حول مسح مصاب في قدمه على الحذاء والجورب معا/السبت(25-3-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01رجل فوق الخمسين عنده شلل اطفال بالقدم اليسرى يلبس جهاز تعويضي للقدم اليسرى داخل الحزاء عندما يتوضأ ايه الصعوبة في خلع الحذاء والمسح على الجورب وحافة الجهاز وفوقه جورب ثم لبس الحزاء
0:23يبدو صعوبة في خلع الحذاء والمسح على الجوربين هو بيحل رباط الحذاء ويمسح عليه جزء من الجورب هل اصاب هل طهارته صحيحة الجواب عن هذا اذا كان قد لبس الحذاء على طهارة
0:43وكان الحذاء ساترا لمحل الفرض ساعة الحد المنطقة التي تغسل في الفرض فيمسح عليه وليس في حاجة الى حل رباط هذا الحذاء ليشمل المسح جزءا من الجوربين مرة اخرى اؤكد
1:05اذا كان قد لبس الحذاء على طهارة وكان الحذاء ساترا لمحل الفرد فيمسح عليه وليس في حاجة الى حل رباط هذا الحذاء ليشمل المسح جزءا من الجوربين اما اذا كان الحذاء
1:23غير ساتر لمحل الفرض. فمسح عليه واكمل على الجوربين فلا حرج ايضا. لكن يتعلق قل حكم بهما معا فاذا خدع الحذاء وحده او خلعه مع الجوربين لم تنتقض طهارته بمجرد الخلع وجاز له الصلاة لكن لا يجوز له المسح عليهما مستقبلا
1:54حتى يتوضأ وضوءا كاملا بغسل الرجلين فتوه اللجنة الدائمة للافتاء انت بتقول ايه للمتوضئ ان يمسح فوق الجورب وحده وفوق الكندرة الحزاء وحدها ان كانت ساترة للكعبين لا ترى من ورائها بشرة قدمين
2:20وان كانت غير ساترة للكعبين. مس عليها ان كانت ملبوسة فوق جورب ساتر للكعبين على ما ظهر من الجوربين فوق محل الغسل وصلى فيهما جميعا الحمد لله على توسيعته على عباده وعلى رحمته بهم