9 مشكلات من الحياة: التقاعد
0:14اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني فرحتك كلما اهلا وسهلا حياكم الله اخواني المشاهدين
0:54احمدوا الله جل وعلا على ان جعلنا نتقابل في هذا اللقاء واثني عليه سبحانه واصلي واسلم على نبيه وارحب بكم واحييكم بتحية الاسلام فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته وبعد في هذا البرنامج وفي هذا اللقاء الجديد نعرض لمشكلة من من مشكلات الحياة
1:21مشكلتنا في هذا اليوم تتعلق بشخص كان على اكمل الوجوه نظارة وقوة ونشاطا ثم بعد ذلك تتحول حياته في ايام قلائل الى ضد ذلك بالكلية. عندما يأتيه قرار تقاعد عندما يحال الى المعاش تتغير حاله بدل ان كان يأمر اعدادا كثيرين يمتثلون بتوجيه
1:56بهاته وباوامره اصبح الان لا يأمر احدا. بعد ان كان له سمع وطاعة وكان له مكانة كان ملء السمع والبصر تغيرت حاله الى حال اخرى هذا التقاعد يمر بحياة كثير من الناس
2:16فتتغير حياتهم بسببه. ويؤدي ذلك الى مظاهر متعددة مختلفة اظرب لي هذه المظاهر التي تتغير عند الانسان بسبب تقاعده اظرب لها امثلة من تلك الامثلة تغير نفسية المتقاعد بدل ان كان متهيأ نشيطا قويا سعيدا اصبحت نفسيته متوترة مضطربة
2:49يؤثر عليه ادنى حركة. اصبح في السابق كان لا يأبه للامور الصغائر التي تحدث في بيته. ثم بعد ذلك اصبح يدقق على كل شيء ويلاحظ كل شيء ان انكسر اناء زمجر وغضب وتكلم على الصغير والكبير ان
3:12اه تعامل معه بتعامل فيه نوع جفاه تغيرت نفسيته واصبح لا يتقبل اي تصرف للاخرين تجاهه فهذا مظهر من مظاهر هذه المشكلة كذلك من مظاهر هذه المشكلة ضعف الاهتمام بالمتقاعد بعد تقاعده
3:36بعد ان كان الناس ينظرون اليه ويجعلون له مكانة ويأملون تحصيل الخير من بين يديه لما لديه من وظيفة وعمل اصبحوا لا يأبهون له ولا يقيمون له وزن فحينئذ يؤثر هذا على نفسيته فتتأثر صحته بسبب ذلك
4:01من مظاهر هذه المشكلة ان هذا الشخص كان في الزمان السابق رمزا بالعطاء والانتاج ثم بعد ذلك اصبح شخصا خاملا لا يؤدي عملا ولا ينتج شيئا مثمرا لا ينتفع به
4:20الى اخرون. فحين اذ هذه مشكلة ينبغي بنا ان نتساعد في حلها اذا اردنا ان نؤصل هذه المسألة مسألة التقاعد فحينئذ ننظر الى عدد من النصوص المتعلقة بكبر السن النصوص المتعلقة وجوب احترام
4:50آآ الكبار في السن اظرب امثلة لما يمكن ان اه نؤصل به هذا الموضوع. يقول الله عز وجل وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا فيه كتاب وكل شيء مكتوب
5:09تقع الانسان الى سن التقاعد وما بعده مسجل عند الله عز وجل. وهو معلوم عنده جل وعلا لما ذكر الله قصة موسى وانه ذهب الى صاحب مدين وجد امرأتين تذودان
5:29من دون الناس لم تسقيا معهم وقد اغلقت البئر بالحجارة الكبيرة. فرفعها فرفع الحجارة عنها هذه البئر وسقى لهما ثم تولى الى الظل شاهدوا هذا ان المرأة لما جاءت قالت وابونا
5:51شيخ كبير كذلك اه ذكر الله عز وجل مراحل خلق الانسان من كونه نطفة الى كونه حملا الى كونه طفلا ثم قال ثم لتكونوا شيوخا وقال جل وعلا مبينا مراحل خلق الانسان ايضا الله الذي خلقكم من ظعف
6:16ثم جعل من بعد ظعف قوة ثم جعل من بعد قوة ظعفا وشيبة ذكر الله جل وعلا قصة زكريا عليه السلام لما طالب لما دعا ربه جل وعلا ان يرزقه الولد
