استخدام المُحرم للصابون المُعطر والمُعقِمات/الإثنيــن(4-7-2022م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00السؤال الثاني ما حكم استخدام المعقمات ذات الرائحة للمحرم وكذلك الصابون الممسك الذي له رائحة الاصل ان المحرم يجتنب الطيب هذا متفق عليه يتطيب قبل احرامه وقبل احرامه يتطيب في جسده وليس في ثيابه. ليس له ان يطيب ملابس الاحرام
0:31لكنه طيب جسده يطيب شعره يطيب لحيته. لا لا بأس بهذا. اما نضع الطيبة في ملابس احرامه فلا يجوز لكن ان طيب جسده وانتقل جزء من الطيب الى ملابس احرامه فلا حرج. لان هذا ليس مقصودا بالاصالة
0:51طيب كل ما يصدق عليه انه طيب ينبغي ان يعني ان يجتنبه لكن وقع خلاف هل الصابون الممسك والمعقمة هادي يصدق عليها انها طيب؟ هل هل يطلق على الصابونة انها عطر
1:09يعني كثير من اهل العلم قل هذا اطلاق فيه تجوز وليس هناك من حرج. وان استخدم الصابون الممسك ولا حرج وذهب اخرون الى انه يلحق بالطيب فيأخذ حكمه واذا تردد الامر بين هذا وذاك فيصبح تركه اولى
1:31فلا شيء يعدل السلام ودعوة المكلف الى العمل بالاحوط الخروج من خلاف اهل العلم انما هو من من المندوبات التي ينبغي ان نحرص عليها بارك الله فيكم نفس الوضع بالنسبة للكمامة
1:50في زمن كورونا وانتشار لبس الكمامات هل الكمامة بتغطي الفم وهو جزء فهي مفصلة على قدر جزء من البدن هذه ايضا من مسائل النظر والخلاف بين اهل الفتوى والاحتياط تركها اذا لم تحتاج اليها
2:15لكن ان احتجت اليها وعمت بها البلوى فارجو الا حرج ولا آآ تصدق على بقية ممنوعاتي في الحج لان الممنوع ان المحرم لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل اشياء محددة نص عليها النبي عليه الصلاة
2:36والسلام والفقهاء عمموا قاعدة فقالوا المخيط والمحيط المخيط مش معناه اي حاجة فيها خيط لا ما كان مفصلا على قدر البدن التوب ده هو هو الذي تلبسه في اوضاعك العادية. لو خلعته
2:57واتزرت به او استخدمته رداء جائز. لانك لم تلبسه على النحو المعتاد اخلع التوب وحطه على كتفي. جائز لاننا لم ارتديه على النحو الذي ارتديه به في الايام العادية وضعته على كتفي فقط. فارجو ان احنا ندقق في كلمة
3:18المخيط والمحيط فليس كل شيء فيه خياطة آآ يكون ممنوعا في الحج انما اذا لبسته على النحو الذي تلبسه عليه وانت حلال او ان تحل لا اقسم بهذا البلد وان تحل بهذا البلد. بارك الله فيكم