الله تعالى فلا تخظعن بالقول ولا تخظعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرظ
6:49جاءت النصوص الشرعية الاشارة الى هذا الموظوع وهذا المرظ في مواطن كثيرة واذكر نماذج لهذه النصوص التي اشارت لهذا المرظ او اشارت الى شيء من اسبابه او ذكرت شيئا من اثاره او اوجدت امام اعين الناس
7:15طريقة لعلاجه يقول الله عز وجل اولئك الذين لم يطهر اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم اذا هناك طهارة للقلب وهي مرتبطة بقضاء الله وقدره. ولذلك يحسن بالعبد بذل الاسباب المؤدية الى طهارة قلبه
7:37من الاسباب المؤدية الى طهارة القلب ما ذكره الله تعالى بقوله انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون لما اخذ النبي صلى الله عليه وسلم الاسرى في غزوة بدر
8:04نزلت الاية يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسرى ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم لما وصف الله جل وعلا المؤمنين الذين يحبهم الله كان من صفاتهم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم
8:28عندما يوجد فعندما يزين الايمان في القلب يكون هذا من اسباب خيري الدنيا والاخرة ذكر الله جل وعلا انه انزل لما انزل الكتاب انقسم الناس فيه الى قسمين هو الذي انزل عليكم الكتاب. منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات
8:53فاما الذين في قلوبهم زيغ هؤلاء اصحاب امراض الشبهات فاما الذين في قلوبهم سيف يتبعون ما تشابه منه. ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله كيف يتبعون تأويله؟ يكون للاية معنى ظاهر
9:14ولكن قد يتبادر الى بعض الناس معنى اخر غير المراد بها فيحملون الاية على غير المراد بها ومن امثلة ذلك حمل بعضهم مثلا قوله تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون على التثليث
9:34فيأتي المؤمن الموحد يأتي عالم الشريعة ويبين ان المراد بهذه الاية التعظيم فان الله جل وعلا يعظم نفسه وليس المراد بهذه الاية التثليث. ويستدل على ذلك بمثل قوله تعالى قل هو الله احد. قل هو الله احد
9:56ذكر الله الصنف الثاني فقالوا اما الراسخون في العلم ذكر الله جل وعلا القسم الثاني فقال وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا
10:14ان الصدال اه على المعنى الحقيقي والنص الذي فهم منه اخرون معنى مغايرا للمعنى الذي يراد به. والراسخون وفي العلم يقولون ربنا يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب. ثم ذكر الله جل وعلا ان من دعاء
10:36لا انهم يقولون ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر في دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وكان صلى الله عليه وسلم
10:53اكثر ايمانه وقسمه ان يقول لا ومقلب القلوب ولذلك علينا الاهتمام بهذا القلب نعود اليه لصيانته اه حمايته من جميع الامراض يقول الله جل وعلا واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه
11:16وبالتالي لا نبقي اي معنى مخالف في قلوبنا نزيلها قال تعالى والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ويقول سبحانه مبينا شيئا من اعمال القلوب او من الامور التي تكون في القلب وتحمد عقباها ونتيجة
11:40دنيا واخرة هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم في السنة النبوية عدد من الاحاديث التي تؤصل هذا الموضوع موظوع امراظ القلوب وتبين شيئا من طرق العلاج فيه
12:03يقول النبي صلى الله عليه وسلم مبينا اهمية هذا الموضوع الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب ويقول سبحانه ويقول النبي صلى الله عليه وسلم مبينا
12:23ان ميزان التفاضل بين الناس في يوم القيامة يكون بحسب الاعمال ويكون ايضا بحسب ما في القلب ان الله يقول صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم والوانكم. ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم
12:45هناك نصوص كثيرة في القرآن والسنة جاءت بذكري القلب وبياني ترتب الاجر العظيم على ما في القلب. قد يعمل الانسان العمل القليل فيؤجر على ذلك الاجر الكثير والثواب جيل بسبب
13:06صلاح قلبه وقد يؤدي الانسان الاعمال الكثيرة لكنها تظيع هباء منثورا لانه لم يبارك فيها. ولم تقبل عند الله عز وجل. ولم تبنى على صالح بالقلب ولذلك آآ ورد عن كثير من السلف
13:31ان من سبقنا لم يسبقنا بكثير صلاة ولا صدقة ولا صوم وانما سبقوا بما وقر في قلوبهم القلوب موظوع مهم ونحتاج الى كل الى معالجة كل موضوع من موضوعاته بحديث مستقل
13:55فهناك اه مثلا المحبة الرجاء الخوف الى غير ذلك من المظاهر السابقة. كل واحد من هذه المظاهر يحتاج الى مستقلة ولذلك علينا ان نتفقد قلوبنا لعل الله عز وجل ان يصلح هذه القلوب فينتج عنها
14:16امراة حسنة في الدنيا والاخرة بعد فاصل قليل ستزدارس سويا شيئا من اسباب امراض القلوب ونتدارس شيئا من طرائق العلاج لعل الله جل وعلا ان يعيننا على ذلك فالى فاصل قليل
14:39اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياتي الناس يبدو مثل قطعان الغيوم انت يحكي عن تفاصيل الهموم حياكم الله بعد هذا الفاصل اسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع
15:15والعمل الصالح وان يطهر قلوبنا جميعا من كل سوء ودنس ذكر الله جل وعلا ان المنافقين يريدون الشر والسوء بالناس لما في قلوبهم مرض لما في قلوبهم من مرض والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات
15:38ان تميلوا ميلا عظيما ومن هنا فان اولئك الدعاة الذين يدعون الى اتباع الشهوات والى القاء والى القاء الشبهات هم في الحقيقة من اسباب امراظ القلوب ومن اسباب امراض القلوب نقض العهود
16:01فعندما ينقض العهد مع الله فعندما ينقض العبد العهد مع الله عز وجل يكون هذا من اسباب مرض قلبه كما قال تعالى فبما نقظهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية من اسباب امراض القلوب
16:21عدم معرفة الانسان بربه جل وعلا فهو لا يعرف الله ولا يعرف صفات الله لا يعلم بان الله على ما في القلوب وانه سبحانه يعلم السر واجوأ واخفى وانه جل وعلا يعلم النجوى وانه لا يخفى عليه من احوال القلوب شيء
16:45وحينئذ فينبغي بنا ان نصلح قلوبنا حتى لا يطلع الله جل وعلا منها على شيء غير محمود اذا علمنا بان الله جل وعلا يجازي العباد على اعمال القلوب كان ذلك من اسباب صلاح هذه القلوب
17:08ما في القلب على انواع هموم ووساوس يعني اذا هناك وساوس ترد على القلوب فهذه لا يؤاخذ الله بها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تتكلم
17:29بينما هناك اعمال في القلب يجزم الانسان بها وينتج عنها عمل اعمال القلوب يؤاخذ بها. فالخوف والرجاء الحقد والحسد البخل الشح ونحو ذلك من امراض قلوب كلها يؤاخذ الله عز وجل بها. فلا يظن ان ظان بان الله لا يعاقب بها. اذا من اسباب امراض القلوب
17:57ظنوا بعظ الناس ان الحساب والجزاء انما يكون على الاعمال الظاهرة فقط وهذا ظن خاطئ بل الله جل وعلا آآ بل الله جل وعلا يحاسب على اعمال القلوب بخلاف الوساوس والاحاديث التي تلقى في النفس
18:19كذلك من اسباب مرظ القلوب عدم ادراك الانسان لحقيقة الحياة عندما فعندما تغرنا الدنيا وتجعلنا لا نقوم بالتفكير الصحيح في حقيقة الدنيا تمرض قلوبنا بينما اذا عرفنا الحقيقة وعرفنا ان هذه الدنيا ممر للاخرة. وان الحياة الحقيقية هي في الاخرة فهذا يؤدي الى حياة قلوبنا
18:56اذا من اسباب امراض القلوب اغترار الانسان بهذه المظاهر الزائفة وعدم ادراكه لحقائق الامور وعواقب وعواقب الحوادث كيف نعالج قلوبنا كيف نساهم في ابعاد المرظ عن القلب هناك طرائق كثيرة متعددة
19:24اذكر نماذج منها اول هذه الطرائق استشعار مراقبة الله عز وجل لك وهو مطلع عليك عارف بما قلبك. ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء. هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء
19:42فالرب المطلع على ما في القلب كيف نعرض عليه ما لا يناسب ان يطلع عليه فكيف نجعل في قلوبنا حقدا وحسدا وغلا ونعلم ان الله سيطلع على ما في القلب وان الله جل وعلا لا يرظى
20:04بوجود هذه الامور في القلب والعلاج الثاني معرفة ان اعمال القلوب عليها جزاء وعقاب وان الذي لا يعاقب عليه مجرد الاحاديث والوساوس التي ترد على النفس ولا يبقيها المرء وفي نفسه هذه لا يحاسب عليها