6:33وبعد مدة جاءته البشرى ان الله سيرزقه بالولد. قال قال ربي انا يكون لي غلام قد بلغني الكبر وامرأتي عاقر يقول جل وعلا في كتابه العزيز ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم
6:57شيئا اه كذلك يقول سبحانه حكاية عن ابراهيم عليه السلام الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء ذكر الله جل وعلا ان بعض الناس يبقى ويعمر طويلا فتنقلب حاله. فقال سبحانه ومن نعمره ننكسه في
7:22خلقا افلا تعقلون هكذا ايظا جاء في السنة العديد من الاحاديث المتعلقة بكبر السن والهرم يقول النبي صلى الله عليه وسلم يهرم ابن ادم ويشب معه اثنتان. الحرص على العمر والحرص
7:43وعلى المال وفي لفظ اخر يقول صلى الله عليه وسلم لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين حب الدنيا وطول الامل جاء في الخبر ان امرأة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله
8:03ان فريضة الله الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع الظعن يعني الاسفار والتنقل والحمل افاحج عنه؟ فقال صلى الله عليه وسلم حجي عن ابيك هنا حديث بودي ان نتذاكر وان نعيد النظر فيه مرارا خصوصا يا من بلغنا سن التقاعد
8:31يقول النبي صلى الله عليه وسلم اعذر الله الى امرئ بلغه ستين عاما يعني لم يجعل له حجة ولا عذر بعد ان بلغ هذه السن ستين سنة ويقول النبي صلى الله عليه وسلم خيركم من طال عمره
8:51وحسن عمله وشركم من طال عمره وساء عمله ويقول صلى الله عليه وسلم اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين واقلهم يجوز ذلك اذا هناك نصوص كثيرة تتحدث عن كبر السن وكبار السن وهناك ايضا نصوص تبين الواجب تجاه كبار السن
9:20من اجلالهم وتقديرهم ومن وجوب معرفة حقهم ليس منا من لم يوقر ليس منا من لم يوقر كبيرنا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله اجلال ذي الشيبة
9:40مسلم وحامل القرآن غير الجافي عنه ولا الغالي فيه والامام المقسط والى نصوص كثيرة تتحدث عن كبير السن يبقى ان نتحدث في الاسباب المؤدية الى حصول المشاكل المتعلقة بكبار السن
10:05وبذلك بذلك الظيق الذي يحدث عند المتقاعدين او آآ زهد بعظ المتقاعدين في العطاء بعد حصولهم على سن التقاعد اذا نظرنا الى هذه المشكلة نجد انها تنتج من اسباب كثيرة لعلي احاول ان اجملها او اذكر اهمها
10:33في ثلاثة امور اولها انتقال الانسان من حال الى حال بعد ان كان مشغول الوقت اصبح فارغ الوقت بعد ان كان ممن يهتم به ويلتفت اليه الجميع اصبح دون ذلك. بعد ان كان يأمر وينهى اصبح
10:53لا يستمع لامره ولا لنهيه في اداراته التي كان عليها السبب الثاني ذلك الفراغ الذي يعاني منه المتقاعدون. فان قلة العمل لديهم انتجت عندهم مشاكل لانها غيرت نمطا حياتهم هكذا ايضا من الاسباب
11:19ان البدن بدأ يأخذ حاله في الضعف فاصبح بدن ذلك المتقاعد اه يظعف قليلا قليلا مما يحتاج معه الى رعاية خاصة وعناية فائقة يحتاج الى ملاحظة صحية وملاحظة رياضية تجعله يستمر في حياته
11:46آآ كبر السن ليس من الامور المذمومة كبار السن ليس من الامور المذمومة بل هو من الامور المحمودة متى احسن الانسان آآ اختيار الاعمال التي يؤديها حال كبر سنه؟ ولذلك قال صلى الله عليه
