استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار فيك
0:40كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اهلا وسهلا بكم في لقاء جديد من برنامجكم
1:07القصص النبوي في صحيح الامام البخاري روى الامام البخاري عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فلما اقبلنا قال النبي صلى الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الى اهله فليعجل
1:27فكنت على جمل سفال اي رديء قطوف انما هو في اخر القوم. فتعجلت عليه ابطأ بجملي واعيا اي عجز وتعب فخلفني فلحقني راكب من خلفي فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذا؟ قلت جابر ابن عبد الله فقال جابر؟ فقلت نعم. قال ما شأنك؟ قلت اني على جمل
1:55فابطأ علي جملي واعيا فتخلفت قال امعك قضيب؟ اي عود قال قلت نعم. قال اعطني فنزل فنزل يحجنه ان يطعنه بمحجنة فضربه فزجره فنخس بعيري بعنزة كانت معه ثم قال اركب
2:19ثم قال اركب فركبت جملي فلقد رأيته اكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار بعيري كاحسن ما انت رائي من الابل فكان من ذلك المكان من اول القوم فقال كيف ترى بعيرك؟ قلت بخير قد اصابته بركتك. قال بعنيه
2:39فاستحييت من النبي صلى الله عليه وسلم قلت بل هو لك يا رسول الله. قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير فاستثنيت حملانه الى اهلي اي ان احمل على ظهره حتى اصل الى المدينة. قال ولك ظهره الى المدينة
2:55قلت نعم فبعته اياه فلما دنونا من المدينة جعلت ارتحل اي اتجهز للرحيل قال ما يعجلك اتريد؟ قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس تزوج قريبا قال اتزوجت؟ قلت نعم
3:14قال بكرا ام ثيبا؟ قلت بل ثيبا. تزوجت امرأة قد خلا منها قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟ ما لك وللعذار ولعابها. يعني ما لك وللابكار اين انت والابكار وريقها
3:36قلت ان لي تسع اخوات لان ابي عبد الله توفي وترك بنات جواري صغارا فكرهت ان اتزوج امرأة خرقاء لا اتحسن شيئا مثلهن فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن فاحببت ان اتزوج امرأة ثيبا قد جربت وخلى منها
3:56وتؤدبهن وتجمعهن وتمشطهن اي تسرح شعورهن وتقوم عليهن. قال فذلك ائت اهلك بارك الله لك اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس اي الحزم او المعاملة الحسنة فلما قدمنا ذهبنا لندخل نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يأتي الرجل اهله طرقا. اي ان يأتيهم من غير علم سابق لكي يتجهزوا
4:26فقال امهلوا اي انتظروا حتى تدخلوا ليلا لكي تمتشط الشعثة اي تسرح آآ الشعثة وهي المرأة التي شعرها غير مرتب وتسرح شعرها وتستحد المغيبة اي تحلق شعر عانتها اذا اطال احدكم الغيب فلا يترك اهله ليلا. فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم سرارا وهو موضع بقرب المدينة
4:57امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها. ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي وقدمت الغداة. فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني خالي وعاتبني فاخبرته باعياء الجمل وتعبه والذي كان من النبي صلى الله عليه وسلم وكزه اياه فغدوت الى النبي صلى الله عليه
5:21وسلم بالبعير ضحى فجئنا في المسجد فوجدته على باب المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل اي ربطته في ناحية البلاط فقلت هذا جملك يا رسول الله فجعل يطيف بالجمل يدور عليه. قال الان قدمت؟ قلت نعم. قال فدع جملك فادخل فصلي ركعتين. فدخلت فصليت
5:45فامر بلال ان يزن لي اوقيه. ثم قال يا بلال اقظه وزده. فوزن لي بلال فارجح اي زاد فالأرجحة في الميزان فأعطاني اربعة دنانير وزادني قيراطا. فانطلقت حتى وليت اي قفلت راجعا. ثم قال النبي صلى الله
6:06وسلم ادعوا لي جابرا فلما قال ذلك قلت الان يرد علي الجمل ويأخذ الثمن ولم يكن شيء ابغض الي منه فقال لي استوفيت الثمن اي اخذت الثمن وافيا؟ قلت نعم
6:21قال ما كنت لا اخذ جملك خذ جملك فهو مالك ولك ثمنه. فاعطاني ثمن الجمل والجمل. واعطاني سهمي مع القوم. قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن ذلك القيراط يفارق جراب جابر ابن عبد الله فما زال منها شيء حتى
6:41اهل الشام يوم الحرة قال ابو قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس ولا يجلس حتى يصلي ركعتين وقال ابن عمر ان المسجد كان مبنيا باللبن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم واللبن الطين المخلوط بالتبن
7:06وسقفه الجريد والجريد خشب صغار يؤخذ من النخل. وعموده خشب النخل اي جذوع النخل فلم يزد فيها ابو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنيانه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن
7:25الجريد واعاد عموده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة اي الجص او الاسمنت الابيظ وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه او وسقفه بالساج. والساج هو نوع
7:47من الخشب جيد قال عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الى ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو واخوه في حائط يسقيانه ما رآنا اخذ رداءه فاحتبى اي جلس بجلسة معينة يعتمد على اليتيه وينصب
8:10رجليه ثم انشأ يحدثنا حتى اتى على ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة اللبنة وكان عمار ينقل لبنة بنتين لبينتين فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح عن رأسه الغبار ونفض التراب عنه وقال ويح عمار تقتله
