الذبح عند شراء سيارة/الأحد(2-4-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00السؤال التاني يقول عندنا عادة منتشرة الذبح عند شراء سيارة او بيت بنية الفدو هذا الشيء اللي ربنا يفديه ويحفزه من العين والحسد وخلافه عندما يمرض طفل يتم دبح فدو لله
0:21عن هذا الطفل بنيت ان ربنا يفاديه ان ينجيه. ما حكم فعل هذا الشيء يختلف باختلاف نية الذابح ان كان الذبح لله تعالى بنية الشكر لله على نعمه والتقرب اليه بعمل صالح
0:42ليحفظ البيت والولد من المكروة كالعين والحسد ونحوه فلا حرج الشكر كما يكون بالاقوال يكون بالافعال وقد قال تعالى اعملوا ال داوود اعملوا ال داوود شكرا فالشكر يكون عملا ويكون قولا
1:02يقول افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولسان الضمير المحجب فالشكر يكون بالقلب وباللسان وبالجوارح. اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور اما اذا كان الذبح لارضاء الجن والشياطين والتقرب اليهم لحفظ البيت او الوليد
1:28او لدفع اذاهم عن البيت او الوليد فهذه عقائد الجاهلية الاولى وهذا شرك صريح للاسف للاسف في كثير من قرى بلادنا بعض بلادنا المأزومة امام البيوت رأس كلب مقطوع رأس قطة مقطوعة مرمية
1:51جاء الدجال وزين لصاحب النازلة انه يدبح كلب يقطع رأسه تقربا دفعا للارواح الشريرة الذبح لغير الله شرك بلا نزاع وهذا من استدراج الشيطان لاوليائه يوقعهم في الشرك الاكبر عياذا بالله من الخزلان
2:19فان كان لارضاء الجن والشياطين والتقرب اليهم فهذه عقائد الجاهلية الاولى وهي شرك صريح سئلت اللجنة الدائمة للافتاء ببلاد الحرمين عما اعتاده كثير من الناس من الذبح على عتبة المنزل الجديد
2:41وقبل دخوله واعتقادي ان هذا من اهم الاسباب لدفع العين ولجعل البيت مباركا. ولا تجعلن بالمآسي والحوادث غير المستحبة اجابوا اذا كانت هذه العادة الذبح عند عتبة البيت الجديد. من اجل ارضاء الجن
3:02وتجنب المآسي والاحداث الكريهة كما يقولون. فهذه عادة محرمة بل شرك وهذا هو الظاهر من تقديم الذبح هنا على النزول بالبيت وجعله على العتبة على الخصوص. هذا الترتيب معين يرجح الجانب المظلم في هذه الحادسة
3:24يعني على كل حال نحن فصلنا قلنا ان كان لله عز وجل شكرا له على نعمه وتقربا اليه بعمل صالح ليذهب السوء ليحل البركات فهذا على اصل الحل والمشروعية. وان كان على النحو الاخر المكروه فهو من عقائد الجاهلية الاولى
3:49في تراثنا الفقهي ما يسمى بالوكيرة ايه قصة الوكيرة؟ طعام سرور وشكر يتخذه الانسان عند فراغه من البناء. واحد ازا بنى بيت او بلاش اشترى بيت جديد وجهزه ولسه سينتقل له
4:09فيعمل حاجة يسميها الوكيرة طعام سرور وشغل يتخذه الانسان عند فراغه من اعداد البيت وتجهيزه ويدعو اليه الناس ليس فيها حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن استحبها كثير من من الفقهاء عملا بادلة الشكر العامة بعموم ادلة الشكر
4:31بالعامة عند تجدد نعمة والبيت من النعم المتجددة فلا بأس ان يدعى الناس الى طعام بمناسبة النزول بهذا البيت الجديد. شكرا لله عز عز وجل وتوثيقا للمودة في قلوب الاحباب والاصدقاء ونحوه
4:52وتفاوتت اقوال اهل العلم في الوكيرة ما بين الاستحباب والاباحة الشافعية يقولون الوكير كسائر الولاء من غير وليمة العرس مستحبة وليست واجبة. لكنها لا تتأكد كتأكد وليمة النكاح الحنابلة يقولون
5:13فعل الدعوات لغيب العرس مباح. فلا يكره ولا يستحب اذا تفاوتت اقوالهم ما بين الاستحباب والجواز والحمد لله على هذه