استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00روي في صحيح مسلم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال ركب النبي صلى الله عليه وسلم القصواء بعد صلى بذي الحليفة في المسجد حتى استوت به دابته على البيداء
0:16فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد حمدا والنعمة لك والملك لا شريك لك. معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشافعي. ناصر الشافعي. يبين لنا معاني الحج. معاني الحج. حول الحكم السامية
0:46الاحكام الفقهية في الحج. ومحياي ومماتي لله لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين معالي الحي معاني الحج. اخراج ماجد ابن اشد الدباس. الحمد لله رب العالمين
1:20الصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان الحاج يتقرب الى الله عز وجل بالتزام شرع رب العزة والجلال ولا يقدم على شرع الله شيئا من ارائه واجتهاداته الشخصية
1:44على شيء من النصوص بل يتقرب لله عز وجل باخذ هدي النبي صلى الله عليه وسلم انظري الى الطواف تأتي من مكان بعيد الى هذا البيت لتطوف به لا يصح ولا يجوز لك ان تطوف باي مكان اخر
2:12وانما يجوز لك بل يجب عليك ان تطوف بهذا البيت امتثالا لقول الله سبحانه وتعالى وليطوفوا بالبيت العتيقة واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت له انواع متعددة هناك
2:39طواف القدوم عندما يقدم الحاج او الحاج المفرد او القارن اذا قدم الى مكة قبل يوم عرفة استحب له ان يطوف طواف القدوم وطواف القدوم مستحب واذا طاف طواف القدوم شرع له ان يأتي
3:05بسعي الحج بين الصفا والمروة. ولا يجب عليه سعي اخر. هذا بالنسبة للمفرد قارن اذا قدموا قبل يوم عرفة اما اذا لم يطف المفرد والقارن قبل يوم عرفة فانه يسقط عنهم
3:28طواف القدوم لان طواف القدوم مستحب وليس بواجب كما تقدم. اما المتمتع فانه اذا قدم يطوف النوع الثاني من انواع الطواف وهو طواف العمرة وطواف العمرة يجب على المعتمر ويجب على المتمتع اذا قدم الى مكة يطوف طواف العمرة ثم يسعى سعي العمرة ثم يتحلل
4:05ويجب عليه سعي اخر لان السعي الاول كان عن العمرة والسعي الثاني عن الحج بخلاف المفرد والقارن. فانهم اذا سعوا مع طواف القدوم لم يجب عليهم سعي اخر لكن يلاحظ في الفرق بين القارن والمتمتع
4:27ان المفرد والقارن اذا قدموا فطافوا طواف القدوم ثم سعوا سعي الحج يبقون على احرامهم بخلاف المتمتع فانه اذا قدم طاف للعمرة وسعى للعمرة ثم بعد ذلك يقصر ويتحلل لا
4:50والنوع الاخر طواف الافاضة وطواف الافاضة هو طواف الحج الذي هو ركن من اركان الحج لا يتم الحج الا به وطواف الافاضة يبتدئ على الصحيح من منتصف ليلة العيد ويجوز للانسان ان يفعله في يوم العيد
5:19وفي ايام التشريق بل يجوز له ان يفعله بعد ذلك وكون طواف الافاضة يبتدأ وقته من منتصف ليلة المزدلفة يدلك على ان الطواف من امور الاتباع ومن انواع الطواف طواف الوداع
5:43وطواف الوداع يفعله الحاج قبل ان يذهب الى بلده وقبل ان يسافر وطواف الوداع واجب يجب على كل حاج ان يفعله قبل ان يسافر لا يجوز له ان يتركه واذا تركه فهو اثم وعليه دم لكن حجه صحيح
6:14الا انه يستثنى من ذلك الحائض والنفساء فان من طافت قبل حيضها وارادت ان تسافر بعد الحج وهي حائض سقط عنها طواف الوداع وهناك نوع اخر من انواع الطواف هو الطواف المستحب
6:43نفل مطلق ليس من الواجبات طواف النفل يفعله كل من اراد ان يتقرب لله عز وجل ولا يشترط فيه احرام طواف العمرة وطواف القدوم يكون باحرام والطواف الافاضة وطواف الوداع وطواف النفل يجوز ان يؤدى بغير احرام
7:11هذا الطواف عبادة مبنية على الاتباع. نطوف سبعة اشواط اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. ابتداء من الحجر الاسود الى ان نأتي الى الحجر الاسود نجعل الكعبة على يسارنا ولا ندخل بين حجر إسماعيل والكعبة لأن جزءا من حجر إسماعيل
7:45من الكعبة كما ورد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم نطوف سبعة اشواط اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا نطوف على الشاذروان الحجر المجاور لي الكعبة المائل يستحب عند الطواف وعندما يكون الانسان محرما
8:14ان يصطبع بان يجعل الطائف وسط الرداء تحت الابط وطرفيه على الكتف الايمن وهذا الاضطباع انما يفعل في طواف القدوم وطواف العمرة فقط يبتدأ من اول الطواف الى نهايته. وبعض الناس لا
8:41يكتفون بذلك بل يطبعون في جميع ايام حجهم وليس هذا من الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث لم يضبع الا في وقت الطواف في السبعة الاشواط اما الاصطباع فلا يفعل في طواف
9:04الحج الطواف الافاضة ولا في طواف الوداع لان الطائفة لا يطوف احرامه كذلك من الامور التي يلاحظ ان من المستحبات الطواف الرمل في طواف بطواف القدوم وطواف العمرة في الاشواط الثلاثة
9:35فقط وكذلك من المستحبات ان يقول الانسان بين الركن اليماني والحجر الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذابا النار ويقول عند بداية الطواف الله اكبر. اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لكل خير. وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين
10:10وتقبل الله منا ومنكم حجنا وسائر اعمالنا الصالحة هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشطري. بين لنا معالي
10:30معاني الحج حول الحكم السامية والاحكام الفقهية في الحج نسكي ومحياي ومماتي لله. لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. معالي الحي الحال اخرجها لكم ماجد ابن راشد الدباس

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.