12:06قال خيركم من طال عمره. وحسن عمله. ولذلك لا يجزعن الانسان من طول العمر ولا يسأل ولا تتغير نفسيته بذلك لانه يريد ان يبني البيت العظيم في اخرته. يريد ان يبني اجرا متتابعا
12:26وثوابا جزيلا في الاخرة. ولذلك فهو يريد ان يستغل حياته لتكون مزرعة للدار الاخرة. فكل كل لحظة يبقاها في الحياة تكون من صالحه متى استغلها فيما يعود عليه بالنفع والصلاح وفيما يعود عليه في اخرته برفعة الدرجة
12:49ارضاء رب العزة والجلال ان كبر السن ليس مما يناسب ان يسأم الانسان منه او ان يمل بسببه. وانما كبر السن من الاسباب التي تجعل الانسان تتغير مداركه وتتغير قناعاته ويجعله ذلك يلاحظ الدار الاخرة
13:15لا يغرن العبد طول الامل الذي يوجد عنده. فان اكثر الناس يؤمل ان يبقى السنين الطويلة لكن العاقل يعلم ان خط الموت قد يأتيه في اي لحظة فانه لا يأمن من سكتة
13:36قلبنا وجلطتي دماغ او حادث مرور او غير ذلك. ومن هنا فينبغي بالرجل العاقل الذي وصل الى سن التقاعد ان يجعل له عقلا سديدا يفكر به في العواقب. يفكر به في الدار الاخرى التي سينتقل اليها. هل سينتقل
14:01بعمل صالح يرضي ربه جل وعلا او سينتقل بعمل سيء يسخط الله جل وعلا عنه اذا كبر السن نحمده كبر السن ليس من الامور التي يحسن بالانسان ان يسأم منها كبر السن من الاسباب المؤدية الى
14:26آآ عقل الانسان والاستفادة من تجاربه وخبراته ومن هنا فلا يجزعن متقاعد من كونه وصل الى سن تقاعد وانما الذي ينبغي به ان يكون عاقلا مفكرا ان يكون منتجا معطيا حتى يكون بذلك
14:46بك ممن اثمر في حياته نريد ان نتباحث في طرق علاج المشاكل المترتبة على التقاعد نريد ان نتحادث في كيفية تفادي السلبيات التي يحس بها المتقاعدون ليكونوا في حياتهم سعداء وليكونوا منتجي
15:09وليكونوا فاعلين وبذلك يكونون ممن يزرع لاخرته ويسعد في الاخرة وتعلو درجة عند ربه جل وعلا هناك طرق عديدة لعلاج المشاكل المترتبة على التقاعد اول هذه اه الطرق ان يكون الانسان
15:35قد خطط لحياته بعد التقاعد ماذا سيفعل وما هي النشاطات التي سيؤديها؟ وكيف يكون فاعلا في مجتمعه؟ وكيف يكون مثمرا في هذا المجتمع الى طرائق للعلاج اخرى نتحدث عنها باذن الله عز وجل
15:57بعد هذا الفاصل فنذهب الى الفاصل ثم نعود قريبا اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجودي في حي الناس يبدو مثل قطعان الغيوم امتى يحكي عن تفاصيل الهموم اهلا وسهلا بكم يا اخواني الاعزاء بعد هذا الفاصل
16:37تحدثنا في هذا اليوم عن مشكلة يحس بها كثير من الناس تحدث بعد قرار التقاعد وذلك ان كثيرا من المتقاعدين كانت لهم قبل التقاعد احوال واوامر ومكانة ومنزلة ثم بعد ذلك تغيرت حياتهم تغيرا كاملا فاصبحت نفسياتهم متغيرة بسبب هذا فاوردهم ذلك
17:06لكي لا امور صحية معاكسة متعددة ومن هنا اردنا ان نتباحث في هذه المشكلة مظاهر هذه المشكلة ظعف اهتمام الاخرين بالمتقاعد تغير نفسية المتقاعد عدم العطاء والانتاج من المتقاعد مع ما قد يأتيه من امراض وامور
17:37غير معتادة ما هو السبب الذي انتج هذا؟ هو انتقال الانسان من حال من حال الى حال. من حال كان يهتم به ويسأل عنه ويطاع امره الى حال مضادة لذلك. ثم وجد عنده فراغ
17:55ولم يوجد عنده ما يملأ هذا الفراغ مع قلة عمل وقلة انتاج وعطاء ثمان بدنه ضعف ما يحتاج معه الى رعاية صحية ورياضية كاملة ومن هنا فاذا اردنا ان نعالج المشاكل الحادثة من التقاعد فعندنا عدد من الطرائق التي
