تشوف الشارع الى اثبات النسب/الخميس(13-4-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00ولهذا النسب الشريعة حريصة جدا على اثباته للشارع تشوف الى اثبات النسب فيثبته باضعف الادلة ولا ينفيه الا باقواها الشارع يثبت النسب باضعف الادلة ولا ينفيه الا باقواها حتى في باب اللعان
0:28في باب اللعان لا يلتفت الى تحليلات الدي ان ان ايه الحجة القاطعة ما يسفر عنه اللعان يلاعن بينهما فاذا حلف الرجل وشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من من الكاذبين. ثم حذفت ايمانا مضادة خلاص
0:59الولد يعني لا لا يثبت نسبه مهما كانت التحليلات ونتائجها ويطوى الملف عند هذا الحد يفرق بينهما وترفع القضية الى الله سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم عندما حدث هذا في زمنه
1:16وشهد الرجل اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين تهيأ ليشهد الخامسة قال له اتق الله فانها الموجبة التي توجب عليك لعنة الله ان كنت من الكاذبين وان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة
1:34وان عذاب الناس اهون من عذاب الله يوم القيامة فقال الله يا رسول الله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول. الله يعلم اني صادق وكما انزل الله براءة ظهري من الحد لا يعذبني يوم القيامة. لانه يعلم انني صادق فيما اقوله
1:55توجهت الايمان الى المرأة فحلفت فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين توجهت الى الخامسة قيل لها اتق الله فانها الموجبة التي توجب عليك غضب الله ان كنت من الكاذبين
2:12تقول الرواية بتلكأت ساعة ترددت ثم قالت والله لا افضح قومي سائر اليوم والله لا افضح قومي سائر اليوم ثم شهدت الشهادة الخامسة النبي صلى الله عليه وسلم قال ان جاءت به
2:34على نعت كذا وكذا وكذا فهو للذي رميت به فلما وضعت حملها جاءت به على النعت المكروه يرميه على الصفة التي يصدق التي تصدق ادعاء زوجها عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم
2:57فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا ما سبق من كتاب الله لكان لي معها شأن اخر لولا الايمان لكان لي معها شأن اخر فالحجة القاطعة فيما جاءت به الشريعة خاصة في هذه القضايا الغليظة
3:19سبحان الله! الشارع يقول لولا جاؤوا عليه باربعة شهداء فاذ لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبون كاذب حتى ولو كان كلامه مطابقا للحقيقة والواقع كاذب لانه تكلم بما لا ينبغي له ان يتكلم به وان كان عالما وان كان صادقا
3:45ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون