تقسيط عضويه النادي الممول من بنك/الثلاثاء(28-3-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01احد النوادي الرياضية يعرض الاشتراك في العضوية بنظام التقسيط. طيب يدفع المشتهي قيمة العضوية على خمس سنوات بزيادة سنوية عشرة في المية تؤول للبنك الممول لمبلغ الاشتراك فما الحكم فليدخل في باب القرض الربوي
0:20يا رعاك الله ارجو ان نفرق بين البيع بالتقسيط وبين القرض الربوي. البيع بالتقسيط ان تبيع السلعة ويكون ثمنها مقسطا بزيادة في قيمتها هذا جائز قرار مجمع الفقه الاسلامي الدولي على جوازه وذكر شروطا تفصيلية جميلة تضبط هذه المعاملة
0:46فيجوع فيجوز البيع بالتقسيط مع زيادة الثمن عن البيع الحالي هذه علاقة بين طرفين من بائع ومشتري في العلاقة في العلاقات التمويلية العلاقة ثلاثية وليست ثنائية بائع وهو مشتري ومقرض ومقترض
1:09في العلاقة بين البيع والمشتري بيع وشراء لكن انس هذه مؤقتا والتفت الى الشق الثاني من المعاملة علاقتك بالبنك المقرض. البنك اقربك مبلغا من من المال سيأخذه بعد حين بزيادة عشرة في المية
1:28كل قرض اشتدت فيه الزيادة سلفا فهو قرض ربوي. قدمه بنك او قدمته مؤسسة التمويل الاهلية او اي جهة امن الجهاد كل قرض اشتطت فيه الزيادة فهو ربا يرعاك الله فلا تخلط بين البيع بالتقسيط. مع زيادة الثمن علاقة بين
1:54الطرفين بائع ومشتري وبين عندما يتدخل في هذه المعاملة طرف ثالث ليتولى تمويلها بقرض الربوي. علاقتك بهذه الجهة علاقة مقترض بمقرض اشتاط على قرضه زيادة الربا هو الزيادة المشترطة في القرض
2:18اما ان الشخص المقترض قرضا حسنا عندما جاء امد او ميقات الوفاء زود من عنده تبرعا وتنفلا للدائن جائز وهذا من قبيل حسن القضاء كما ندب الدائن الى ان يحط عن المدين جزءا من الدين
2:43ان يتصدق عليه ببعض دينه ايضا يندب المدين ان يحسن القضاء فان استطاع ان يزيد بغير شرط ولا عرف مبادرة فردية من جانبه مردها الى نبل النفس وحسن الخلق وحسن القضاء فعله النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان خياركم احسنكم قضاء
3:14فارجو ان نفرق بين زيادة مشترطة في اول القرن حرام بلا نزاع وبين زيادة تنفل بها المدين من تلقاء نفسه بغير اشتراط من المقرض ولا عرف جرى بين الناس على هذا بحيث اصبح المقرضون يقرضون على اساسه. ينتزرون هذه الزيادة العرفية
3:41اذا كان الامر مجرد زيادة. بادر بها المدين عند الوفاء بغير شرط ولا عرف. فارجو الا حرج وفي هذا ان شاء الله يا رعاك الله