18:22نعالج بها اثار التقاعد اول تلك الطرق الاشتغال بانواع الطاعات محافظة على فرائض الصلوات مع الجماعة وهذا امر يطالب به الجميع لكن الانسان عندما يكبر يتأكد عليه هذا وذلك انه قد فرغ وبالتالي ينبغي به ان يكون في المسجد منذ الاذان
18:49ولا يخرج من المسجد الا اخر واحد من ممن يدخل ويصلي في المسجد قال تعالى فاذا فرغت فانصب ان يأتي بنفسك والى ربك فارغب هكذا ايضا فيما يتعلق بنوافل الصيام فيما يتعلق بنوافل العمرة آآ فيما يتعلق ايضا بالاحسان الى
19:15اخرين فالاشتغال بالذكر من احسن ما يشغل المتقاعد به وقته تسبيح وتهليلا حمدا وتكبيرا قراءة للقرآن تدبرا في معانيه الى غير ذلك من انواع الذكر الا بذكر الله تطمئن القلوب. كتاب انزلناه اليك مبارك. ليتدبروا اياته. وليتذكر اولوا
19:43الالباب كذلك من طرق العلاج مزاولة الاعمال التي تعود على البدن بالنشاط والقوة حتى ولو كانت اعمالا رياضية يقوي الانسان بدنه ومن ما يقوي الانسان به بدنه تلك الاعمال والحركات التي يؤديها الانسان في ذهابه وايابه في صلاته في
20:08في جلوسه يتقرب بذلك لله جل وعلا وينبغي بكبير السن ان يحتسب للاجر في التداوي اذا تداويت وذهبت الى الطبيب تنوي بذلك تقوية بدنك ليكون هذا من اسباب استمرار هذا البدن على الطاعة فتكون مأجورا على كل حبة دواء تتناولها. فان النبي صلى الله عليه وسلم قد
20:39بذلك. فقال صلى الله عليه وسلم عباد الله تداووا فانهما من داء الا وله دواء علمه من علمه وجهله من جهله كذلك من طرق علاج هذه المشكلة اهتمام الاخرين بكبير السن. واحتساب الاجر في القيام معه
21:01وكيله وتبجيله ذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يوقر كبيرنا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله اجلال ذي الشيبة المسلم
21:19يقول صلى الله عليه وسلم ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له عند سنه من يكرمه وفي هذا دلالة على ان اولئك الذين يكرمون كبار السن يمنحهم الله عمرا مديدا يكون من اسباب اه اكرامهم لهؤلاء الكبار في السن
21:45كذلك من الاعمال التي او من طرق العلاج ان يشتغل هؤلاء الكبار بالاعمال الخيرية التي تعود بالنفع قوى المصلحة على الاخرين. يشارك في الجمعيات الخيرية. يشاركوا في الاعمال التطوعية يتقربون بذلك
22:05لله عز وجل هكذا ايظا يتمكن المتقاعد من شغل وقته في شيء لذيذ. في شيء يكون بمثابة الحلاوة على النفس الا وهو طلب العلم فان طلب العلم الشرعي له لذة وله حلاوة والقلوب تقبل اليه. فاذا شغلت نفسك بطلب العلم بعد
22:29لتقاعدك كان هذا من اسباب ابتعاد تلك المشاكل العديدة التي تحدث بسبب التقاعد كذلك من الامور التي يحسن بنا ان نراعيها فيما يتعلق بالمتقاعدين ان نستفيد من عقولهم عندهم عقول ولديهم خبرات كثيرة ومرت بهم ظروف متعددة متغيرة فعندهم من العقل ما
22:59اليس عند غيرهم فان كبير السن وان ضعف بدنه لكن عقله اقوى من الشباب. وحينئذ ينبغي بنا ان نستفيد من من كبار السن في في الاخذ من تجاربهم والاستفادة من عقولهم ورواية ما
23:22او الاستماع الى ما يروونه من حكايات وقصص آآ جرت عليهم في مبادئ حياتهم لان فيها عبرة ولان فيها اه عظة في اخر حديث هذا اذكر قصتين عجيبتين الاولى قصة ابي ابي ذر رضي الله عنه
