تقدم المأموم علي الإمام في الصلاة/الخميس(30-3-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00سؤال حول مصلى للنساء في الدور التاني في المسجد المكان الذي يصلون فيه متقدم على المحراب يصلون امام الامام وليس خلفه هل هذه الصلاة تجزئ تصح؟ ما الحكم الشرعي في هذا
0:22نقول لهم لا شك ان الامام انما جعل ليؤتم به وليقف الناس صفوفا خلفه في ترتيب نبوي جميل في صف الناس يقول ليلني منكم اولو الاحلام والنهى اللي في الصف الاول
0:42اللي خلف الامام مباشرة ينبغي ان يكونوا من اولي الاحلام والنهى. يعني من القراء من الفقهاء من الحفاظ. حتى اذا نابى الامام طارئ يتقدم احدهم ليخلفه وتستمر الشعيرة ولا تتعرض لخلل مفاجئ يحدث
1:02اشتباكا واضطرابا في المسجد فهذا هو الاصل وتلك هي القاعدة طيب ماذا لو تقدم المأموم عن الامام هل تصح صلاته كما ورد في السؤال ام لا اهل العلم في هذا على اقوال منهم من قال لا تصح مطلقا
1:24في غاية الحزم والجزم والقطع في هذا مذهب ابي حنيفة والشافعي واحمد في المشهور من مذهبهما مذهب اخر انها الصلاة تصح مع الكراهة ان كان ذلك بغير عذر اما ان كان لعذر كضيق المسجد او زحام شديد ونحوه. لم يتمكن معه المصلون جميعا من من ان يصب
1:51وخلف امامهم فاضطرت طائفة منهم ان تصف امامهم لعذر لحرج لضيق المكان لزحام لنحوه جاز من غير من غير كراهة وهذا مذهب المالكية. المذهب الثالث انها تصح مع العذر دون غيره
2:10ازا ولد عذر لا بأس كما لو ازدحم المكان فلم يتسنى له ان يصلي جمعة او جنازة الا امام الامام فتكون صلاته امام الامام خيرا من صلاته منفردا وهذا القول في قول في مذهب الامام احمد واختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. نعم يقول
2:39لان التقدم على الامام غايته ان يكون واجبا من الواجبات والواجبات كلها تسقط بالعذر لا تكليف مع العجز فاتقوا الله ما استطعتم لكن ينبغي ان ترتب المساجد بحيث يكون المأمومون جميعا خلف الامام
3:03فاذا وجد تصاميم قديمة لبعض المساجد وامكى وامكن يعنى تغييرها وتعديله فى وضعها وولدت بها اجزاء يكون من يقف فيها متقدما على الامام فلا ينبغي ان يصار الى الصلاة فيها الا للعذر. اه كل اذا كنا في سعة والحمد لله المكان يتسع للناس جميعا
3:31يبقى خلينا نصلي في المكان الذي يجعلنا خلف الامام الا اذا ضاق المكان وازدحم الناس حان نفليه السبعة وعشرين رمضان ياتي الناس من كل فج عميق. اولية ختم القرآن مسلا يأتون من
3:46كل مكان ليشهدوا ختم القرآن مع مع الامام في المسجد. ارجو ان يكون هناك عذر في هذا ولا تبطل صلاتهم بازن الله للسؤال الاول