المواقيت المكانية/الإثنين(26-6-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00طب احنا قلنا في مواقيت ما هي هذه المواقيت؟ النبي عليه الصلاة والسلام وقت لاهل المدينة ذا الحليفة نسميها الان بابي يور علي ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد والرياض قرن المنازل
0:18ولاهل مصر والشام الجحفة ثم قال هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن. فضل واحد مر بميقات اهل المدينة ولم يكن من اهل المدينة مر بميقات اهل اليمن ولم يكن من اهل اليمن هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن
0:43ممن يريد الحج او العمرة. اما من كان دون هذه المواقيت فمهله من حيث انجى نسله يا سكان جدة مسلا يهل بالحج من بيته سكان مكة يهلون بالحج من بيوتهم
1:02طبعا سكان مكة يهيلون بالحج من بيوتهم. لكن العمرة خاصة يخوضون الى ادنى الحل. اما التنعيم او عرفة او اي مكان ادنى الحكم المواقيت المنصوصة هذه اجمع اهل العلم على ان ميقات اهل العراق ذات عرق
1:22واختلف في كونه منصوصا عليه ام اجتهاد من عمر رضي الله عنه وارضاه طبعا في اللاب حديث ذكرته لحضراتكم فيه نفس المعنى هذا وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة
1:40اذا حليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتى عليهن ده من غير اهلهن لمن كان يريد الحج او العمرة فمن كان دونهن
1:57فمهله من اهله وكذلك حتى اهل مكة يهلون منها حديس رواه البخاري في الصحيح مسألة مهمة جدة ليست ميقاتا الا لاهلها جدة في الحج ليست ميقاتا. ما تبقاش مسافر يقول طب انا بدل ما اتعب نفسي. ما انا نازل جدة وهريح في الفندق يوم وابقى احرم مني
2:19لا ما ينفعش بهدوم انت شددت الرحال. تريد الحج او العمرة؟ لا تتجاوز الميقات بغير احرام. جدة ليست ميقاتا الا لاهلها لاهل الجنة او لمن اتى عليها من غير اهلها ممن تأمن. ممن لا يريد الحج او العمرة ثم بدا له
2:41ان ينشأ منها حجا عمرة. يعني واحد بيعمل في السعودية مسلا وراجع لانه راجع خلصته وراجع. في الاصل ان هو راجع الى بيته الى اهله. الى ولده. ثم بدا له ان ينشئ بعد عودته الحج هذا لا بأس
2:59داك الذي شد الريحان من بيته خصيصا قاصدا الحج او العمرة لا يجوز له ان يصل الى جدة بغير ايه؟ بغير احرام جدة ليست ميقاتا الا لاهلها او لمن اتى عليها من غير اهلها ممن لا يريد الحج او العمرة ثم بدا له ان ينشأ منها
3:22او عمرة