8:30والفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار. قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن قال جابر كان المسجد مسقوفا على جذوع من نخل كان جذع شجرة او نخلة منها يقوم اليه النبي صلى الله عليه وسلم وان امرأة من الانصار قالت للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل
8:54لك شيئا منبرا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا. قال ان شئت. فعملت المنبر. فلما وضع له المنبر وكان يوم الجمعة قعد النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر الجديد الذي صنع له
9:10فحينئذ صاحت النخلة التي كان يخطب عندها صياح الصبي حتى كادت ان تنشق وسمعنا للجذع مثل اصوات عشار لان الابل في الشهر العاشر يخرج منها صوت حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوظع يده عليه
9:30اخذها فظمها اليه فجعلت تئن اي تصيح انين الصبي الذي يسكت حتى استقرت. قال بكت على ما كانت تسمع من الذكر عندها. وقال عثمان لما زاد في بناء مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ايها الناس انكم
9:50اكثرتم واني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة. وقال جابر مر رجل في المسجد ومعه سهام قد بدأ نصولها اي حديدتها الحادة فامر فامر ان يأخذ بنصولها لئلا يخدش مسلما
10:10وقال له صلى الله عليه وسلم امسك بنصالها وفي حديث ابي موسى من مر في شيء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فليأخذ على نصالها لا يعقر بكفه مسلم ما والمراد العقر
10:31الجرح ومر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك. ثم التفت الى ابي هريرة فقال حسان يستشهد ابا هريرة انشدك الله يا ابا هريرة هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلى
10:53الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس. قال ابو هريرة نعم اسأل الله جل وعلا ان يوفقكم للخير فاصل قصير نعود بعده الى اكمال حديثنا اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت
11:17قلوب واختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فاتنا جلب خالي. اهلا وسهلا قالت عائشة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان من جواري الانصار تدففان اي تضربان الدف
11:43وتغنيان بغناء ما قالت الانصار يوم بعاث وهو يوم من معارك الجاهلية وليستا بمغنيتين رجع صلى الله عليه وسلم على الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه اي
12:03متغط به فانتهرني ابو بكر وقال لعائشة مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد في ايام منى فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه واقبل فقال دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا فلما غفل غمز
12:25فخرجتا ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وكان يوم عيد على باب حجرتي والحبشة السودان يلعبون بالدرق وهو نوع من انواع السلاح ويلعبون بالحراب في المسجد فاما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم واما قال
12:45تنظرين اي ترغبين النظر الى هؤلاء؟ فقلت نعم. فاقامني وراءه خدي على خده. رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسترني برداءه انظر الى لعبهم وهو يقول دونكم يا بني ارفده
13:01جد لهم فزجرهم عمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة. يعني انتم امدون انتم امنون حتى اذا مللت اي سئمت قال حسبك؟ قلت نعم. قال فاذهبي فما زلت انظر حتى كنت انا انصرف
13:21فاقدروا قدر هذه الجارية اعرفوا قدرها الحديثة السن الحريصة على اللهو وقالت عائشة كان في بريرة ثلاث سنن. احدى السنن انها اتتني بريرة تسألني في كتابتها اي تستعين في قضاء
13:39الدين الذي عليها بسبب رغبتها في الحرية ولم تكن قضت من كتابتها شيئا. فقالت كاتبت اهلي على تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني. فقالت عائشة ارجعي الى اهلك ان احبوا
13:56اعطيت اهلك عدة واحدة جميع المبلغ في وقت واحد. واعتقتك فعلت ويكون الولاء لي. فذهبت بريرة الى اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها قالت قال اهلها ان شئت اعتق اعتقتها ويكون الولاء لنا. فلما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرت عائشة ذلك له
14:21فجاءت بريرة من عندهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء يا ام المؤمنين اشتريني فان اهلي يبيعونني فاعتقيني
14:36فقلت قالت عائشة لا حاجة لي بذلك. فسمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فهذا شرط فاسد يصح العقد ولا يصح الشرط. فانما الولاء لمن اعتق. ان الولاء لمن اعطى الورق وولي النعمة
14:56قالت عائشة ففعلت ذلك فاشتريتها واشترط اهلها ولائها ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم قام في الناس على المنبر من العشي ما بعد الظهر فحمد الله ثم اثنى عليه بما هو اهله فقال اما بعد ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله
15:18من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل. ليس له وان اشترط مئة شرط. قضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق
15:36قالت عائشة فاعتقتها فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها ان تقر تحت زوجها او تفارقه وهذه السنة الثانية فقالت لو اعطاني كان زوجها مملوكا قالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختار نفسها. السنة الثالثة اهدي لبريرة شاة. فدخل
16:00الله صلى الله عليه وسلم والقدر على النار فدعا بالغداء فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ارى البرمة القدر الذي فيه اللحم؟ قالوا نعم هذا تصدق به على بريرة وانت لا تأكل الصدقة. قال هو لها صدقة ولنا هدية