20:27اما ذلك العمل الجازم من القلب فان الله تعالى يحاسب عليه كذلك من ترايق علاج امراض القلوب معرفة ارتباط العمل بالقلب فالاعمال الجوارح واقوال اللسان تبتدئ من القلب فمنشأ هذه الاعتقادات وهذه الاقوال وهذه الاعمال يبتدأ من القلب
20:55ثمان القلب هو الذي يريدها ويختارها ويقصدها والنية التي تكون على العمل منشأها القلب والنية التي يعظم الاجر بسببها يكون منشأها القلب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى
21:20وبالتالي فان الثواب في الاعمال يكون على مقدار ما في القلب كذلك من اه طرائق معالجة امراض القلوب ان نتدارس في صفات الله جل وعلا. نتدارس في في علم الله عز وجل بالوقار
21:40وانه لا يخفى عليه شيء. نتدارس في قدرة الله عز وجل على انزال العقوبة بالعباد. نتدارس في صفات الله سبحانه تعالى كذلك من طرائق علاج امراض القلوب ان نكثر من ذكر الله عز وجل في ليلنا ونهارنا في ساعاتنا كلها. لا نستثني شيئا من ذلك
22:03فان الله تعالى يقول الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب فذكر الله من اعظم اسباب علاج امراظ القلب كذلك من طرائق علاج امراض القلوب ان نتفكر في ايات الله الكونية
22:27هذه الشمس العظيمة وهذا القمر وهذه النجوم وهذه السماء وهذه الارض ثم في ابداننا وفي انفسكم افلا تبصرون. يدان ورجلان لسان ناطق شفتان انف يحسوا روائح الاشياء عينان تبصران اذنان تسمعان عقل يفكر
22:54بدن تجري فيه الدماء من الذي فعل هذا؟ ومن الذي تصرف فيها؟ هو رب العزة والجلال. فاذا تفكرنا في هذه الايات الكونية ونسبناها الى الله جل وعلا وعرفنا انه هو القادر عليها والقادر على تغييرها فحينئذ يسهل
23:14علينا علاج امراض قلوبنا كذلك من طرائق علاج امراض القلوب تدبر ايات القرآن فانك متى التفت الى هذا الكتاب العظيم واستمددت منه علاج امراضك فان العلاج الناجح في هذا الكتاب
23:33ومن اتبعه وسار على طريقته فانه حينئذ سيسلم من امراض القلوب باذن الله عز وجل كذلك من طرائق علاج ما في القلب ان يكثر الانسان من التضرع بين يدي الله ان يصلح قلبه
23:53فان قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء وقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الذي يكثر منه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يا مقلب
24:09والقلوب ثبت قلبي على دينك ومن هنا فينبغي بالانسان ان يتضرع بين يدي الله جل وعلا باصلاح قلبه كذلك من طرائق علاج امراض القلوب الاهتمام بالشعائر الدينية ومن تلك الشعائر الشرعية
24:31شعيرة الصلاة نتفكر فيها نحافظ عليها نقلب النظر في معاني ما يتلى فيها. ما معنى الله واكبر ما معنى سمع الله لمن حمده؟ سبحان ربي الاعلى سبحان ربي العظيم ونحو ذلك من الالفاظ التي تقال في الصلاة
24:52هكذا ايضا في دفعك للزكاة تعالج به قلبك هكذا ايظا في الصيام فان للصيام تأثيرا في اصلاح ما في القلوب وهكذا في الحج فان الحج ايضا يؤثر في صلاح القلب
25:12ورد في الحديث ان من وضع يده على رأس يتيم كان ذلك من اسباب صلاح ما في قلبه ومن اسباب وجود الحلاوة في القلب كذلك من اسباب ايجاد الحلاوة في القلب صرف النظر عما لا يحل من مشاهدة من لا يجوز للعبد ان يشاهد
25:35ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما. وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار
25:52اذا علينا ان نعود الى معالجة قلوبنا. علينا ان نعود الى القلب لنتعاهده ونرعاه ونبعد عنه اسباب ظعفه او مرظه ونحرص على جلب اسباب علاجه. اللهم اصلح قلوبنا اللهم اصلح قلوبنا اللهم يا حي يا قيوم
26:14اسألك ان تصلح قلوبنا وان تجعلها على اكمل الوجوه. اللهم يا حي يا قيوم نسألك ان تبعد عنا امراض القلب هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
26:32اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياتي اتي الناس يبدو مثل قطعان الغيوم انت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكبو كلما كادت تقوم مشكلات في الحياة
27:12تاء لا تدوم مشكلات في الحياة ليتها لا تدوم