مدى صحة ترديد دعاء بصيغة محدده بعدد معين اذا شعر الانسان بالراحة/السبت(29-10-2022م)فتاوى علي الهواء
0:00طيب السؤال التالي واحد بيقول انا قرأت صيغة زكر تقول ان تقول لا اله الا الله عدد كل متحرك وساكن محمد رسول الله. ايضا عدد كل متحرف وساكن يبقى ده بيعمل لي آآ
0:26آآ اذا قلتها مائة مرة احيا الله قلبك وازال همك ومرة اخرى من قال لا اله الا الله عدد كل متحرف وساكن وقال محمد رسول الله الصادق الوعد الامين. مائة مرة احيا الله قلبه وازال الله همه. ماذا صحة هذا
0:49ومدى دقته اولا من حيث المبدأ لا اجد حرجا في هذا الذكر من حيث كلماته ودلالاتها في ذاتها. ليس فيها شرك ولا دعاء لغير الله والاستغاثة بغير الله. الصيغة في زاتها لا بأس بها. لا تثريب على من ذكر الله بها
1:11لكن ترتيب هذه النتيجة على هذا العدد بعينه لا اعرف له ما يدعمه من الاثر وفي المأثور غنية وحسبك هذا الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابن عباس عن جويرية ام المؤمنين رضي الله عنها
1:34ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحى وهي جالسة. فقال ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات
2:01ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. هذا هو الذكر المضاعف سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. الحديس رواه الامام مسلم في الصحيح
2:31حديس اخر ايضا رواه ابن حب ابن حبان وصححه او حسنه الالباني رحمه الله ابي امامة الباهلي آآ يحرز يقول مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحرك شفتيه
2:53قال بأي شيء تحرك شفتيك يا ابا امامة فقال اذكر الله يا رسول الله فقال الا اخبرك باكثر وافضل من ذكرك بالليل والنهار؟ قلت بلى يا رسول الله. فقال تقول سبحان الله
3:11عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض والسماء. سبحان الله ملئ ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما احصى كتابه سبحان الله ملء ما احصى كتابه سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء
3:37الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق. الحمد لله عدد ما في الارض والسماء. الحمد لله ملء ما في الارض والسماء الحمد لله عدد ما احصى كتابه. الحمد لله ملئ ما احصى. كتابه الحمد لله عدد كل شيء
4:01الحمد لله ملء كل شيء صيغ مأثورة واردة في صحيح السنة فالموفق من يستنبط الصيغة التي لا يعرف لها اصلا ولا سندا الى مثل هذه الصيغ التي تم تحقيقها وتيقنا من ثبوتها فهذا اولى لك فاولى. ثم اولى لك فاولى