16:22تقاضى كعب بن مالك بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد قال اعطني سدد لي فارتفعت اصواتهما حتى سمعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته
16:37فخرج اليهما حتى كشفا سجف حجرته طرف الستارة. فنادى يا كعب ابن مالك قال لبيك يا رسول الله قال ظع من دينك هذا فاومى اليه بيده اي ان ظع الشطر من دينك
16:55قال لقد فعلت يا رسول الله. فقال قم فاقضه فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا قال ابو هريرة ان رجلا اسود او امرأة سوداء لا اراه الا امرأة. كان يقوم في المسجد ينظفه فمات
17:14ولم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فسأل عنه فقال ما فعل ذلك لانسان؟ قالوا مات يا رسول الله اه قال افلا كنتم اذنتموني اي اخبرتموني
17:27فقالوا انه كان كذا وكذا قصته في الليل قال فحقروا شأنه. فقال دلوني على قبره او قال قبرها فات قبره صلى عليه قالت عائشة لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى المسجد فقرأهن على الناس ثم
17:50حرم التجارة في الخمر. قال ابو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان عفريت من الجن تفلت علي البارحة اي تعرض لي بغتة البارحة يعني مساء الامس عرظ لي فشد علي ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فدعت
18:14اي امسكته فاردت ان اربطه الى سارية من سواري المسجد اي عمود حتى تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. فرده الله خاسئا. قال ابو هريرة
18:34هريرة بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة ابن اثال سيد اهل اليمانة اهل اليمامة سيد اهل اليمامة فربطوه يسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة؟ قال عندي يا محمد خير يا محمد
18:59ان تقتلني تقتل ذا دم سبق ان قتلت بعض اصحابك. وان تنعم تنعم على شاكر. وان كنت تريد المال فسل منه ما شئت فتركه حتى كان الغداء ثم قال له ما عندك يا ثمامة؟ قال ما قلت لك ان تنعم تنعم على شاكر
19:18فتركه النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة؟ قال عندي ما قلت لك. فقال اطلقوا ثمامة فانطلق ثمامة الى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد
19:37والله ما كان على الارض وجه ابغض الي من وجهك. فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي. والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي. والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك. فاصبح بلدك
19:57بل بلادي الي وان خالك اخذت ني وانا اريد العمرة فماذا ترى؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قال صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله ولا والله لا يأتيكم من اليمامة
20:17حبة حنطة اي قمح حتى ياذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة اصيب سعد يوم الخندق. رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل وهو عرق في اليد. فضرب النبي صلى الله عليه وسلم خيمة لسعد في المسجد. ليعوده من قريب
20:41فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض رأسه من الغبار وقد عصب رأسه الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه. اخرج اليهم وفي رواية والله ما وضعته
21:01اخرج اليهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم فالى اين فاشار الى بني قريظة قالت فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهم فاتاهم فنزلوا على حكمه فرد الحكم الى سعد قال فاني
21:15احكموا فيهم ان تقتل المقاتلة. وان تسبى النساء والذرية وان تقسم اموالهم وان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهده فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه. اللهم
21:33اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم. يعني بين قريش. فان كان بقي من حرب قريش شيء فابقني له حتى او جاهدهم فيك. وان كنت وضعت الحرب فافجرها يعني افجر الجرح الذي فيني واجعل الجرح ينفجر ويسيل الدم
21:53واجعل موتتي فيها قال فانفجرت من لبته على صدره فلم يرعهم اي لم يفزعهم الا الدم يسيل الى خيمة لاناس في المسجد من بني غفار. فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي يأتينا من قبلكم
22:13فاذا سعد يغدوا اي يسيل جرحه دما فمات منها. قالت ام سلمة شكوت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اني يشتكي يتوجع وكان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت
22:33وارادت الخروج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة صلاة الصبح فطوفي من وراء الناس وانت راكبة على والناس يصلون. فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الى جنب البيت يقرأ بي والطور وكتاب مسطور. فلم تصلي
22:53اي سنة الطواف حتى خرجت او صلاة الفجر. قال انس ان رجلين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عنده في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما ومعهما مثل المصباحين يظيئان بين ايديهما فلما افترقا تفرقا النور معهما صار مع
23:13كل واحد منهما واحد من النورين حتى اتى اهله. اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة وان يجعلنا واياكم الهداة المهتدين هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. فيه كم
23:33له حكاية عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نور اجي كشف الستار فيك. كم تحلو حكايا عن هداها الا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار اشرقت فينا شمس وازدهت كل الديار. حينما
24:13قلوب مختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب اختفت نهج البخاري

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.