23:46فان ابا ذر رضي الله عنه عير انسانا بامه فقال يا ابن السوداء وكان ذلك لانسان من المماليك من المماليك من العبيد الارقاء الذين يملكهما اسيادهم فقال يا ابن السوداء
24:07فذهب هذا الرجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكى اليه ان ابا ذر يسبه ويعيره بامه فلما قابل النبي صلى الله عليه وسلم ابا ذر رضي الله عنه قال اصاببت رجلا وعيرته بامه
24:29فقال نعم يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك امرؤ فيك جاهلية ان تمرؤ فيك جاهلية فقال ابو ذر على حين ساعة هذه من كبر السن هذا هو الشاهد على
24:49يعني كيف اكون امرأ في جاهلية وانا كبير السن فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم وذلك لان وضع المعايير التي يفضل بها بين الناس بعضهم مع بعض اذا كانت على غير على
25:08غير الميزان الشرعي فانها تكون من انواع الجاهلية الميزان والشيعة الرعي ان اكرمكم عند الله اتقاكم. فلما عيره بامه لكونها سوداء قال له النبي صلى الله عليه وسلم انك امرؤ فيك جاهلية
25:26قال ابو ذر على حين ساعة هذه من كبر سني فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم هم اخوانكم جعلهم الله هم هم هم اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم
25:43فايما انسان جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما يطعم وليشربه مما يشرب وليبسه مما يلبس واما القصة الاخرى التي يذكرها في خاتمة حديث هذا فهي قصة قصة رواها طلحة بن عبيد
26:04لله رضي الله عنه قال اسلم رجلان من بلي. قبيلة من قبائل العرب لا زالت موجودة قال كان اسلامهما واحدا يعني اسلموا في وقت واحد وكان احدهما اكثر من الاخر اجتهادا في العبادة
26:24ثم ان المجتهد ذهب للغزو. فقاتل حتى استشهد فقاتل حتى استشهد. وبقي صاحبه بعده سنة وبقي صاحبه بعده سنة ثم انه مات. قال طلحة رضي الله عنه فرأيتهما في المنام
26:45فاذا بالذي مات متأخرا سبق الاخر في دخول الجنة فتحدثت بهذه الرؤيا عند الناس. فسمع بها النبي صلى الله عليه وسلم. فاستدعاني فاتيت اليه فقصصت له رؤياي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ومما تعجبون في ذلك
27:06اما بقي بعده سنة كم صلى من صلاة؟ الم يصم بعده رمضان؟ الم يفعل الم يفعل فدل هذا على ان بقاء الانسان في الحياة خير له ما دام محافظا على دينه
27:23داعيا الى اه تحصيل طاعات اكثر وراغب وما دام راغبا في التقرب لله عز وجل التقاعد ليس مشكلة بل هو بداية حياة جديدة يتقرب بها الانسان الى ربه فتهنأ حياته تذهب عنه ضغوطات العمل تذهب عنه
27:48تلك المشاق والمصاعب التي يلقاها في حياته العملية والوظيفية فيكون بذلك من اهنأ الناس ومن اسعدهم واكثرهم انشراحا ان في صدره هذا واسأل الله جل وعلا ان يشرح صدورنا واياكم للايمان وان يجعلنا واياكم ممن استفاد من وقت
28:10فيما يقربه الى الله عز وجل والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد والى لقاء اخر اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه. في الناس يبدو مثل قطعان الغيوم. وكأن
28:42صمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكبر كل ما كادت تقوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم